Les pentecôtistes du Burkina Faso: mariage, pouvoir et guérisonKARTHALA Editions, 2003 - 442 pages Qui n'a pas été surpris par le développement sans précédent du religieux en Afrique où, jour et nuit, s'entendent monter les clameurs des églises de quartier ? La surprise est d'autant plus grande, depuis une dizaine d'années, d'observer une mouvance évangélique tel le pentecôtisme investir le pays mossi, au Burkina Faso, un haut lieu de l'animisme africain et des chemins de pénétration de l'Islam vers le sud. Comment en effet imaginer que les " pasteurs paysans ", nés de la rencontre, à l'aube du XXe siècle, entre des missionnaires protestants américains venus du Sierra Leone et des paysans mossi, allaient, en suivant les chemins de la migration, devenir les promoteurs de l'Œuvre auprès de leurs frères ivoiriens, togolais, dahoméens ou sénégalais ? Comment penser que ces pionniers allaient faire du pays mossi la plaque tournante de l'expansion du pentecôtisme en Afrique de l'Ouest ? Entre l'histoire missionnaire des premières conversions et l'approche politique des mouvements religieux actuels, l'histoire qui nous est retracée ici nous introduit à une véritable étude anthropologique de la vie quotidienne des communautés pentecôtistes burkinabé, histoire encore largement inédite dans le monde de la recherche africaniste francophone. L'observation en continu sur une longue période permet à Pierre-Joseph Laurent de se livrer à une anthropologie de l'événement éclairée par la connaissance de la société coutumière mossi et par la maîtrise de la langue mooré qui reste une matrice d'intelligibilité irremplaçable des catégories de pensée. D'où la possibilité exceptionnelle qu'il nous offre de comprendre de l'intérieur le lien historique et sociologique entre deux générations du pentecôtisme, entre les " familles de prière " des paysans du pentecôtisme historique et les communautés délocalisées des frères en Christ du néo-pentecôtisme d'aujourd'hui. |
Table des matières
Remerciements | 5 |
Ethnie mossi société burkinabé et réseaux | 15 |
Rencontres | 29 |
Vocations de pasteur | 67 |
Un mariage par consentement mutuel | 91 |
Yikâadem lalliance protestante | 127 |
Koemoonego évangélisation | 189 |
Les Assemblées de Dieu et la politique | 241 |
Le croyantguérisseur | 307 |
Prière collective de délivrance | 347 |
Conversions bien tempérées | 389 |
Conclusion | 407 |
413 | |
429 | |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
africain Afrique de l'Ouest Alléluia alliances Assemblées de Dieu aujourd'hui baptême de l'Esprit Bargo belongo Bible biblique Burkina Faso burkinabé buudu cellule de prières cérémonie chefs mossi chorale collective de délivrance communauté concorde civile concorde coutumière consentement mutuel conversion Côte d'Ivoire croyant-guérisseur d'évangélisation délégation démons Dieu du Burkina divine église Elisée famille en prière femme fétiches féticheurs fiancé fidèles gampeogo gens gestion glossolalie groupe guérison Guiloungou Haute-Volta j'ai Jésus jeune fille kinkirsé kis-sida l'argent l'Église des Assemblées l'entourage l'Esprit saint l'exorcisme lignage Loumbila malades marier membres ment missionnaires modernité insécurisée monde moogho musulmans naaba Natenga Ouagadougou Ouédraogo parenté parler en langue pasteur Charles pasteur Eric Pasteur Isaïe patient paysans pentecôtistes personnes peur pog-puusem politique possède prier principes problèmes processus puissance relations religieux renvoie réseaux rituel Saint-Esprit sécurité Seigneur siiga sociale société burkinabé société coutumière société mossi sorciers sorte Tanghin teur tion toutefois village villageois wuum taaba Ziniaré