Leçons de droit de la nature et des gens: Droit de la nature, Volume 2a Yverdon, 1817 |
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Leçons de droit de la nature et des gens, Volume 1,Page 2 Fortuné Barthélemy de Félice Affichage du livre entier - 1769 |
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Leçons de droit de la nature et des gens, Volume 1,Page 2 Fortuné Barthélemy de Félice Affichage du livre entier - 1817 |
Expressions et termes fréquents
abfolument affez aifément ainfi auffi auroit avoit ayent befoin c'eft c'eft-à-dire c'eſt caufe cenfé chap chofe choſe circonftances conféquent confervation confidéré connoître contractans contrat convention créan débiteur devoirs Dieu difpofer difpofition doit effentielle efpece enfans engagemens eſt étoient étoit expreffe fage fans fauroit favoir fe font fe trouve feconde felon femblables femme fens fentir ferment feroit fervir feul fimple fociété fociété civile foient foin foit fomme fondée fur fouvent fouverain fuite fuivant fujets fuppofe fur cette Leçon fur-tout hommes jufqu'à jufte juftice jure l'équité l'homme l'ufage laiffer lefquelles Légiflateur lois civiles lois naturelles lorf lorfque maniere mariage menfonge ment monnoie n'eft n'eſt nable nature néceffaire néceffité obligé paffer parole particuliere penfe pere perfonne plufieurs pofer poffeffion poffible polygamie pouvoir paternel préfente premiere principes promeffes propriétaire propriété Puffendorf puiffe queftion raifon refpect refte regle s'eft tacite teftament tion turel ufage vendeur vérité دو
Fréquemment cités
Page 29 - ... il ne trompe le roi, que pour l'empêcher de faire un grand crime. Vous poussez trop 'loin l'amour de la vertu et la crainte de blesser la religion.
Page 217 - Médiation peut s'exercer par plufieurs perfonnes ou puiffances à la fois ; bien entendu néanmoins qu'aucune d'elles ne fe trouve déjà engagée par quelque traité particulier à fecourir l'une des parties au cas que l'on en vienne aux mains; car une promeffe ne fauroit être ni annullée, ni reftreinte par une convention poftérieure avec un tiers.
Page 108 - ... réfulte que je fais deux échanges au lieu d'un , & que de votre côté vous en faites autant, en portant mon argent à un autre vendeur qui vous donne la marchandife que vous défirez.
Page 230 - Cependant on ne trouve dans l'Hiftoire aucun Etat qui ait été moins agité que Sparte : & Polybe dit, que de tous les peuples connus , il n'y en avoit point qui eût confervé plus...
Page 106 - Au moyen de cette faculté qu'une convention , ou du moins un uiàge prefque univerfel lui attribue , les ventes en argent ne font que de véritables échanges d'une marchandife pour une autre marchandife. Cependant comme il n'eft point une chofe ufuelle , & que celui qui le reçoit en vendant , ne peut s'en fervir qu'autant qu'il le rend en achetant...
Page 158 - ... beaucoup plus propre à remplir les devoirs de Citoyen ; fes enfans font tout autant d'autres lui-même; ce font des branches d'un même tronc, qui ne font qu'un tout avec lui, & pour lefquelles l'homme ne...
Page 29 - Il faudra , Télémaque , que je vous mene au palais du roi. Vous foutiendrez que vous êtes Cyprien , de la ville d'Amathonte , fils d'un ftatuaire de Vénus : je déclarerai que j'ai connu autrefois votre pere ; & peut-être que le roi, fans approfondir davantage , vous laiflera partir. Je ne vois plus d'autres moyens de fauver votre vie & la mienne. Je répondis à Natbal : Laiflez périr un malheureux que le deftin veut perdre.
Page 30 - Vous pouflez trop loin l'amour de la vertu, & la crainte de bieffer la Religion. Il fuffit, lui difois-je, que le menfonge foit menfonge, pour n'être pas digne d'un homme qui parle en préfence des Dieux , & qui doit tout à la vérité. Celui qui blefle la vérité, offense les Dieux, & fe blefle lui-même; car il parle contre fa confcience. Ceflèz , Narbal , de me propofer ce qui eft indigne de vous & de moi.
Page 210 - Si les loix civiles ne conduifent pas aux connoiflances que le juge recherche , il doit rapprocher la loi du droit public & naturel , & les comparer enfemble. Les loix des hommes ne font faites que pour mettre le droit naturel à l'abri des entreprifes des prévaricateurs. C'eft le propre de l'équité d'adapter les termes des loix civiles aux loix naturelles.
Page 40 - ... de s'y engager ; le vœu ne fait alors que rendre l'obligation plus forte, et la violation du devoir plus criminelle ; comme le manque de foi accompagné de parjure en devient plus odieux et plus digne de punition, même de la part des hommes.