Instructions historiques et théologiques sur les sacrements, Volume 2 |
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... l'imposition des mains , yapolεTouμεvous , selon le Concile de Nicée ( 1 ) . -- Cinquième Siècle . Le Saint Pape ... usage de toutes les langues , l'Evangile devait être annoncé dans la suite par toute la terre , et reçu par toutes les ...
... l'imposition des mains , yapolεTouμεvous , selon le Concile de Nicée ( 1 ) . -- Cinquième Siècle . Le Saint Pape ... usage de toutes les langues , l'Evangile devait être annoncé dans la suite par toute la terre , et reçu par toutes les ...
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... l'an 1439 , pour la réunion des Grecs et des Latins , il fut question de la Confirmation , non point qu'elle ne fût ... usage de l'Eglise d'Yorck , avec d'autres qui avaient appartenu aux Eglises de Saltsbourg , de Mende , de Poitiers ...
... l'an 1439 , pour la réunion des Grecs et des Latins , il fut question de la Confirmation , non point qu'elle ne fût ... usage de l'Eglise d'Yorck , avec d'autres qui avaient appartenu aux Eglises de Saltsbourg , de Mende , de Poitiers ...
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... l'an 1609 , n'est pas moins précis . « On ra- conte , y est - il dit , que les athlètes , avant de descendre dans l'arène pour y combattre , étaient dans l'usage d'oindre leur corps ; de même le véritable soldat de Jésus - Christ reçoit l ...
... l'an 1609 , n'est pas moins précis . « On ra- conte , y est - il dit , que les athlètes , avant de descendre dans l'arène pour y combattre , étaient dans l'usage d'oindre leur corps ; de même le véritable soldat de Jésus - Christ reçoit l ...
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... l'Apôtre dit , que Dieu nous oint et nous marque de son signe . S. Jean parle aussi de l'Onction jointe à la ... usage des catholiques , des schismatiques grecs , des hérétiques orientaux , indiquent l'Onction du Chrême pour con- ( 1 ) ...
... l'Apôtre dit , que Dieu nous oint et nous marque de son signe . S. Jean parle aussi de l'Onction jointe à la ... usage des catholiques , des schismatiques grecs , des hérétiques orientaux , indiquent l'Onction du Chrême pour con- ( 1 ) ...
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... l'imposition des mains seulement , les autres la seule Onction . Les Pères grecs n'ont guère fait mention que de l ... usage , aussitôt après le Baptême , de conférer la Confirmation , ( 1 ) Euch . gr . notæ de Bapt . n . 28 , pag . 366 , Ed ...
... l'imposition des mains seulement , les autres la seule Onction . Les Pères grecs n'ont guère fait mention que de l ... usage , aussitôt après le Baptême , de conférer la Confirmation , ( 1 ) Euch . gr . notæ de Bapt . n . 28 , pag . 366 , Ed ...
Expressions et termes fréquents
Alcuin âme Apôtres avaient Baptême baptisé Calice catholique célébration cérémonies chair choses Chrême chrétiens Christ Chrys Chrysostôme communier Communion Conc Concile de Trente consacré Corps de J.-C croix dévotion Diacre Dieu disait-il disciples discipline dit-il divin Sauveur divins Mystères doctrine dogme donner eccles ecclésiastiques Ecrivains Eglises enfants Epist Eucharistie Evêque fidèles Grecs hérétiques hommes Ibid IXe siècle Jésus Jésus-Christ jours l'Autel l'Ecriture l'Eglise l'Eucharistie l'Evêque l'imposition des mains l'Onction l'usage Labb Léon IV Liturgie manière ment Messe Missel Missel romain Nestoriens Novatiens offert pain Pape parle Patrol péché Pères peuple pratique prescrit présence réelle Prêtre prières raison recevoir religieux Religion Rite Rite gallican Rite romain romain Sacramentaire Sacrement de Confirmation Sacrement de l'Eucharistie Saint Sacrifice Saint-Chrême Saint-Esprit Sainte Eucharistie salut sanctifiante Sang de J.-C Sang de Jésus-Christ Sang du Seigneur seulement siècle spirituelle Synode tion Transubstantiation usage vérité xvIe siècle καὶ τὸ τοῦ
Fréquemment cités
Page 111 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 109 - C'est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 5 1 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Page 115 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour : car ma chair est véritablement une nourriture,et mon sang est véritablement un breuvage.
Page 56 - Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
Page 404 - Que le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ.
Page 115 - C'est l'esprit qui vivifie : la chair ne sert de rien : Les paroles que je vous dis sont esprit et vie.
Page 113 - Je suis le cep, et vous en êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rien faire.
Page 384 - Puis il prit le pain, et ayant rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous :. faites ceci en mémoire de moi.
Page 76 - Et accepto pane gratias egit, et fregit, et dedit eis, dicens : Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur : hoc facite in meam commemorationem. Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens : Hic est calix novum testamentum in sanguine meo, qui pro vobis fundetur.
Page 290 - ... laissez là votre don devant l'autel , et allez vous réconcilier auparavant avec votre frère , et puis vous reviendrez offrir votre don.