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les Religieufes. Il commence par une espéce de procès-verbal des entreprifes qu'on a faites contre le Monaftére depuis quatre ans ; vifites du Lieutenant Civil; expulfion des Poftulan tes, des Novices, des Penfionnaires; deftitution de M. Singlin Supérieur; éloignement des Confeffeurs & autres Eccléfiaftiques attachés au fervice de la maifon; intrufion de M. Bail en qualité de Supérieur ; nomination faite par lui de nouveaux Confeffeurs; impoffibilité où on avoit été de trouver aucun Officier public qui eût voulu recevoir les plaintes & les oppofitions. Enfuite vient la profeffion de foi fuivie de la déclaration que font les Religieufes de leur parfaite foumiffion aux Bulles d'Innocent X. & d'Alexandre VII. en ce qui concer ne la foi, proteftant que ce n'eft point par aucun efprit de défobéiffance qu'elles refufent d'y foufcrire quant au Fajt, mais pour les raifons qu'elles ont déduites dans l'Acte capitulaire du 5. Juillet, préfenté à M. l'Archevêque par M. Champagne ; & en outre, parce que la décla ration du Roi qui ordonne la fignature d'un Formulaire, ne parle & ne fait aucune mention des Religieufes. Elles articulent ici pour leur juftification tous les témoignages avantageux qu'elles ont reçus en toute occafion de tous leurs Supérieurs tant fur l'intégrité de leur foi, que fur leur conduite irréprochable en tour point; la cenfure du P. Brifacier par JeanFrançois de Gondi Archevêque de Paris, 1642. les actes de vifite en 1654. de M. du Sauslai, alors Official, & depuis Evêque de Toul; en 1661. des Grands-Vicaires du Cardinal de Rets, Archevêque de Paris, affiftés de M. Bail, dans lequel Acte eft confirmée l'Ordonnance de vifite de M. Singlin, 1657. enfin celle de la

préfente année 1664. de M. de Péréfixe Arche-
vêque de Paris, dans laquelle il donne acte
aux Religieufes qu'il n'a rien trouvé à repren-
dre chez elles, fi ce n'eft feulement qu'elles re-
fufent de figner fon Formulaire. Elles offrent
de nouveau de figner la Formule qu'elles ont
préfentée à M. l'Archevêque dans l'acte du s.
Juillet. L'acte finit par les proteftations & op-
pofitions qu'elles font par avance à toutes les
ordonnances & juffions qui leur feroient figni-
fiées,
, pour leur féparation en tout ou en par-
tie; pour leur expulfion du Monaftére; pour
l'introduction de Religieufes étrangères; pour
les nominations d'Abbeffe & Officiéres par voie
d'autorité ; pour les réceptions de filles au no-
viciat & à la profeffion dans le tems de la dif-
perfion. Enfin elles proteftent de nullité con-
tre tous les actes qu'on pourroit leur faire faire
à elles-mêmes par féduction ou par contrainte
pendant le tems de leur éloignement & capti-
vité:
: & elles conftituent un Procureur en blanc
à qui elles donnent pouvoir de faire en leur
nom tous les actes qu'il conviendra.

XI.

Péréfixe à P.

R. li interdit

L'Archevêque fut malade affez confidérablement dans cet intervalle, & les Religieufes fi- Seconde vitent une neuvaine pour fa fanté. Lorsqu'il fut fite de M. de rétabli, il pensa à revenir à P. R. Le 21. Août il s'y tranfporta à midi & demi, & fit affem- les Religieubler toute la Communauté. Le difcours qu'il fes des Sacreleur adreffa ne fut ni long ni gracieux. Il com- mens. mença par des reproches très-durs fur la prétendue opiniâtreté, & il finit par un commandement abfolu fous peine de défobéiffance de figner le Formulaire tel qu'il étoit. Il mit en œuvre un argument tout neuf pour les perfuader; apparemment il l'avoit réfervé pour le dernier affaut. Voici à quoi il fe réduit: » Vous

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ne condamnez pas, dit-il, ceux qui fignent le Formulaire; car vous m'avez dit que vous ne jugiez ni ne condamniez perfonne. Si vous ne les condamnez point, vous croyez donc » qu'ils ne font point mal. Vous ne ferez donc point mal vous-mêmes en faifant ce que vous » ne croyez pas mal fait dans les autres. » Les Religieufes fentirent le piége, & ne s'y laifférent pas prendre. Il eft bien vrai qu'elles ne vouloient pas condamner ceux qui fignent; mais il ne s'enfuit pas qu'elles les approuvaf fent, encore moins qu'elles puffent figner ellesmêmes dans la difpofition préfente de leur confcience. En un mot elles condamnoient la fignature, & fufpendoient leur jugement fur les perfonnes fignantes.

L'Archevêque vit enfuite toutes les Religieus fes en particulier, pour leur demander l'une après l'autre leur réfolution. La Communauté demeura affemblée pendant ce tems-là, parce que les Sœurs ne faifoient qu'entrer & fortir, & dire au Prélat oui ou non. La Mere Agnès ce pendant entretenoit les Religieufes qui étoient dans fa chambre, & prioit avec elles. Ayant pris le nouveau Teftament & l'ayant ouvert elle tomba fur ces paroles: Hac eft hora veftra, & poteftas tenebrarum c'eft maintenant votre heure & la puissance des ténébres: par où l'on comprit que les grands coups alloient être frappés. L'Archevêque rappella la Communau té, & d'un ton irrité il déclara toutes les Religieufes rébelles à l'Eglife, & comme telles indignes de la participation des Sacremens; leur faifant défenfe de s'en approcher: Il ne fe fouvenoit pas qu'il avoit promis à M. Chamillard quelques femaines auparavant de n'en venir jamais à l'excommunication. Auffitôt qu'il

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ant prononcé la fentence, il tourna le dos & fortit brufquement. Etant dehors il s'arrêta pour écouter à la porte. Il entendit les cris & les fanglots de ces pauvres filles : quelques-unes difoient qu'elles en appelloient au Tribunal de Jefus Chrift; d'autres, que cette excommunication étoit nulle, n'étant revêtue d'aucune forme. L'Archevêque rentra & dit avec une colere & une émotion terrible: » Je vous défens d'a» voir communication avec aucune perfonne » du dehors; fi vous me défobéiffeż, vous » verrez ce qui vous arrivera. Eh! Monfei»gneur, dit la Sœur Angélique, que peut-il »nous arriver de pis que ce que vous venez de faire en nous excommuniant? Une ancienne ajouta Nous ne pouvions manquer d'être privées des Sacremens, puifqu'on nous en prive pour ne pas figner, & que nous nous en »ferions privées nous-mêmes, fi nous avions figné, comme ayant commis une très-grande faute. La Mere Abbeffe ayant voulu parler, il ne voulut point l'écouter; Taifez-vous, lui dit-il, vous n'êtes qu'une petite opiniâtre & une fuperbe, qui n'avez point d'efprit, & → vous mêlez. de juger de chofes à quoi vous n'entendez rien vous n'êtes qu'une petite "painbêche, une petite fotte, une petite ignorante qui ne fçavez ce que vous voulez dire. Sur ce que quelques Sœurs lui représentoient qu'il connoifloit lui-même leur innocence, il lâcha ce mot qu'il a répété depuis tant de fois: Oui, vous êtes pures comme des Anges, mais orgueilleufes comme Lucifer.

XII.

Il defcendit en bas & trouva la Princeffe de Guimenée qui l'aborda & lui témoigna la dou- Acte de proqu'elle avoit de la maniére dont il traitoit teftation des ces Religieufes ; il n'cut d'autre réponse à lui Religieufes Y }

leur

cremens.

·

contre l'inter- faire, finon qu'elles le méritoient bien. Les Re diction dessa. ligieufes étoient au Chœur qui récitoient le Miferere & quelques autres prières entre-coupées de larmes & de foupirs. Elles eurent bien de la peine à dire Vêpres tant elles étoient faifies. Dès qu'elles les eurent finies, elle allérent dresser un Acte de protéftation contre ce qui venoit de fe paffer, & contre ce qui devoit s'enfuivre. Elles déclarent dans cet acte, que ce qui les détermine à le faire, c'est la nécesfité indifpenfable dans laquelle elles font de prévenir le fcandale que pourroient prendre de la Communauté les perfonnes qui ne fçau roient pas quel fujet on auroit de les traiter comme des Religieufes qui feroient dans les derniers déréglemens & dans les plus horribles défordres, pour lefquels on a coutume de fupprimer des maifons de Religion. Elles racontent la déclaration précise que le Prélat lui-même, qui les traite avec tant de dureté, a faite dans fon Ordonnance de vifite du 15. Juin, & en d'autres rencontres, qu'il n'y avoit aucun reproche à leur faire, & que la feule chofe qui leur manquoit étoit de figner le Formulaire ; qu'elles lui avoient offert de le fi

gner
dans une certaine forme, lui rendant comp
te des peines de confcience qu'elles auroient
de donner leur fignature pure & fimple; qu'ainfi
le crime unique qu'il prétend punir en elles,
c'eft trop de fcrupule & de délicateffe de conf-
cience. Elles prennent enfuite Dieu pour Juge
entre l'Archevêque & elles de l'injuftice qu'il
commet envers cent pauvres Religieufes, en
les arrachant du pied de l'autel, & leur inter-
difant le Sacrement de l'Euchariftie, à elles
qui s'étoient confacrées par un Inftitut parti-
culier à l'adorer jour &`nuit. Enfin elles dé-

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