TABLE DES MATIÈRES

DEUXIÈME PARTIE

SHAKESPEARE ET LES TRAGIQUES GRECS.

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INTRODUCTION. - Que la tragédie de Shakespeare est le développement naturel

et régulier de la tragédie grecque. Définition des termes classique et ro-

mantique. - La tragédie néo-classique; caractère artificiel du genre, beauté

extraordinaire des œuvres..

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I. DE QUELQUES RESSEMBLANCES SUPERFICIELLES DU THÉATRE DE SHAKES-

PEARE AVEC CELUI DES GRECS. - Rapprochement d'idées et de

situations analogues.- Jeux de mots. Hardiesses de la mise en

scène. Mélange du comique et du tragique. -- Les trois unités.

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-

II. RESSEMBLANCES PLUS PROFONDES. Traits du génie moderne chez

les anciens, tels que le sentiment mélancolique de la destinée hu-

maine. Traits du génie antique dans le théâtre de Shakespeare:

la sérénité de l'artiste; l'humanité vraie de ses héros; la repré-

sentation des sentiments les plus généraux de notre nature....

III. COUP-D'OEIL SUR LES PERSONNAGES DE LA SCÈNE ANTIQUE.

-

Carac-

tère plastique et idéal des figures grecques. Exceptions à cette

loi; la vérité psychologique dans le théâtre de Sophocle.— Diction

oratoire des Grecs et des Français.- Que ce n'est point par le style

que Shakespeare est réaliste, et qu'aucun vrai poète ne parle

comme parle la nature; défense de Racine contre une critique de

Fénelon...

-

Iden-

IV. LES CONFLITS MORAUX DANS LA HAUTE TRAGÉDIE. Antigone.

tité du devoir et de la passion chez les héros; leur intelligence

étroite et leur volonté opiniâtre. - Absence d'égoïstes purs dans la

haute tragédie.-Caractère extérieur et divin du conflit des anta-

gonistes; division de la justice; son retour final à l'unité par la

destruction des prétentions exclusives qui la partageaient.- Rôles

de Créon et de l'héroïne dans la tragédie d'Antigone.....

V. LES PASSIONS PERSONNELLES DANS LE DRAME ROMANTIQUE. Roméo et
Juliette. Déplacement du centre de l'intérêt dramatiqne : la

agus.

1

15

30

47

64

Pages.

tragédie française.-- L'amour chez les anciens.- La chevalerie et le

christianisme. Excès de la passion de Juliette et de Roméo; dif-

férence entre leur manière d'aimer.....

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VI. LE CHOEUR ANTIQUE. Nouvel exemple d'antagonisme des dieux,

avec un dénouement pacifique cette fois : les Euménides. - Rôle de

la conscience humaine dans le spectacle de la lutte.- La théorie

idéale du chœur, et le chœur tel qu'il est dans le théâtre grec.—

Les confidents de la tragédie française; les philosophes du théâtre

de Shakespeare: Thersite, Enobarbus, frère Laurence.-Sublimité

de l'Athalie de Racine..

VII. CONSIDÉRATIONS DIVERSES SUR LES CARACTÈRES DE SHAKESPEARE.

Importance prépondérante de l'action dans la tragédie antique, des

caractères dans la tragédie moderne. Que les caractères dans

le théâtre de Shakespeare ne se confondent point avec les passions

des personnages.-De ce qu'il faut entendre par idéal et réalisme.

Homère et Shakespeare.-L'héroïsme chez les hommes du théâtre

tragique de Shakespeare. Force, beauté, grandeur des person-

nages méchants.

Conflits intérieurs de la passion et du de-

voir, plus habituels à nos tragiques français qu'à Shakespeare.

Faiblesse relative de la psychologie de Shakespeare comme peintre

du cœur féminin et comme auteur comique.....

1

VIII. PROGRES DE L'IDÉE MORALE DANS LA TRAGÉDIE.-Immoralité d'Homère.
La fatalité dans Eschyle. Éveil de la conscience dans

Sophocle; Edipe à Colone. Sentiment d'Euripide sur la loi du

-

talion. — La part du mystère dans le théâtre de Shakespeare.... 135

IX. CROYANCES RELIGIEUSES DES GRECS ET DES CHRÉTIENS.

Banalité de

la religion en Grèce.- Méchanceté et jalousie des dieux.-Protes-

tations des poètes contre la mythologie.

Progrès des doctrines

sur l'âme.-Révolution opérée dans l'art par le sacrifice du Christ

et par l'importance nouvelle que prit la mort..

154

X. LES CATASTROPHES DANS LE THEATRE DE SHAKESPEARE ET LA RELIGION DU
POÈTE. Les philistins jugeant les dénouements de Shakespeare.
Opinion sensée d'Addison sur la justice poétique. Grande

loi des contradictions dans l'art.-En quel sens le théâtre peut et

doit être moral.-Profonde indifférence religieuse de Shakespeare. 170

XI. LES DÉNOUEMENTS HEUREUX. ANALYSE DE LA TRAGÉDIE DE Cymbeline.
Des conciliations obiectives ou ex machiná.-Des conciliations
subjectives; beauté de l'Iphigénie en Tauride de Gœthe.—Tragédies
perdues de Racine.- La fidélité domestique et conjugale: Kent et
Eumée; Imogène et Pénélope.-Adieux d'Imogène à Posthumus,
comparés aux adieux de Juliette à Roméo et de Cressida à Troïlus.
- Couleur antique et païenne des principaux épisodes de la tragé-

die de Cymbeline.-Caractère idéal et fantastique de toute la pièce. 189

XII. OEDIPE ET LEAR. ANTIGONE ET CORDELIA. Le roi Lear victime de la

Pages:

ladie mentale.

Haute généralité d'Antigone; individualité de

215

Cordelia....

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XIII. SPECTRES ET DÉMONS DANS Macbeth, DANS LES AUTRES TRAGÉDIES DE

SHAKESPEARE ET DANS LE THÉATRE ANTIQUE ET MODERNE EN GÉ-

NÉRAL. - Foi d'Eschyle aux démons; réalité des apparitions dans

son théâtre. Scepticisme d'Euripide; simples hallucinations de

son Oreste. Que les apparitions dans le théâtre de Shakespeare

sont tantôt objectives et tantôt subjectives. Superstitions com-

munes à tous les hommes et particulières au xvI° siècle. — Réalité

historique des sorcières de Macbeth. Tendances trop rationa-

listes de la nouvelle exégèse de Shakespeare. Caractère à la

fois objectif et subjectif du fantôme du vieil Hamlet. Rêve de

Richard. III Première hallucination de Macbeth: le poignard

fantastique. Apparition de l'ombre de César à Brutus. - Seconde

hallucination de Macbeth: le spectre de Banquo. Le spectre de

Ninus dans la Sémiramis de Voltaire; une erreur de Lessing... 224

1

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XIV. MACBETH. - Libre arbitre de Macbeth.-Harmonie du cœur des hommes
avec la nature dans la poésie de Shakespeare.-Différence entre
l'honneur et le point d'honneur.- Noblesse native du héros.- Les
trois étapes de sa décadence..

XV. LADY MACBETH.- Méthode familière à Shakespeare dans la peinture des
caractères tragiques. Exagération, invraisemblance du rôle de
Lady Macbeth. Qu'elle est plutôt un démon qu'une femme. —Fai-
blesse de sa nature physique. Clytemnestre. -Electre. -Médée.
La Cléopâtre de Corneille.- L'Agrippine de Racine...

XVI. HAMLET.

-

--

Les nouveaux commentateurs allemands de la tragédie.
Qualités natives du héros. - Sa maladie intellectuelle.
ladie morale.....

XVII. ORESTE.

-

-

-

- Sa ma-

242

260

276

Clytemnestre et Gertrude.- Égisthe et Claudius.-L'Oreste

de la haute tragédie.-Différences de ce rôle dans Eschyle et dans

Sophocle.-L'Oreste d'Euripide el Hamlet.-Résumé et conclusion. 306

MOLIÈRE, SHAKESPEARE ET LA CRITIQUE ALLEMANDE

INTRODUCTION.

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Un apologiste allemand de Molière. Des comédies de Sha-
kespeare en général. Universalité de Molière. Les disputes

de goût. Shakespeare et Aristophane. - Shakespeare et Plaute.

Shakespeare et Moliere....

I. PARADOXES ALLEMANDS SUR MOLIÈRE. - Guillaume Schlegel.-Point de

départ de son argumentation.-Sa théorie de la gaieté.- Prétendue

incompatibilité du comique et du sérieux. Perfection d'Aristo-

phane; prosaïsme de Ménandre et de Molière, selon Schlegel.-Le

Roi de Cocagne de Legrand. — Étrange paradoxe de Hegel. — Le

Médecin malgré lui.

-

II. CRITIQUE DU DOGMATISME EN LITTÉRATURE. La Critique de l'Ecole des

femmes de Molière et la Critique du jugement de Kant. L'ancien

et le nouveau dogmatisme. — Critique de l'idée a priori ou ration-

nelle de la comédie. Critique de l'idée du beau. — Critique de

l'idée a posteriori ou empirique de la comédie. Critique de l'idée

de la poésie. Vanité de la méthode dogmatique....

III. ANALYSE DU GOUT CONSIDÉRÉ COMME PRINCIPE DE LA CRITIQUE LITTÉ–

RAIRE. Comment Molière définit le goût dans la Critique de

l'École des femmes.—Liberté du jugement de goût; sens et limites

de cette liberté; union nécessaire du goût avec l'intelligence.

Comment se fait la culture du goût.-Les classiques.- Que le goût

ne peut rien prouver logiquement, et que néanmoins il doit rai-

sonner; fausseté de la maxime De gustibus non disputandum.

Double sens de ce mot, perfectionnement du goût: 1o élargisse-

ment; 2° épuration.— Impossibilité de concilier théoriquement ces

deux choses, et nécessité de les admettre l'une et l'autre.— Anti-

nomie de l'intelligence et de la sensibilité.-Que la sensibilité est

l'âme de la critique; prétention vaine de l'école historique, qui

veut la supprimer. Services immenses rendus d'ailleurs par

-

l'histoire à la critique littéraire.....

-

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IV. DU COMIQUE ET DE LA POÉSIE DANS MOLIÈRE ET DANS SHAKESPEARE.

L'imitation de la nature recommandée par Shakespeare et par

Molière. Comment Shakespeare n'a pas suivi son propre précepte

dans ses comédies.- Comment Molière est supérieur à tous les

autres poètes comiques par la vérité de ses traits.- Rareté des jeux

d'esprit dans son théâtre. - Sérieux de Molière et de l'esprit fran-

çais. Que néanmoins la raison de Molière et du XVIIe siècle n'est

pas la plus haute qui se puisse concevoir. La poésie de Mo-

lière. Différence entre la fantaisie et la poésie. La pastorale

-

-

-

Pages.

367

388

dans Shakespeare et dans Molière. — Jugements de Victor Hugo et

de Sainte-Beuve sur le style de Molière.-Poésie du Misanthrope. 407

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V. COMPARAISON DES CARACTÈRES DE MOLIÈRE AVEC CEUX DE SHAKESPEARE.
Brusque manifestation des caractères comiques de Molière.
Leur exagération. Leur généralité. — Critique du personnage
d'Harpagon.-Individualité de Tartuffe.-Mélange du tragique et du
comique dans Molière comme dans Shakespeare.-Caractères d'Or-
gon et de Chrysale. Moins riche que la galerie d'originaux de
Shakespeare, celle de Molière est complète aussi.....

-

-

-

- Le

VI. DÉFINITIONS PARTIELLES DE L'HUMOUR. Sens du mot humour dans
Corneille; dans Diderot; dans Sainte-Beuve. Grande colère de
Voltaire et de M. Genin; Montaigne. Les digressions de Sterne. -
Définitions données par M. Hillebrand et par M. Montégut.
docteur Samuel Johnston.-Le bon ton, selon Duclos.-Une scène
du Voyage sentimental. Antipathie de l'esprit français et de
l'esprit humoristique.- Exemples particuliers d'humour.- L'esprit
dans la bêtise. L'esprit dans le sentiment.- Définitions données

-

VII. PHILOSOPHIE DE L'HUMOUR, AVEC UN APERÇU SUR L'HISTOIRE DE CE
GENRE D'ESPRIT. L'humour considéré comme le contraire de la
gravité. L'idée du néant universel.-Différence entre l'humoriste
et l'auteur comique ordinaire. — Explication de l'amour de l'hu-
moriste pour ses personnages grotesques.

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Rapprochement inso-

lent de tous les contrastes.- Loi de contradiction de l'humour en
taut que forme de l'art. L'humour chez les Babyloniens; chez
les Perses; dans la décadence romaine; au moyen âge. La fête
des fous. La danse des morts. L'Ecclésiaste. L'humour des
Espagnols. — L'humour des Anglais. — Rabelais. - Villon. Pas-
cal. - Voltaire.— Humoristes du XIXe siècle....

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Pages.

469

Les

Hu-

VIII. L'HUMOUR DANS SHAKESPEARE, ARISTOPHANE ET MOLIÈRE.
Oiseaux d'Aristophane.- La raison moyenne dans Molière.
mour du Malade imaginaire et du Misanthrope. Les clowns et
les philosophes de Shakespeare. Falstaff. — Les sept âges de la
vie humaine. Le banquet de la fin. Conclusion générale.... 491

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FIN DE LA TABLE DU TOME SECOND ET DERNIER.