Oeuvres complètes de Bossuet, évêque de Meaux, Volume 2Lefèvre, 1836 - 12 pages |
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... vrai , ou qui soit ré- puté pour tel . La suite va faire entendre tout ceci . Il y a deux sortes d'opérations intellectuelles : celles de l'entendement et celles de la volonté . L'une et l'autre a pour objet quelque raison qui nous est ...
... vrai , ou qui soit ré- puté pour tel . La suite va faire entendre tout ceci . Il y a deux sortes d'opérations intellectuelles : celles de l'entendement et celles de la volonté . L'une et l'autre a pour objet quelque raison qui nous est ...
Page 27
... ́vrai et au bien , il s'appelle raison et juge- ment . Le vrai caractère de l'homme , qui le distingue si fort des autres animaux , c'est d'être capable de raison . Il est porté naturellement à rendre raison de ce qu'il fait . Ainsi le vrai ...
... ́vrai et au bien , il s'appelle raison et juge- ment . Le vrai caractère de l'homme , qui le distingue si fort des autres animaux , c'est d'être capable de raison . Il est porté naturellement à rendre raison de ce qu'il fait . Ainsi le vrai ...
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... vrai effet de l'intelligence , c'est de connoître le vrai et le faux , et de les discerner l'un et l'autre . C'est ce qui ne convient qu'à l'entendement , et ce qui montre en quoiil diffère tant des sens , que de l'imagination . Mais il ...
... vrai effet de l'intelligence , c'est de connoître le vrai et le faux , et de les discerner l'un et l'autre . C'est ce qui ne convient qu'à l'entendement , et ce qui montre en quoiil diffère tant des sens , que de l'imagination . Mais il ...
Page 30
... vrai et le faux ; ce que l'imagination , qui suit simplement le sens , ne peut avoir . Encore que ces deux actes d'imaginer et d'en- tendre soient si distingués , ils se mêlent tou- jours ensemble . L'entendement ne définit point le ...
... vrai et le faux ; ce que l'imagination , qui suit simplement le sens , ne peut avoir . Encore que ces deux actes d'imaginer et d'en- tendre soient si distingués , ils se mêlent tou- jours ensemble . L'entendement ne définit point le ...
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... vrai d'avec le faux , prépare la voie au discernement , en démêlant qu'elle les idées . La seconde commence à juger ; car elle reçoit comme vrai ou faux ce qui est évidem- ment tel , et n'a pas besoin de discussion . Quand elle ne voit ...
... vrai d'avec le faux , prépare la voie au discernement , en démêlant qu'elle les idées . La seconde commence à juger ; car elle reçoit comme vrai ou faux ce qui est évidem- ment tel , et n'a pas besoin de discussion . Quand elle ne voit ...
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Expressions et termes fréquents
Achab avoient avoit avons Babylone c'est-à-dire c'étoit cause cerveau choses cœur concile concile d'Éphèse connoissance connoître conseils corps d'Israël David déja dessein devoit dieux dire disoit divine doit donner Dupin Eccli Égypte empereurs empire enfants ennemis esprits éternel étoient étoit évêques Ézéchias faisoit falloit fils foible Gentils gloire grace Grèce guerre hommes Ibid Israël Jean d'Antioche Jérusalem Jésus-Christ Joab Juda jugement Juifs justice l'ame l'Église l'Égypte l'empire laisse liberté lui-même main ment Moïse monde mouvement n'avoit n'y a rien Nabuchodonosor nation nerfs Nestorius objets par-là Paralip parcequ'il parceque paroît paroles passions pensées père Perses peuple de Dieu pouvoit premier prince prophètes PROPOSITION puissance quæ raison religion Roboam rois Romains Rome royaume royaume d'Israël royaume de Juda sage sagesse saint Cyrille Salomon sang Saül Seigneur sensations sentiment seroit seul sorte Syrie temple terre tion trouve vérité veut voit vouloit