Histoire generale de Portugal, Volume 1P. F. Giffart, 1735 |
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Histoire générale de Portugal, par M. de La Clède, Volume 1 N. de La Clède Affichage du livre entier - 1735 |
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Expressions et termes fréquents
Abderame aïant ainſi Alaric Alfonſe Almanzor Annibal armes auffi auſſi avoient avoit Beja Betique Brague C'eſt Caius Carthage Carthaginois cauſe Cefar Chrétiens Comte de Caſtille Concile Conful Conimbre Conſtantin défait Douro Egica enfans enſuite envoïa épouſe Eſpagne Eſpagnols eſt eſt tué étoient étoit Evêques faifoit fans Ferdinand fille fon pere Fruela fuccede fuiv Galice Garcie General Goths guerre habitans juſqu'à l'Egliſe l'Empire l'Eſpagne l'Hiſtoire laiſſa Lamego Leon Lucius Lufi Lufita Lufitanie Lufitaniens Maures Merida meurt mourut n'avoit n'eſt naiſſance Ordogno Oviedo paffer païs paix paſſa paſſe peuples pluſieurs preſque Prince priſe puiſſance Ramire Reccarede Rechila rent reſte riviere Roderic Roïaume Romains Rome s'étoit ſa femme Sanche ſans ſe jette ſe rendit ſe retire ſecours Senat Sertorius ſes ſeul Seville ſiege ſon armée ſon fils ſon frere ſont ſous ſuccès Sueves ſuiv ſur tems Tolede Vermond victoire Viriatus voïez Wamba
Fréquemment cités
Page 276 - On y déclama contre les Peuples qui violent le ferment fait à leurs Rois ,. & attentent contre leur autorité . & leur vie: on décida que le Royaume des Goths étoit éleftif , & que les Evêgues dévoient être appelles à l'élection.
Page 254 - Martin fonda entre autres le monaftere de Dume , dont il porta depuis le nom : c'eft un lieu proche de Brague , où par le fecours du roi, il établit une communauté fous la règle de S. Benoît , qu'il introduit par confequent v.
Page 254 - Jf chr' affermit les cglifes, fonda des monaftcrcs , compofa des livres de pieté, & écrivit grand nombre de lettres , pour exhorter les nouveaux convertis à la pratique de toutes les vertus. Saint Martin fonda...
Page 276 - Suinthila, sa femme, ni ses enfans, qu'on ne les élèverait à aucune dignité, et qu'on les priverait même de tous leurs biens, à moins que le roi n'en ordonnât autrement. Ce concile fut le premier où les évêques commencèrent à se mêler du gouvernement temporel. Ils le firent du consentement du roi, et non de droit. On sait que leur puissance n'est que spirituelle, et qu'ils ne peuvent même l'exercer extérieurement, qu'autant que la puissance temporelle ne s'y oppose point , et que la...
Page 359 - ... des évêques, tels qu'il lui plairait, dans les lieus qui en avaient eu auparavant; et que tous les suffragans auraient des églises et des terres dans la province d'Asturie , comme la plus forte et la plus sûre de toutes, pour s'y réfugier en cas de nécessité, et en tirer leur .subsistance , quand ils viendraient aux conciles. Le roi marqua les...
Page 307 - Vitisa porta si loin l'incontinence, qu'il épousa plusieurs femmes à la fois: il permit à ses sujets do suivre son exemple, et d'avoir encore des concubines. Les grands, toujours imitateurs des rois, furent les premiers à faire comme lui , et le peuple imita les grands. Tout ce qui flatte les faiblesses de l'homme s'accrédite bientôt; le clergé même, plus attaché à ses intérêts qu'à la religion, jouit de...
Page 287 - CM. j. que quand le roi fera à la guerre , on offrira tous les jours le faint facrifice pour lui & pour fon armée.
Page 334 - Pelage , plus fertile qu'eux en ressources , se débarrassa de tous les pièges qu'ils lui tendirent , les battit en plusieurs rencontres, fit prisonnier le perfide Oppas qui avait si indignement trahi sa patrie, donna la chasse à Manuza, qui fut massacré par les paysans, enleva plusieurs villes aux Maures, entr'autres, celle de Léon, qu'il choisit pour capitale...
Page 363 - Tage et la Guadiana, ceux des Algarves et de l'Estramadure , achetèrent la paix et se rendirent tributaires d'Ordogno. Alors il revint à Léon, où il transporta le siège de son empire, et Oviédo depuis. ce tems là perdit sa dignité de métropole. Les peuples conquis ne sont ordinairement soumis...