כן

à la place, qui les vaudront bien. » Cependant il étoit dans une grande impatience de ce que les filles de Ste Marie, qui devoient venir s'établir dans la maison, n'arrivoient pas. Après avoir été attendues affez long-tems, elles arrivérent au nombre de fix, ayant à leur tête la Mere Eugénie Fontaine dont il fera beaucoup parlé dans la fuite. Les Religieufes de la maifon faifoient difficulté de leur ouvrir la porte de la clôture, à moins que M. l'Archevêque ne leur dît auparavant en quelle qua lité ces filles venoient dans la maifon. Il ne les écouta point, & ouvrit lui-même la porte; puis il envoya les Religieufes au Chapitre, & y conduifit les nouvelles venues. Les Religieufes de P. R. prirent les hauts fiéges du Chapitre, pour ne pas les laiffer vacans aux filles de Ste Marie. Alors l'Archevêque prenant un ton radouci, dit à la Communauté que leur Supérieure n'y étant plus, il leur donnoit la Mere Eugénie pour les gouverner. Toutes les Religieufes fe récriérent, & dirent qu'elles appelloient de cette nouvelle injuftice, repréfentant toutes les raifons qu'elles avoient de ne point reconnoître une Religieufe étrangère pour Supérieure. Le Prélat reprit fon ton de menace, & après plufieurs chofes défobligeantes, il leur dit pour les confoler, que ces Religieufes ne venoient point pour refter toujours dans la maifon; que quand on auroit fait ce qu'il fouhaitoit pour la lignature, elles fe retireroient, comme elles avoient fait dans deux Couvens de Paris, où on les avoit employées pour remédier à des défordres confidérables qui y regnoient. Enfuite il fit l'éloge de la M. Eugénie, qui étoit à genoux avec les compagnes devant l'Archevêque les mains jointes &

le voile baiffé. L'Archevêque la fit lever, & ayant quitté fon fauteuil, 'il la fit afleoir dedans, & lui commanda de prendre foin de la Communauté, & d'exercer tous les actes de la fupériorité.

XX. A ce mot la plupart des Religieufes de la Proteftation maifon fortirent du Chapitre : l'Archevêque en des Religieu- retint quelques-unes qu'il contraignit de baifer l'Intrusion de la Mere Eugénie, leur pouffant même la tête la Mere Eugé contre le vifage de la Mere, & leur difant,

fes contre

nie.

faites cela pour l'amour de moi, embrassez la bonne Mere. Les Religieufes qui étoient demeurées, lui demandérent les Sacremens: il renvoya la chofe à M. Chamillard qui étoit leur Confeffeur, & les exhorta fort à profiter de fes lumiéres. Comme il fortoit du Chapitre, il fit approcher de lui la foeur Chriftine Briquet, & lui parla avec amitié, afin de la gagner au fujet de la Mere Eugénie. Elle lui répondit qu'on recevoit cette Religieufe, parce qu'il le commandoit, quoiqu'il le fit fans aucune forme; mais qu'on ne fe défiftoit point de l'appel & des proteftations qu'on avoit faites. Comme il fe mocquoit de l'appel, & difoit que c'étoit pure folie, la fœur Chriftine lui répondit modeftement: " Quoiqu'il en foit, Monfei"gneur, nous nous portons Appellantes, & >> entre-ci & demain nous espérons en dreffer » un acte de notre mieux : mais parce que vous » le commandez, nous voulons bien rendre "obéiffance à la Mere Eugénie dans les choses » purement extérieures qui ne feront pas contraires à notre Régle & à notre Appel : & du refte nous la traiterons comme hôteffe avec la charité & le refpect que S. Benoît veut dans fa Régle qu'on ait pour les hôtes.

Il s'entretint enfuite pendant un quart-d'heu

te avec les filles de Ste Marie ; pendant lequef tems on dreffa promptement un petit acte d'une partie de ce qu'il avoit dit ; & on le hii apporta, le priant de le figner. Il refufa de le faire , & dit que fa parole fuffifoit de refte. Enfin il fe retira après avoir donné fa bénédiction aux Religieufes qui la lui demandérent à la porte, & s'être recommandé à leurs priéres affectueufement & à plufieurs reprises. Il leur dit en les quittant qu'il leur laiffoit M. Chamillard pour Confeffeur & pour Supérieur. Mais tout d'une voix elles lui déclarérent que n'ayant point élu de Supérieur fuivant le droit qu'elles en avoient, elles ne reconnoiffoient point d'autre Supérieur que lui-même. L'acte que ces filles avoient dreffé avec leur appel, & que l'Archevêque n'avoit pas voulu figner fut mis au net le lendemain 27. Août, & figné de 54.Religieufes qui étoient reftées ; il fut enfuite donne au public pour leur juftification avec ce titre: Procès-verbal des Religieufes de P. R.de ce qui s'eft paffé le 26. Août,dans l'enlèvement violent & fcandaleux par voie de fait & fans aucune fentence, de douze d'entre elles, & de l'intrufion de fix autres Religieufes de la Vi fitation; avec proteftation & appel de tout ce procédé.

Dialogue de

M. l'Official
Godin avec la

Pendant la durée de cette fcene tumultueufe & lugubre, M. Godin Official eut un petit dialogue avec la jeune foeur Chriftine qu'il fe vanta enfuite d'avoir réduite par fes raifons à sœur Chriftin'avoir rien à répliquer. Voici le précis dene. l'entretien, tel que l'a rendu cette foeur dans un billet qu'elle écrit à une perfonne qu'elle confulte à ce fujet, & à qui elle parle en toute fincérité. Il lui demanda d'abord fon nom, & enfuite les raifons qu'elle avoit de ne point obéir.

au commandement que fon Prélat lui faifoit de figner le Formulaire. Elle répondit que la principale étoit l'appréhenfion qu'elle avoit d'offenfer Dieu par un menfonge; que M. l'Ar chevêque ayant déclaré que ceux qui fignoient fans croire le Fair, faifoient un péché, elle s'expoferoit à en commettre un en fignant dans la difpofition actuelle où elle étoit, de n'avoir pas la créance du Fait, & d'avoir au contraire des raifons très-fortes d'en douter. L'Official s'offrit enfuite de lui montrer dans Janfénius la premiére propofition en propres termes. Elle le remercia de fon offre, difant qu'elle n'entendoit point ces matiéres; mais qu'elle le prioit de faire un Ecrit public où il montres roit la vérité de ce qu'il avançoit pour en con vaincre les Théologiens qui le contestoient. Comme l'Official infiftoit toujours fur cette premiere propofition de Janfénius, elle lui dit que l'affectation avec laquelle on offroit fans ceffe de montrer la premiere propofition dans le Livre de Janfénius, donnoit beaucoup lieu de croire que les quatre autres n'y font point, puifqu'on ne parloit jamais de les montrer. Oh dit l'Official, c'eft qu'elles y font par confé quence de la premiére. Je ne comprends pas, dit la fœur Chriftine, comment de ce que les Commandemens de Dieu feroient impoffibles à quelque jufte, il s'enfuivroit par exemple que J. C. ne feroit pas mort pour tous les hommes. Voici, dit l'Official, la conféquence ; c'est fi J. C. n'eft pas mort pour tous les homles Commandemens de Dieu font impoffibles à ceux pour qui il n'eft pas mort. Suivant ce raifonnement il auroit fallu dire non pas qué la quatriéme propofition étoit la conféquence de la premiére, mais que la premiére étoit la

que

mes,

conféquence de la quatrième, comme le remar qua fort fpirituellement la jeune Sœur. Le Dialogue cefla pour lors, parce que quelques Religieufes vinrent avertir la fœur qu'elle faifoit mal d'entrer en controverfe, qu'on s'appercevoit même qu'elle parloit avec trop de chaleur, & qu'elle devoit fe fouvenir que les Meres avoient très-étroitement recommandé de ne jamais entrer ainfi en difpute.

XXII. Portrait de M. de Péré

fte.

Ce que nous venons de voir des procédés de M. de Péréfixe Archevêque de Paris fuffit bien, fans attendre le refte qui fuivra, pour véri- fixe,& celui fier le portrait que je trouve de ce Prélat dans des Religieuune Lettre écrite en ce tems-là.» Dieu a permis, fes en contra dit on, que l'on eût un Archevêque qui a toutes les qualités propres pour être l'inftrument des plus extrêmes violences. C'est un homme qui a peu de fens & d'intelligence, & qui ainfi n'eft point empêché par la raifon de faire & de dire des chofes extrêmement déraisonnables. On a vu en détail tout ce qu'il a dit aux Re ligieufes fur la fignature, & la verité eft qu'il n'y a pas ombre de fens commun. La petiteffe de fon efprit eft jointe à une fécurité qui n'eft pas concevable; il a pour maxime de poufler tout & de ne reculer point. Il eft en cela appuyé de la Cour qui l'engage & le foutient. Il eft incapable de rien refufer au P. Annat: Il met fa gloire à ne démordre point. Il a tous les moyens d'accabier ceux qui lui résistent. On peut juger par-là de ce qu'il peut faire, plutôt l'on peut voir que ce qu'il fait, s'accorde parfaitement avec les difpofitions. On dit dans le monde qu'il n'a eu fon Archevêché qu'à condition expreffe de faire tout ce qu'il fait... Jamais perfonne ne fit mieux voir la vérité de cette parole du Fils de Dieu, non venit

Ou