Langage et société, n° 149/septembre 2014: Éthos discursif

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Les Editions de la MSH, 4 sept. 2014 - 172 pages

La notion d'éthos désigne l'ensemble des qualités liées à la personne de l'orateur et s’oppose au pathos qui désigne l’ensemble des émotions que l’orateur cherche à provoquer chez le destinataire. Mais l’éthos renvoie aussi à son être social et à son engagement.
La notion rhétorique d’éthos - l’image que l’orateur construit de sa propre personne pour assurer sa crédibilité - a pris une place de plus en plus considérable dans les sciences du langage depuis les années 1990. Parallèlement, elle a été développée dans un ensemble d’autres disciplines relevant des sciences humaines et sociales, souvent sous des appellations différentes, mais clairement dans un même intérêt porté à la production d’une image de soi dans la communication verbale et non-verbale. Dans la plupart des cas, ces écrits ne font pas référence aux autres domaines de savoir qui explorent pourtant le même phénomène. Le dossier explore les perspectives disciplinaires de cette notion ainsi que d’autres avec également un cas concret d’analyse du débat politique Hollande-Sarkozy.

 

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Table des matières

Introduction Lethnologie de la France du Front populaire
1
Les sciences divisées lhumanité partagée
13
Une carte trop risquée ? Notes sur la recherche française
21
les réponses aux enquêtes de la Commission
29
Lenquête darchitecture rurale 19401968 une étape
49
Lagriculture au Centre rural de lExposition internationale de 1937
63
Tensions et catégories du folklore en 1937
77
Les équipements du folklore
91
André LeroiGourhan
205
Georges Henri Rivière aux commandes du département
217
Marcel Maget le folklore et la Corporation paysanne
231
Jean CharlesBrun et les origines régionalistes du musée
255
PierreLouis Duchartre et limagerie
263
des collectes systématiques
277
Recherche et maintien de la tradition musicale populaire
295
Le premier programme muséographique du musée national
309

Les Archives internationales de la danse
103
Le Club des explorateurs français
113
La mission du musée national des Arts et Traditions populaires
127
La folklorisation félibréenne de la Provence
137
Les milieux occitanistes et la culture nationale 19361945
145
André Dézarrois ou Janus chez les Bretons
155
La Bretagne terrain denquêtes du musée national
177
André Varagnac et larchéocivilisation
193
lexemple du musée du terroir de Romenay
335
La race inéluctable Gustaaf Schamelhout 18691944
349
les militants de lethnologie nationale
361
Georges Henri Rivière et lEurope
369
Regards allemands et autrichiens sur lethnographie
379
Dominique Lassaigne Le conte populaire au Congrès international de folklore de 1937
391
Droits d'auteur

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Expressions et termes fréquents

À propos de l'auteur (2014)

Jacqueline Christophe est responsable du service historique du Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (MuCEM). Elle est en charge des archives du Musée national des arts et traditions populaires (MNATP/Centre d’ethnologie française). Elle a publiée plusieurs articles dans diverses revues et contribué à des ouvrages collectifs. On peut noter entre autres :

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Informations bibliographiques