Pendant le Temps pascal.

Regina cœli, lætare, alleluia; Quia quem meruisti portare, alleluia, Resurrexit sicut dixit, alleluia. Ora pro nobis Deum, alleluia. y. Gaude et lætare, Virgo Maria, surrexit Dominus vere, alleluia.

alleluia. . Quia

Oraison. O Dieu, qui avez daigné réjouir le monde par la Résurrection de votre Fils Notre-Seigneur Jésus-Christ, faites, nous vous en prions, que, par sa sainte Mère la Vierge Marie, nous participions aux joies de la vie éternelle. Par le même J.-C. N.-S.

Depuis la Trinité jusqu'à l'Avent.

Salve, Regina, Mater misericordiæ; vita, dulcedo et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exsules filii Hevæ; ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrymarum valle. Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende, o clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria!

ý. Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix. R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oraison. Dieu tout - puissant et éternel, qui, par la coopération du Saint-Esprit, avez préparé le corps et l'âme de la glorieuse Vierge Marie pour en faire une demeure digne de votre Fils, accordez - nous d'être délivrés des maux présents et de la mort éternelle par l'intercession de celle dont nous célébrons la mémoire avec joie. Nous vous en supplions par le même J.-C. N.-S.

I.

PREMIÈRE PARTIE

AVIS ET EXERCICES PROPRES A CONDUIRE L'AME

DEPUIS SON PREMIER DÉSIR DE LA DÉVOTION

JUSQU'A LA VOLONTÉ SINCÈRE de l'embrasser

II. -

Propriétés et excellence de la dévotion

III. La dévotion convient à tous les états de

la vie.

IV. Nécessité d'avoir un directeur pour entrer

et pour avancer dans la dévotion

V.

VI.

Il faut commencer par purifier l'âme.

De la première purification, qui est celle

des péchés mortels

VII.

De la seconde purification, qui est celle

des affections au péché

.

VIII. — Moyens à prendre pour arriver à cette

seconde purification

IX.

.

Première méditation. - La création.

X. Deuxième méditation.

laquelle nous sommes créés

.

5

7

De la fin pour

XVIII. Dixième méditation.

42

44

21

46

Choix entre

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la vie du monde et la vie dévote.
XIX. Comment il faut faire la confession
générale.
XX. Protestation de l'âme à Dieu pour s'éta-
blir dans une ferme résolution de le servir,
et pour conclure les actes de pénitence.
XXI. Conclusion de tout ce qui a été dit du
premier degré de la pureté de l'âme.
XXII. Il faut purifier l'âme de toute affec-
tion aux péchés véniels.

XXIII. Il faut purifier l'âme de toute affec-
tion aux choses inutiles et dangereuses.
XXIV. Il faut purifier l'âme des imperfec-
tions naturelles.

DEUXIÈME PARTIE

AVIS POUR ÉLEVER L'AME A DIEU PAR L'ORAISON
ET PAR L'USAGE DES SACREMENTS

I. - De la nécessité de l'oraison.

II. Courte méthode pour bien méditer, et
premièrement de la présence de Dieu, pre-
mier point de la préparation.
III. De l'invocation, second point de la pré-
paration.

IV. -

V.

De la proposition du mystère, troisième
point de la préparation.

Des considérations, seconde partie de la
méditation.

VI. Des affections et des résolutions, troi-

sième partie de la méditation.

VII. De la conclusion et du bouquet spirituel.
VIII. Avis très-utiles sur la pratique de la
méditation.

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73

IX.

X.

XI.

-

Des sécheresses dans la méditation.

De l'exercice du matin.

De l'exercice du soir et de l'examen de

conscience.

XII. -- De la retraite spirituelle.

XIII. Des aspirations ou oraisons jacula-

toires, et des bonnes pensées.

.

XIV. De la très-sainte Messe, et de la ma-

nière de la bien entendre.

XV. Des autres exercices de dévotion publics

et communs.

90

XVI. Il faut honorer et invoquer les saints.

XVII. Comme il faut entendre et lire la

parole de Dieu.

XVIII. De la manière de bien recevoir les

inspirations.

XIX.

De la sainte communion.

XX. De la fréquente communion.

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XXI. De la manière de bien communier.

104

TROISIÈME PARTIE

AVIS TOUCHANT LA PRATIQUE DES VERTUS

1. Du choix qu'on doit faire quant à la pra-

tique des vertus.

De l'humilité dans la conduite extérieure.

De l'humilité plus intérieure.

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VI.

L'humilité nous fait aimer notre propre

abjection.

128

VII. Comment il faut conserver sa bonne

renommée en pratiquant l'humilité.

132

VIII. De la douceur envers le prochain, et

des remèdes contre la colère.

136

IX.

De la douceur envers nous-mêmes.

140

X.

Il faut s'appliquer aux affaires avec soin,

mais sans inquiétude ni empressement.

XI. De l'obéissance.

143

145

De la nécessité de la chasteté.

148

richesses.

XIII.
XIV.

XV. Comment il faut pratiquer la pauvreté réelle au milieu des richesses.

.

XVI. Comment il faut pratiquer la richesse
d'esprit au milieu de la pauvreté réelle.
XVII. De l'amitié en général, et de ses
mauvaises espèces.

Avis pour conserver la chasteté.
De la pauvreté d'esprit au milieu des

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161

XVIII. - Des amitiés sensuelles.

163

XIX. Des vraies amitiés.

165

XX. De la différence entre les vraies et les

vaines amitiés.

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XXI. - Avis et remèdes contre les mauvaises amitiés.

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XXV.
XXVI.

XXII. - Quelques autres avis sur les amitiés.
XXIII. - Des exercices de la mortification
extérieure.

XXIV. Des conversations et de la solitude.
De la bienséance des habits.

Du discours, et premièrement com

ment il faut parler de Dieu. XXVII. De l'honnêteté des paroles et du respect que l'on doit aux personnes. XXVIII. - Des jugements téméraires. XXIX. - De la médisance.

XXX.-Quelques autres avis touchant lediscours.
XXXI. Des divertissements, et première-

ment de ceux qui sont honnêtes et permis.

XXXII.

XXXIII.

permis, mais dangereux.

XXXV. De la fidélité dans les grandes et

XXXVI. Il faut avoir l'esprit juste et rai

Quelques mots sur la virginité. 215

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