Œuvres complètes de F. de La Mennais, Volume 1 |
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Œuvres complètes de F. de La Mennais, Volume 1 Félicité Robert de Lamennais Affichage du livre entier - 1837 |
Œuvres complètes de F. De La Mennais, Volume 1 Félicité Robert de Lamennais Affichage d'extraits - 1967 |
Expressions et termes fréquents
absolue actions avoit bonheur cause chercher chose chrétiens christianisme cœur conduit connoître conséquent conserve considérations contraire Contrat social corps crime croire croyances culte d'autre d'être dernier désirs désordre devoirs Dieu dire divine doctrine dogmes doit donner doute effet également enfin erreur esprit établir état éternelle étoit existe fond fondamentaux force forme générale genre Grecs guerre hommes humain idées infinie intelligence intérêt Jésus-Christ jour juge jusqu'à l'amour l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'État l'homme l'indifférence l'intérêt l'ordre libre loin lois lui-même mains ment mœurs monde montrer morale mort moyen n'en nature naturelle nécessaire paix parler particulier passions pensée peuple philosophie porter pouvoir premier profonde propre puisse qu'à qu'en qu'une raison rapport réforme règle religion religions reste révélation rien Rousseau s'il sainte sauroit semblables sens sentiment sera seroit seule siècle social société sorte souverain sujet système terre tion trouve vérité vertu veut voilà volonté Voyez vrai
Fréquemment cités
Page 262 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 202 - L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes , selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non , qu'il est impossible de faire une, démarche avec sens et jugement , qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre dernier objet.
Page 117 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu ! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Page 357 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Page 247 - La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
Page 341 - Par les principes, la philosophie ne peut faire aucun bien que la religion ne le fasse encore mieux, et la religion en fait beaucoup que la philosophie ne saurait faire.
Page 203 - Il n'ya rien de plus réel que cela, ni de plus terrible. Faisons tant que nous voudrons les braves, voilà la fin qui attend la plus belle vie du monde.
Page 204 - Que s'il est avec cela tranquille et satisfait, qu'il en fasse profession et enfin qu'il en fasse vanité et que ce soit de cet état même qu'il fasse le sujet de sa joie et de sa vanité, je n'ai point de termes pour qualifier une si extravagante créature.
Page 117 - Je n'ai qu'à me consulter sur ce que je veux faire: tout ce que je sens être bien est bien, tout ce que je sens être mal est mal...
Page 442 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.