Rational ou manuel des divins offices de Guillaume Durand, évêque de Mende au treizième siècle, ou, Raisons mystiques et historiques de la liturgie catholique, Volume 2Vivès, 1854 |
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Expressions et termes fréquents
Alleluia anges antiennes apôtres avénement Balaam baptême Bethléem bienheureux bonnes œuvres c'est-à-dire cantique captivité de Babylone Carême cause célèbre chant chap chapitre choses Christ Christus cieux circoncision cœur commencement croix d'après ces paroles délivrés désigne Deus Dieu dimanche disant divinité Domine Dominus églises ejus enfants éternelle évangile fête Gentils gloire Gloria Patri gneur Hæc hommes hymnes introït Isaïe Jésus-Christ jeûne joie jour Juifs l'Alleluia l'antienne l'Apôtre l'Avent l'Eglise l'Epiphanie l'épître l'étoile l'évangile l'hymne l'introït l'octave l'offertoire l'office laudes leçons louanges Mages matin messe miracle miséricorde Moïse mort Nativité neume nocturne nuit offices Pâques parle péché pénitence Pentecôte Père peuple précités premier prière prophètes PROSE psaltérion psaume quæ quam quatre-temps quatrième Quinquagésime quod répons résurrection saint Augustin saint Grégoire saint Jean saint Mathieu samedi Sauveur second Seigneur semaine Septuagésime sexte siècle solennité STROPHE tion trait Trinité troisième vêpres verset Vierge voix XIIe siècle
Fréquemment cités
Page 369 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Page 396 - Ces modes , tels qu'ils nous ont été transmis dans les anciens chants ecclésiastiques, y conservent une beauté de caractère et une variété d'affections bien sensibles aux connaisseurs non prévenus, et qui ont conservé quelque jugement d'oreille pour les systèmes mélodieux établis sur des principes différents des nôtres : mais on peut dire qu'il n'ya rien de plus ridicule et de plus plat que ces...
Page 361 - C'est pour eux que je prie. Je ne prie point pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi. « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi, et je suis glorifié en eux.
Page 362 - Père, mon désir est, que là où je suis, ceux que tu m'as donnés y soient aussi avec moi, afin qu'ils contemplent la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la création du monde.
Page 465 - Ayant entendu ces paroles du roi. ils partirent, lit en même temps l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce qu'étant arrivée sur le lieu où était l'enfant, elle s'y arrêta.
Page 157 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
Page 503 - Exclamantes autem voce magna, continuerunt aures suas, et impetum fecerunt unanimiter in eum. Et eiicientes eum extra civitatem lapidabant; et testes deposuerunt vestimenta sua secus pedes adolescentis, qui vocabatur Saulus.
Page 362 - Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, - moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
Page 24 - Gloire — mais, selon qu'il est écrit, nous annonçons ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment.
Page 506 - Si tu veux que je croie en ton Dieu, je te donnerai du poison à boire, et s'il ne te fait pas de mal, tu auras montré que ton Dieu est véritable.