Mélanges de littérature: d'histoire, et de philosophie ...Briasson, 1753 |
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Mêlanges de littérature, d'histoire et de philosophie. Tome ..., Volume 1 D' Alembert Affichage du livre entier - 1753 |
Mélanges de littérature: d'histoire, et de philosophie ... Jean Le Rond d' Alembert Affichage du livre entier - 1753 |
Mélanges De Littérature, D'Histoire Et De Philosophie, Volume 1 Jean Le Rond d' Alembert Affichage du livre entier - 1767 |
Expressions et termes fréquents
abftraits affez ainfi dire Arts Arts libéraux auffi auroit avoient avoit avons Bacon befoin Bernoulli c'eft c'eſt caufe chofes conféquent confidérée confifte connoiffan connoiffances humaines connoître corps Daniel Bernoulli Defcartes Difcours différentes difpute diftinguer diftribue Divifion divifions efpece efprit encyclopédique eſt étoient étoit fagacité fans doute fecours femble fenfations fenfibles fens fentiment feroit feul fidérée fiecle fimple fociété foient foit fommes font fouvent fpéculative fuivant fujet fuppofe fur-tout fyftème génie Géométrie Hiftoire hommes idées Jacques Bernoulli Jean Bernoulli jufte l'Abbé Terraffon l'efprit l'Hiftoire l'ufage laiffé lefquels long-tems lumiere maniere Mathématiques matiere Méchanique ment Métaphyfique n'eft n'étoit nation Nature néceffaire Newton noiffance nombre objets Ouvrages paffer particuliere pefant penfer perfonne peut-être Philofophie Phyfique plufieurs plûtôt Poëfie Poëte poffible pouvoit préfent prefque premiere principes Profpectus propriétés puiffe queftion raifon refte roit s'eft Savans Science teffe tems tion toûjours ufage vûe
Fréquemment cités
Page 33 - Quelques vérités à croire, un petit nombre de préceptes à pratiquer, voilà à quoi la religion révélée se réduit : néanmoins à la faveur des lumières qu'elle a communiquées au monde, le peuple même...
Page 123 - ... d'avancer que cette explication de la pesanteur est une des plus belles et des plus ingénieuses hypothèses que la philosophie ait jamais imaginées. Aussi at-il fallu, pour l'abandonner, que les physiciens aient été...
Page 116 - Ses autres écrits sont formés sur le même plan. Tout, jusqu'à leurs titres, y annonce l'homme de génie, l'esprit qui voit en grand. Il y recueille des faits, il y compare des expériences, il en indique un grand nombre à faire; il invite les...
Page 216 - Les caractères sont ou idéaux, ou hiéroglyphiques, ou héraldiques. Idéaux, tels que ceux des Indiens qui marquent chacun une idée, et qu'il faut par conséquent multiplier autant qu'il ya d'êtres réels. Hiéroglyphiques, qui sont l'écriture du monde dans son enfance. Héraldiques, qui forment ce que nous appelons la science du blason. C'est aussi à...
Page 58 - La force du corps ayant été le premier principe qui a rendu inutile le droit que tous les hommes avaient d'être égaux, les plus faibles, dont le nombre est toujours le plus grand, se sont joints ensemble pour la réprimer. Ils ont donc établi par le secours des lois et des différentes sortes de gouvernements, une inégalité de convention dont la force a cessé d'être le principe.
Page 177 - ... autres de certains articles qui , paraissant appartenir également à plusieurs d'entre eux, n'ont été faits par aucun. Mais, afin que la personne chargée d'une partie ne soit point comptable des fautes qui pourraient se glisser dans des morceaux surajoutés , nous aurons l'attention de distinguer ces morceaux par une étoile. Nous tiendrons exactement la parole que nous avons donnée; le travail d'autrui sera sacré pour nous , et nous ne manquerons pas de consulter l'auteur s'il arrive ,...
Page 139 - Nous avons été aussi longtemps à les soutenir qu'à les recevoir. Il ne faut qu'ouvrir nos livres, pour voir avec surprise qu'il n'ya pas encore trente ans qu'on a commencé en France à renoncer au cartésianisme.
Page 194 - On a pris l'esquisse des machines et des outils : on n'a rien omis de ce qui pouvait les montrer distinctement aux yeux. Dans le cas où une machine mérite des détails par l'importance de son usage et par la multitude de ses parties, on a passé du simple au composé. On a commencé par assembler dans une première figure autant d'éléments qu'on en pouvait apercevoir sans confusion.
Page 309 - Homere , difpute aufli peu utile que prefque toutes les autres , & qui n'a rien appris au genre humain , finon que Madame Dacier avoit encore moins de Logique que M. de la Motte ne favoit de Grec.
Page 51 - C'est ce qu'on appelle l'imitation de la nature , si connue et si recommandée par les anciens. Comme les idées directes qui nous frappent le plus vivement, sont celles dont nous conservons le plus aisément le souvenir, ce sont aussi celles que nous cherchons le plus à réveiller en nous par l'imitation de leurs objets. Si les objets agréables nous frappent plus étant réels que...