Jugemens des savans sur les principaux ouvrages des auteurs, revûs par m. de la Monnoye. [With] Anti-Baillet, ou Critique du livre de m. Baillet, par mr. Ménage, avec les Observations de mr. de la Monnoye & les Reflexions sur les Jugemens des savans [by A. Boschet]. [With the addition of] Jugemens des savans sur les auteurs qui ont traité de la rhétorique, par m. Gibert. 8 tom. [in 17].Aux depens de la compagnie, 1725 |
Expressions et termes fréquents
affés aifé Ainfi apelle apud auffi auroit Auteurs avoient avoit ayent Baillet Biblioth C'eft C'eſt c'étoit caufe cenfure chap chofes Ciceron compofé Concile de Bâle confiderer connoiffance connoître Critiques Difcours dire Docteur Ecclefiaftiques écrit Ecrits Ecrivains Edit efprits Epift eſt étoient étoit faifoit fans doute favoir fe font fecond felon femble fens fentimens fentiment feroit fervir feulement fiécle fimple foient foit folidité fon Livre fous fouvent François ftile fuivant fujet Gentilis Grammairien Grecs Hift Hiftor Hiftoriens Item Joan Journal des Savans jufte jugemens jugement l'efprit l'Eglife l'Hiftoire laiffé Latin Lettres maniére Martin de Tours ment Monfieur n'eft Nation Ouvrages paffer paroît particuliérement Paul Jove penfée perfonnes perfuader Philofophes Pierre Lombard plufieurs plûtôt Poëtes præfat prefque Préjugé premiére profeffion puiffe raifon raport refte réputation rien s'eft Saint Savans Scholaftique tems teurs tion Titre toûjours tres Voff vres
Fréquemment cités
Page 393 - J'aime mieux un ruisseau qui, sur la molle arène, Dans un pré plein de fleurs lentement se promène, Qu'un torrent débordé qui, d'un cours orageux, Roule, plein de gravier, sur un terrain fangeux.
Page 123 - Il est assez difficile de comprendre comment il se peut faire que des gens qui ont de l'esprit aiment mieux se servir de l'esprit des autres dans la recherche de la vérité que de celui que Dieu leur a donné.
Page 115 - Si l'on commente Aristote, c'est le génie de la nature. Si l'on écrit sur Platon, c'est le divin Platon. On ne commente guère les ouvrages des hommes tout court ; ce sont toujours les ouvrages d'hommes tout divins, d'hommes qui ont été l'admiration de leur siècle, et qui ont reçu de Dieu des lumières toutes particulières.
Page 325 - Il est vrai qu'il ya sujet de s'étonner qu'ayant cédé aux autres le prix de la poésie épique et de l'histoire , nous ayons emporté celui-ci avec tant de hauteur que leurs plus beaux romans n'égalent pas les moindres des nôtres. Je crois que nous devons cet avantage à la politesse de notre galanterie, qui vient, à mon avis, de la grande liberté dans laquelle les hommes vivent en France avec les femmes. Elles sont presque...
Page 72 - Cette délicatesse des fibres se rencontre ordinairement dans les femmes, et c'est ce qui leur donne cette grande intelligence pour tout ce qui frappe les sens. C'est aux femmes à décider des modes, à juger de la langue, à discerner le bon air et les belles manières.
Page 157 - C'est donc bien vainement que nos auteurs déçus, Bannissant de leurs vers ces ornements reçus, Pensent faire agir Dieu, ses saints et ses prophètes, Comme ces dieux éclos du cerveau des poètes ; Mettent à chaque pas le lecteur en enfer, N'offrent rien qu'Astaroth, Belzébuth, Lucifer.
Page 49 - Car c'est une vérité reconnue, que la louange a moins de force pour nous faire avancer dans le chemin de la vertu que le blâme pour nous retirer de celui du vice...
Page 135 - ... et que les autres, par une longue durée, ont comme acquis une prescription légitime. Mais cette faveur, qui à peine met à couvert ces grands hommes, ne passe point jusqu'à leurs successeurs.
Page 50 - ... il ya beaucoup de personnes qui ne se laissent point emporter à l'ambition, mais il y en a peu qui ne craignent de tomber dans la honte. D'ailleurs la louange nous fait...
Page 368 - ... gances,quand ils appellent chaque choie par fon nom , mais l'amitié veut que l'on cherche des expreffions plus douces. Quand on répond à un argument, il eft permis d'en faire voir le défaut quelque grand qu'il foit , mais c'eft traiter un...