contradictions qui détruisent leur autorité.

Si le faint Apôtre prêcha en Egypte & dans OCTO: 28 la Mauritanie, il retourna en Orient; car les Martyrologes de Saint Jérôme de Bede, d'Adon & d'Ufuard, mettent fon martyre en Perfe, dans une Ville appellée Suanir, qui étoit probablement dans le pays des Suani Peuple affié pour lors aux Parthes de Perfe. Au refte, ceci peut fe concilier avec un paffage des Actes de Saint André, qui porte qu'il y avoit au Bofphore Cimmérien un tombeau dans une grotte, avec une Infcription qui annonçoit que Saint Simon le Zélé avoit été enterré dans ce lieu. Les Martyrologes attri buent la mort du faint Apôtre, à la fureur des Prêtres Idolâtres. Ceux qui parlent du genre de fa mort, difent qu'il fut crucifié. On prétend que l'Eglife de Saint Pierre du Vatican

Rome, & la Cathédrale de Toulouse, poffedent la plus grande partie des Reliques dé Saint Simon & de Saint Jude (4).

(4)V. Florentinius, in Mar- Saunay, Martyr, Gallic, ad "wyr, S. Hieron, p. 176 3 Du] 28 Octob.

LE MÊME JOUR.'.

SAINT JUDE

APÔTRE.

Voyez Tillemont, T.; M. Jof. Affémani in Cal. Univ. ad 19 Junii, T. 6. p. 453 ; Falconius, ibid. p. 105; D. Calmet, T. 9.

L'APOTRE Saint Jude eft diftingué de
Judas Iscariote, par le furnom de Thadée
qui en Syriaque fignifie louange, confeffion
& par celui de Lébbée qu'on trouve dans le
texte Grec de Saint Matthieu, & qui, fui-
vant Saint Jérôme, défigne un homme qui a
de l'efprit, de l'intelligence. Il étoit frere de
Saint Jacques le Mineur, de Saint Siméon de
Jérufalem, & d'un nommé Jofeph (1), qui
font appellés les freres du Seigneur. Ils étoient
tous fils de Cléophas, & de Marie, foeur de
la Sainte Vierge. Cet Apôtre fut cher à fon
divin Maître, & il en fut moins redevable aux
liens du fang qu'à fon mépris pour le monde
à l'ardeur & à la vivacité de fon zele. On ne
fait ni quand, ni comment il devint difciple
de Jefus-Christ. L'Evangile ne dit rien de lui,
jufqu'à l'endroit où il eft compté parmi les
Apôtres. Le Seigneur, après la derniere Cene
ayant promis de fe manifefter à ceux qui l'ai-
meroient, Saint Jude lui demanda pourquoi

(1) Matth. XIII. 55.

OCTO. 28.

il ne devoit pas auffi fe manifefter au mondę: queftion par laquelle il femble donner à entenOCTO, 28, dre qu'il penfoit que le Meffie régneroit fur la terre. Mais J. C. par fa réponse, lui fit connoître que le monde ne mérite point que Dieu fe manifefte à lui, étant ennemi de ce qui qui peut rendre une ame digne du Royaume célefte; qu'il converferoit familierement avec ceux qui l'aimeroient véritablement, & qu'il les admettroit à la communication intérieure de fes graces & de fes faveurs (2),

Après l'Afcenfion & la Defcente du SaintEfprit, Jude fe réunit aux autres Apôtres, pour arracher l'Univers à l'empire du Démon entreprise que la feule prédication de l'Evangile fit réuffir, Eufebe rapporte (3), que Saint Thomas envoya à Edeffe S. Thadée; un dés difciples du Sauveur, & que le Roi Abgare reçut le Baptême de fes mains, avec un grand nombre de fes fujets. Saint Jérôme & le vénérable Bede penfent que ce Thadée étoit le même que l'Apôtre Saint Jude; mais Popinion la plus commune eft que ce font deux perfonnes diftinguées, & que le Thadée dont il s'agit, étoit un des foixante- douze difciples, lequel eft nommé dans les Ménées des Grecs, fous le 21 d'Août (a)..

Selon Nicéphore, Ifidore, & les Martyrologes, Saint Jude prêcha dans la Judée la Samarie, l'Idumée, la Syrie, & fur-tout la Méfopotamie. On lit dans Saint Paulin, qu'il

(2) Joan. XIV, 24.

(3) Hift. l. 1, 0.13.

fous le 21 d'Août, & dans la Vie de Saint Thomas

(a) Voyez fur le difciple Apôtre, fous le 21 dẹ Dé. nommé Thadée, Baillet,cembre,

planta la Foi dans la Lybie (4). Le faint Apôtre retourna à Jérufalem en 62, après le martyre OCTO. 28. de Saint Jacques fon frere, & il affifta à l'élection que l'on fit de Saint Siméon, qui étoit auffi fon frere, pour gouverner l'Eglife de cette Ville (5).

Nous avons de lui unç Epitre adreffée à toutes les Eglifes de l'Orient, & particulierement aux Juifs convertis, qui avoient été l'objet principal de fes travaux. Saint Pierre leur avoit précédemment adreffé deux Epitres, dont la feconde devoit spécialement fervir à précautionner les Fideles contre les Erreurs des Simoniens des Nicolaïtes & des Gnoftiques. Le zele de Saint Jude fut enflammé à la vue des ravages que ces Héréfiarques continuoient de faire dans l'Eglife. I adopte certaines expreffions du Prince des Apôtres (6); & lorfqu'il renvoie aux Epitres de Saint Pierre & de Saint Paul, il infinue que ces Apôtres ne vivoient plus ni l'un ni l'autre (7). Il fe fert, en peignant les Hérétiques, d'épithetes très-fortes, & de fimilitudes très-expreffives, Il les appelle des météores errants, qui après avoir éblouï un inftant, vont fe perdre dans la nuit éternelle. Leur chute, felon lui, vient de ce qu'ils font murmurateurs, de ce qu'ils fuivent la perverfité de leurs penchants, de ce qu'ils s'abandon

1

nent à l'orgueil, à l'envie, à l'amour des plaifirs fenfuels, &c; de ce qu'ils négligent de OCTO. 28. crucifier les défirs de la chair. L'Apôtre ex

horte les Fideles à traiter avec beaucoup de compaffion, ceux qui font tombés ; à diftinguer les fautes qui viennent de malice, d'avec celles qui viennent de foibleffe; à tâcher de ramener les coupables par une crainte falutaire; à les arracher du feu du vice, & de l'hé réfie; à hair un vêtement même qui fe trouveroit fouillé par la corruption de la chair. Il veut que nous ayons fans ceffe devant les yeux, l'obligation où nous fommes d'élever l'édifice fpirituel de la charité, en priant par le Saint-Efprit, en croiffant dans l'amour de Dieu, & en implorant fa miféricorde par Jefus-Chrift (b).

De Mefopotamie, Saint Jude paffa en Perfe, fuivant Fortunat (8) & plufieurs Martyrologes. Ceux qui le font mourir en paix à Béryte en Phénicie, le confondent avec Thadée, un des foixante-douze difciples, qui prêcha la

vres infpirés. Edouard Pocock mort à Oxford en 1691, & dont le nom eft fi célebre dans la Littérature

(b) Luther, les Centuriateurs de Magdebourg, & Kemnitius, ne reconnoiffent point l'Epitre de l'Apâtre S. Jude comme canonique, fon-Orientale, a donné fur l'Edés fur ce que plufieurs An- pitre de notre faint Apôtre, ciens ont douté de fa cano- un fort bon Ouvrage, qui nicité. Grotius va jufqu'à fut imprimé à Leyde en prétendre que cette Epitre 1630. On a encore de ce Safut écrite par Jude, quinzie- vant, des Traductions, des me Evêque de Jérufalem, le- Differtations, & des Comquel vivoit fous le regne mentaires fur les Prophetes, d'Adrien. Mais la tradition Michée, Malachie, Ofée & de l'Eglife Catholique la Joël. donne à Saint Jude Apôtre, & la met au nombre des Li.

(8) L. 8. Carm. 4