Histoire de France, depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Volume 4Furne, 1857 - 16 pages |
Autres éditions - Tout afficher
Histoire de France, depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Volume 4 Henri Martin Affichage du livre entier - 1857 |
Histoire de France, depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Volume 4 Henri Martin Affichage du livre entier - 1861 |
Histoire de France, depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Volume 4 Henri Martin Affichage du livre entier - 1860 |
Expressions et termes fréquents
Amauri anglais avaient avoit baillis barons bataille Beziers Blanche Boniface bourgeois Bourgogne c'était Carcassonne Castille cents Champagne Charles d'Anjou château chevalerie chevaliers chose chrétiens Clément clercs clergé comte de Flandre comte de Foix comte de Toulouse comte Raimond concile cour de Rome couronne croisade croix d'Angleterre d'Aragon d'Artois Damiette devant Dieu Édouard églises ennemis étoit eût évêques femme féodal fiefs fils Flamands Flandre Frédéric frère gens guerre Guillaume Guillaume de Nangis Henri Henri III hérétiques Hist Innocent III Jean Joinville l'archevêque l'armée l'Église l'empereur l'évêque laïques Languedoc légat légistes livres Louis IX Louis VIII main Mauclerc ment mille Montfort mort moult n'avait n'était Nangis Narbonne Navarre nobles Nogaret ordonnance papauté pape peuple Philippe le Bel Pierre Pierre Mauclerc prélats prévôt prince Provençaux Provence reine reste Robert rois romaine royal royaume s'était saint Louis Sarrasins seigneurs sénéchal seul Sicile Simon sire templiers terre Terre-Sainte Thibaud Toulousains Valois vassaux vicomte
Fréquemment cités
Page 519 - Jeanne et sa sœur, si la reine veuve était mère d'une fille, devaient avoir en héritage le royaume de Navarre et les comtés de Champagne et de Brie...
Page 410 - Charlemagne; et lorsqu'ils proclament hautement la souveraineté même politique de celui à qui toute puissance a été donnée dans le ciel et sur la terre...
Page 113 - Je sais, disait- il, qu'après ma mort, « les clercs feront tous leurs efforts pour que mon « fils Louis se mêle de l'affaire des Albigeois ; mais « attendu qu'il est de faible et de débile santé , il ne « pourra supporter cette fatigue, il mourra bientôt, « et alors le royaume restera aux mains d'une femme « et d'enfans, si bien qu'il ne chômera de dangers.
Page 144 - ... sur le nombre mystique des douze apôtres, et sur les traditions poétiques des romans carlovingiens , n'était point une institution fixe et régulière. Rien n'était plus commode pour les rois. Cette fois, les pairs* se trouvèrent l'archevêque de Sens. les évêques de Chartres et de Paris , les comtes de Flandre, de Champagne , de Nevers , de Blois, de Chartres, de Montfort, de Vendôme, les seigneurs de Coucy et de Montmorency , et beaucoup d'autres barons et chevaliers. Leur sentence...
Page 287 - Juifs ; mais doit l'homme lay, quand il oist mesdiiu de la foi chrestienne, défendre la chose non pas seulement de paroles, mais à bonne épée tranchante, et en frapper les mesdisants et mécréants à travers du corps tant qu'elle y pourra entrer (i).
Page 418 - Que ta très-grande fatuité sache que nous ne sommes soumis à personne pour le temporel; que la collation des églises et des prébendes vacantes nous appartient par le droit royal ; que les fruits en sont à nous; que les collations faites et...
Page 558 - ... vie, et leurs corps tenir en prison toutes les fois qu'il lui plaît, soit à tort, soit à droit ». Le 4 août 1789, l'Assemblée nationale porta un coup décisif à ce genre de propriété et l'abolit sans indemnité.
Page 290 - femme qui avoit nom Sarrette, » dit toujours le même historien, « et qui plaidoit en la cour « du roi, lui dit : Fi, fi, dusses-tu être roi de « France, moult mieux seroit qu'un autre fût « roi que toi; car tu es roi tant seulement des « frères mineurs, des frères prêcheurs , des « prêtres et des clercs : grand dommage est que « tu es roi de France , et c'est grand merveille (i) Vie de Saint-Louis, par le confesseur, p. 3i4, « que tu n'es bouté hors du royaume.
Page 464 - Le principal chef d'accusation, le reniement1, reposait sur une équivoque. Ils pouvaient avouer qu'ils avaient renié, sans être en effet apostats. Ce reniement, plusieurs le déclarèrent, était symbolique ; c'était une imitation du reniement de saint Pierre, une de ces pieuses comédies dont l'Église antique entourait les actes les plus sérieux de la religion 2, mais dont la tradition commençait à se perdre aa xiv8 siècle.
Page 212 - ... que les clercs enrichis par notre appauvrissement retournent à l'état de la primitive Église, qu'ils nous laissent la vie active, et que, vivant de la contemplation, ils nous fassent revoir enfin les miracles qui depuis longtemps ont disparu de ce monde ! » C'était le hardi manifeste d'une véritable guerre; les confédérés élurent des chefs, qu'ils chargèrent de veiller aux intérêts communs...