Origine de tous les cultes, ou Religion universelle..., Volume 5L. Rosier, 1835 - 10 pages |
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Origine de tous les cultes, ou Religion universelle..., Volume 5 Charles François Dupuis,Dupuis Affichage du livre entier - 1835 |
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Expressions et termes fréquents
adoré Ælian animaux Apulée Arcad Assyriens astres Atargatis attributs Atys autels avaient avons Baal Bacchus bélier Bélus bonne Déesse C'était cabires célébraient cérémonies Cérès chèvre chien ciel cieux cocher consacré constellations Corinth culte de Cérès Cybèle d'Adonis d'Atys d'Eleusis d'Esculape d'Isis d'Osiris Dagon Déesse de Syrie Derceto Despoina Diane Dieu différens Diod dioscures divinité donne Egypte Egyptiens Esculape fable fameux femmes fêtes figure fille fils fleuve Grecs habitans Hécate Heliac Herod honneur honorée Hygin Ibid idoles images initiés Iside Isis Junon Jupiter Kirker l'Egypte lion Lucien lune Macrob Mercure mère des Dieux Messénie Mithra Moloch mystères Neptune OEdip Osiris Ovid paranatellon parle Paus Pausan Perses peuples Phéniciens Phrygiens planète pleïades Plut Plutarque Pluton poisson austral Præp prêtres Proserpine religieuses représenté Rhéa Rome sacré Samothrace Saturne Selden Sérapis serpent signe soleil statue Strab suivant symbolique Synt Syrie Syriens taureau temple de Cérès tête Thammuz Thesmophore traditions trouve Vénus
Fréquemment cités
Page 115 - ... ou qu'on suppose exister , et qui précède nécessairement , soit dans la réalité , soit dans l'imagination, la chose destinée à le représenter. Ce n'est donc point le culte des animaux. vivans ou sculptés , ni celui des statues symboliques qui constitue l'essence des anciennes religions ; ce sont les idées religieuses des Anciens , et les objets réels de leur culte, qui constituent l'essence de leur idolâtrie, et qui déterminent la nature des formes des images , et celles des animaux...
Page 68 - Bétliel. r> 11 extermina aussi les augures, qui avaient été établis par les rois d'Israël pour sacrifier sur les hauts lieux, dans les villes de Juda, et autour de Jérusalem ; et ceux qui offraient de l'encens à Baal, au Soleil, à la Lune, aux douze signes, et à toutes les étoiles du ciel...
Page 331 - Mon amant dormiraitil ? qu'on l'éveille. Point d'amant? je me livre aux esclaves. Point d'esclaves? qu'on appelle un manœuvre. A son défaut, si les hommes manquent , l'approche d'un âne ne l'effraierait pas.
Page 366 - Ces cérémonies anciennes, instituées en honneur du principe actif de la génération universelle, que l'on retrouve jusqu'aux Indes dans le culte du Lingam (a) . passèrent de la Grèce en Italie ; et nulle part les hommes ne crurent blesser les mœurs, en rendant des honneurs a l'emblème le plus simple et le plus expressif de l'énergie active de la divinité (2).
Page 116 - ... guère, surtout en religion , et que pour lui une chose consacrée devient aisément une portion de la divinité. Mais cet abus est commun à toutes les religions qui ont admis des images et des emblèmes sacrés, pour rapprocher du peuple les objets de son culte. Sous ce rapport, notre religion n'a aucun avantage sur les autres, quoiqu'elle se pique de dégager l'homme de la matière , et de rendre à la divinité un culte tout spirituel. Ainsi le peuple , dont l'ignorance et la superstition...
Page 118 - Mais nous dirons que les Egyptiens choisirent dans le règne végétal et animal les plantes et les animaux qu'ils crurent les plus propres à représenter le caractère et les opérations de leurs Dieux , c'està-dire la Nature , ses parties , et le jeu des causes éternelles d'où résultent tous les effets produits icibas, dans lesquels les causes aiment souvent à se peindre elles-mêmes.
Page 331 - ... retentit de ces cris unanimes : II est temps d'introduire les hommes. Mon amant dormirait-il? qu'on l'éveille. Point d'amant, je me livre aux esclaves ; point d'esclave , qu'on appelle un manœuvre : à son défaut , l'approche d'une brute ne l'effraierait pas ». . sat.
Page 218 - Aristide (6) , en parlant de ceux d'Eleusis , nous procurent non-seulement des consolations dans la vie présente , des moyens de nous délivrer du poids de nos maux , mais encore le précieux avantage de passer après la mort à mi état plus heureux. Voilà donc les Mystères de Gérés qui , comme ceux d'Isis , fortifient la piété de l'homme , et lui fournissent des consolations dans le» maux qui l'affligent ici bas.
Page 116 - ... anciennes religions ; ce sont les idées religieuses des Anciens , et les objets réels de leur culte, qui constituent l'essence de leur idolâtrie, et qui déterminent la nature des formes des images , et celles des animaux qu'ils ont consacrés. Les images n'occupent que le second rang dans l'ordre des objets du culte , et l'esprit doit toujours s'élever au-dessus d'elles , pour chercher le type original , qu'elles retracent sur la terre , et ne voir dans le symbole matériel , que l'expression...