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" Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. "
Encyclopédie méthodique: ou par ordre de matières: par une société de gens ... - Page 85
1797
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Recueil des oraisons funèbres

Jacques Bénigne Bossuet (évêque.) - 1754 - 530 pages
...le cœur & les entrailles de l'homme , il y mit premie- , rement la bonté comme le propre cara&ere de la nature divine , & pour être comme la marque de cette main bienfaifante dont nous for tons. La bonté devoit donc faire comme le fonds de notrexœur ^& de voit être erv même-tems...
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Recueil des oraisons funebres

Jacques Bénigne Bossuet - 1785 - 470 pages
...& les entrailles de l'homme, il v mit premièrement la bonté comme le propre de Louis de Bourlon'. caractère de la nature divine , & pour être comme la marque de cette main bienfaifante donc .nous forçons. La bonté devoit donc faire comme le fond de notre cœur., & devoit être en meme-tems...
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Oraisons funebres de Bossuet, évêque de Meaux, Volume 2

Jacques Bénigne Bossuet - 1802 - 320 pages
...font tons les objets extraordinaires; mais ils n'auront pas lu cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme , il y mit premièrement la bonté comme le propre caractere de la nature divine, et ponr être comme la marque de cette main bienfaisante dont nons sortous....
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Essai sur la vie du Grand-Condé

Louis Joseph de Bourbon prince de Condé, Louis Joseph de Condé - 1806 - 394 pages
...tous les objeîs extraordinaires ; mais ils n'auront pas les coeurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'Homme, il y mit premièrement...bonté comme le propre caractère de la nature Divine , et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devait donc...
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Essai sur la vie du grand-Condé

Louis Joseph de Bourbon prince de Condé - 1806 - 422 pages
...tous les objets extraordinaires ; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'Homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de îa nature Divine , et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La...
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Oraisons funèbres de Bossuet: évèque de meaux

Jacques Bénigne Bossuet - 1810 - 386 pages
...font tous les objets extraordinaires, mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement...bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire...
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Oraisons funèbres de Bossuet, évêque de Meaux

Jacques Bénigne Bossuet - 1815 - 308 pages
...font tous les objets extraordinaires; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme , il y mit premièrement la bonté comme le propre caractere de la nature divine , et pour être comme la marqua de cette main bienfaisante dont nous...
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Oeuvres de Bossuet, évéque de Meaux,: revues sur les manuscrits originaux ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1816 - 656 pages
...font tous les objets extraordinaires; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement...bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire...
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Oraisons funèbres de Bossuet, Fléchier, et autres orateurs, Volume 1

1820 - 558 pages
...tous les objets extraordinaires ; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme , il y mit premièrement...bonté comme le propre caractère de la nature divine , et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc...
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Histoire de Bossuet, évêque de Meaux composée sur les manuscrits originaux;

cardinal Louis François de Bausset - 1824 - 324 pages
...» les objets exlraordinaires; mais ils n'auront pas » les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les » entrailles de l'homme , il y mit premièrement » la bonté , comme le propre caractère de la naîi ture divine , et pour être comme la marque de » cette main bienfaisante dont nous sortons....
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