33. Passages de saint Basile sur le sérieux de la vie chrétienne...
34. Conséquence de la doctrine précédente. 35. Conclusion de tout ce discours.. CLXXXIII. A M. de Saint-André, curé de Maredda. Sur des affaires du diocèse, et celles de Rebais en particulier.... CLXXXIV. A M. l'abbé Renaudot. Sur l'épitre de Boileau, de l'Amour divin. . . . CLXXXV. A M. Le Pelletier, évêque d'Angers. Il lui marque son sentiment sur les mariages entre oncles et nièces, et cousins-germains. . . . . . . ibid. CLXXXVI. De M. de Noailles, évêque de Châlons, au même. Sur le même sujet.... CLXXXVII. Au cardinal d'Aguirre. Sur sa nou- velle édition des conciles d'Espagne. CLXXXVIII. Du cardinal d'Aguirre. Il loue les ouvrages de Bossuet et des écrivains françois, et exhorte le prélat à combattre la morale relâchée. 183 CLXXXIX. A milord Perth. Il lui parle des moyens que Dieu emploie pour accomplir son œuvre, et prie pour sa persévérance. . . . . . . CXC. De milord Perth. Sur un gentilhomme pro- testant, pour lequel il implore le zèle et la charité du prélat. CXCI. De M. de Menize, ami de milord Perth. Il envoie à Bossuet la lettre précédente. CXCII. Au cardinal d'Aguirre. Il lui recommande son neveu, et lui exprime ses sentiments pour sa personne... CXCIII. Du cardinal d'Aguirre. Il lui parle de son neveu, fait l'éloge des ouvrages du prélat, et l'ex- horte à écrire en faveur de la discipline ecclésias- tique et de la saine morale... CXCIV. A M. l'abbé Renaudot. Sur quelques senten- ces de l'inquisition. CXCV. A M. Pastel, docteur de Sorbonne. Sur le frère de ce docteur, et les erreurs de Faydit. . . ibid. CXCVI. A M. Payen, lieutenant-général, président
CCV. Au cardinal d'Aguirre. Sur la nouvelle an- née, et la paix. . . CCVI. A M. de La Broue, évêque de Mirepoix. Il lui propose ses difficultés sur la conduite qu'on vou- loit tenir pour ramener les protestants à l'Église. ibid. CCVII. De M. l'évêque de Mirepoix à M. de Bas- ville. Il réfute la lettre précédente de Bossuet... 196 CCVIII. De M. Morel, vicaire-général du diocèse de Toulouse. Sur la conduite qu'on tenoit en Langue- doc, à l'égard des nouveaux convertis. . . . . CCIX. A M. de Noailles, archevêque de Paris. Sur une correction à faire dans l'ouvrage imprimé sous le titre de Justification des réflexions mora- les, et sur les efforts qu'on faisoit pour étouffer la doctrine de saint Augustin. . . . .
CCXIII. A M. de la Broue. Sur le desir qu'il a de le voir, et quelques autres affaires. CCXIV. Réponse de M. de la Broue. Sur sa contesta- tion avec M. l'évêque d'Alais pour la députation des états, et sur les nouveaux convertis. . . . . . ibid, CCXV. AM. de la Broue. Il lui demande des éclair- cissements sur les protestants du Languedoc, qu'on obligeoit d'aller à la messe ; et lui témoigne combien ceux de son diocèse tiroient peu d'avan- tage de cette pratique.
CCXXXI. Au P. de la Cour, abbé de la Trappe. Sur la mort de M. de Rancé. CCXXXII. De M. de Torcy. Conduite que le roi de- siroit que les évêques tinssent dans leurs diocèses à l'égard des protestants.. CCXXXIII. A M. de la Broue. Sur les raisons qui ont empêché l'assemblée de condamner directement la doctrine de Sfondrate; et sur une affaire de M. de Saint-Pons. .. DOUTES proposés à Bossuet, par M. de Basville, sur les nouveaux convertis. CCXXXIV. De M. le président de Lamoignon. Il en- voie à Bossuet un mémoire de M. de Basville, touchant les protestants, et justifie la conduite qu'il tenoit à leur égard.
CCXXXV. Réponse à la lettre précédente. . . . . MÉMOIRE de M. de Basville, sur l'état présent des af- faires de la religion, et la conduite qu'on pourroit tenir à l'égard des nouveaux convertis . . . PROJET DE DÉCLARATION sur l'observation des diman- ches et fêtes. CCXXXVI. De M. de Basville. Sur les dispositions des protestants, et les moyens de les ramener à l'Eglise....
CCXLVIII. De M. l'évêque de Luçon. Sur des er- reurs qu'il prétendoit avoir été avancées par M. Du Puy, théologal de son église... CCXLIX. Réponse de Bossuet à la lettre précédente. 11 explique en quel sens les propositions rappor- tées par M. de Luçon lui paroissent condamnables, et marque avec quelle précaution on doit éviter de donner atteinte aux vérités de la grace. . . . . 250 CCL. De M. Du Puy, théologal de Luçon. Il fait à Bossuet un détail de son affaire, et implore sa pro- tection. . . .
CCLI. De Bossuet à M. Du Puy. Il lui dit son senti- ment sur sa protestation, et lui donne différents avis. 252 CCLII. A M. l'évêque de Luçon. Il lui parle en fa- veur de M. Du Puy, et se plaint de l'opposition que l'on disoit qu'il témoignoit pour les coopéra- teors de M. de Barillon, et pour sa mémoire. . . 253 CCLIII. A M. Pastel, docteur de Sorbonne. Sur une lettre de Descartes, touchant la transsubstantiation. ibid. CCLIV. Au même. Il lui marque son jugement sur les deux lettres de Descartes qu'il lui avoit en- voyées. . . .... 251 CCLV. A M. le cardinal de Noailles. Sur un livre contre l'Histoire des congrégations de Auxiliis. . ibid. CCLVI. A M. Brisacier, supérieur du séminaire des Missions étrangères. Sur les erreurs de l'écrit intitulé Judicium unius, composé par M. Coulau. 255 CCLVII. Au même. Il continue de prouver que les Perses étoient de vrais idolâtres, et donne des vues pour combattre leur apologiste. ... CCLVIII. Au même. Il montre, par saint Athanase, quelle a été la cause de l'idolâtrie parmi les peus ples; combien elle a été universelle avant la prédication de l'Evangile. . . .
.... 261 CCLIX. A milord Perth. Il le console de la mort de Jacques II, roi d'Angleterre..... .. 266 CCLX. Au même. Il lui envoie son Instruction sur les promesses faites à l'Église, et le prie de le pré- senter à Leurs Majestés. . . . ibid. CCLXI. Du recteur et des membres de l'Université de Louvain. Ils implorent la recommandation du prélat auprès du roi, pour rétablir la paix et la liberté dans la Faculté de théologie . . . . . . . . ibid. CCLXII. Au recteur et aux membres de l'Univer- sité de Louvain. Sur les troubles dont cette Uni- versité étoit agitée. . . . CCLXIII. A milord Perth. Sur une affaire pour la- quelle la reine d'Angleterre lui avoit fait écrire.. ibid. CCLXIV. A dom Mabillon. Sur différents ouvrages qu'il avoit composés. . . .
CCLXVI. A M. le cardinal de Noailles. Sur les vices de la version du nouveau Testament de Richard Simon, et la nécessité d'y remédier. . . . . . . . 268 CCLXVII. A M. de Malezieux, chancelier de Dom- bes. Sur le même sujet. . . . CCLXVIII. Réponse de M. de Malézieu. Difficulté qu'il trouvoit pour empêcher le débit de la traduc- tion de Richard Simon; expédients qu'il propose pour remédier au ma!. . . CCLXIX. A M. l'abbé Bertin. Sur le même sujet.. CCLXX. Réponse de M. Bertin. Il tâche d'excuser les intentions de Richard Simon, et propose à Bossuet une difficulté sur le serment qu'on fait faire en Sorbonne, de soutenir l'opinion de l'im- maculée conception.. CCLXXI. A M. Bertin. Réponse à la précédente. . CCLXXII. De M. Pirot. Il renvoie au prélat ses observations sur le livre de Richard Simon, et montre le danger de cette version . . . CCLXXIII. Réponse à la lettre précédente. Juge- ment du prélat sur la version du P. Bouhours. . 275 CCLXXIV. De M. Pirot. Sur les harangues de M. le cardinal de Noailles à l'assemblée; et sur la ver- sion de Richard Simon. . . . ... 276 CCLXXV. A M. de Malézieux. Sur les censeurs de la version de Richard Simon, les erreurs de son li- vre, et la satisfaction qu'il promettoit. . . . . . . 277 CCLXXVI. De M. Bertin. Sur les dispositions de Ri- chard Simon.. CCLXXVII. De M. Bouret à M. Bertin. Il l'instruit de plusieurs faits relatifs à la traduction de Richard Simon, dont il avoit été le censeur; et le prie de faire agréer ses excuses à Bossuet. . . . . . . . . ibid. CCLXXVIII. A M. de La Broue. Il lui donne des avis
CCLXXX. A M. le cardinal de Noailles. Il lui fait part de ses observations sur son ordonnance con- tre Richard Simon... CCLXXXI. Au même. Sur des lettres mendiées par les jésuites en faveur des idolâtries chinoises. . ... 280 CCLXXXII. Du P.de La Chaise à un évêque. Sur la condamnation des idolâtries chinoises, sollicitée à Rome...
CCLXXXIII. A milord Perth. Il lui envoie son In- struction contre la version du nouveau Testament de Trévoux, et le prie de la présenter à Leurs Ma- jestés britanniques. CCLXXXIV. Au même. Sur un livre composé par le roi d'Angleterre, dont il fait les plus grands éloges. CCLXXXV. A M. de la Broue. Sur les ouvrages que notre prélat avoit dessein de donner au public, et ses dispositions à l'égard de la santé et de la vie. ibid. CCLXXXVI. AM. le cardinal de Noailles. Sur le placet qu'il avoit présenté au roi, afin d'en obte- nir son neveu pour coadjuteur.. PLACET AU ROI touchant le même objet. CCLXXXVII. A dom Mabillon. Sur une Vie de saint Fiacre.
LETTRE PREMIÈRE. Sur la crainte qu'elle avoit d'avoir oublié quelque chose dans sa confession générale, et la manière dont elle devoit lire les vies des saints. 304 II. Sur la meilleure manière de faire l'oraison; les règles qu'on doit suivre à l'égard du prochain, le dégagement des créatures, et la modération dans les pratiques extérieures . .
... 303 III. Il lui donne des avis sur les pratiques extérieu- modère son empressement pour faire des vœux, et lui trace des règles de perfection. . . . 306 IV. Sur les austérités, le desir de la vie religieuse, et les avantages de la maladie. . . V. Il lui donne pour sujet d'oraison la miséricorde et la toute-puissance de Dieu, et explique comment il faut le louer dans toutes les créatures. . . . . . ibid. VI. De quelle manière elle devoit se conduire dans la visite prochaine, à l'égard des charges, et dans ses peines. .
VII. Sur la charge de maîtresse des novices; les des- seins de Dieu à l'égard des ames; et ce qu'elles doivent faire dans les différents états par où elles passent....
X. Quelles sont les meilleures pratiques de dévotion pour se préparer à célébrer les mystères et les fêtes....
XI. Sur quelques lectures, et des raisons de s'abste- nir de certaines pratiques, quoique très bonnes.. ibid.
XII. Sur l'amusement dans les commerces de dévo-
tion; et sur le respect rendu à la paroisse..... 315
XIII. Avis sur la confession; et ce qu'elle doit faire pour le soulagement d'une ame. . . . XIV. Sur le soin qu'on doit avoir de sa santé; sur l'amour détruisant; sur des prières vocales, et quelques passages de l'Évangile. XV. Sur ce que quelques personnes désapprouvoient que le prélat s'appliquât à la direction. Avis à la Sœur sur ses prières, ses pratiques de pénitence, ses communions: sentiments que l'ame éprouve dans la réception de l'Eucharistie . . . XVI. Il lui défend de lui faire des présents; l'en- courage à lui écrire avec liberté et confiance; et modère son desir d'être religieuse.... XVII. Sur la communion spirituelle, le Psautier at- tribué à saint Bonaventure, le mauvais effet des pratiques trop multipliées, et les liaisons particu- lières...
XLII. Sur un moyen pour se tenir en la présence de Dieu; et sur la raison qui l'empêche de lui permettre quelques austérités. . . XLIII. Il permet de réserver le saint-sacrement dans la communauté, et montre en combien de maniè- res Jésus-Christ est admirable. . ... .... 351 XLIV. Sur ses desirs d'être religieuse; exhortation à l'humilité... .... ibid.
XLV. Il accorde à la communauté la présence du
saint-sacrement pour plusieurs jours. .... 332
XLVI. Sur les manières admirables dont l'Epoux tourmente les ames; et sur l'union qu'il faut avoir avec le Verbe. . . . XLVII. Sur la conduite que Dieu lui inspiroit dans la direction; et sur les caractères d'une ame res- suscitée.... XLVIII. Il approuve qu'on lui parle d'affaires tem- porelles; et lui répond sur quelques affaires de la communauté... . .
LV. Il lui recommande d'éviter l'indiscrétion dans ses exercices; lui explique en quoi consiste la com- munion spirituelle ; et l'encourage à persévérer.. ibid. LVI. Il lui donne des avis sur la conduite qu'elle devoit tenir dans les affaires de son ancienne maison. . . LVII. Il l'engage à retourner à son ancienne com- munauté; l'exhorte à la soumission envers la su- périeure, et l'anime à la confiance. . . . LVIII. Il la console sur ses peines, et lui marque ce qu'elle doit taire ou dire à son confesseur... LIX. Sur la manière dont elle doit se comporter en- vers sa supérieure... .
LX. Il l'exhorte à agir avec beaucoup de droiture et de simplicité. . . . . LXI. Il l'excite à vivre dans la dépendance de la volonté de Dieu; et lui marque l'usage qu'elle doit faire de ses peines.
devoit tout recevoir. . . LXXIX. Qu'elle a tort de se tourmenter pour plaire à l'Époux céleste; ce qu'il faut faire pour lui obéir, et pour mourir à soi-même. ... LXXX. Il faut, durant cette vie, marcher dans l'ob- scurité, et s'abandonner à Dieu... LXXXI. Sur le détachement, le repos en Dieu, le parfait abandon, les austérités. Pratiques pour in- voquer Dieu, comme moteur des cœurs. Sur le maintien de la vertu chrétienne en la personne de Jésus-Christ, et les attraits du divin Époux. . . ibid. LXXXII. Ce que doit être une veuve vraiment chré- tienne, et comment elle doit agir avec le divin Époux....
LXXXIII. Sur la sainteté du mariage, les avanta- ges de la virginité et de la viduité, et les carac- tères d'une veuve chrétienne.
LXXXIV. Manière dont les vierges, les femmes ma- riées et les veuves honorent l'Eglise.. LXXXV. De la sœur Cornuau. Sur une vision qu'elle avoit eue...
LXIV. Sur sa manière d'agir avec sa supérieure ; l'abandon à la volonté de Dieu, et ses desirs de la vie religieuse. . . LXV. Sur la pureté de cœur, les croix, les mar- ques de la volonté de Dieu, la facilité que nous avons de le trouver partout. . . . LXVI. Sur les saints instruments de la sépulture mystique du Sauveur, qu'elle lui avoit envoyés. . ibid. LXVII. Sur des sujets de méditation pour sa retraite ; le moyen d'attirer le saint Époux; ses desirs de religion.
ibid. LXVIII. Sur l'abandon à la volonté de Dieu. 341 LXIX. Sur la conduite qui convient à son état. . . ibid. LXX. Différentes pratiques pour la semaine sainte, propres à faire entrer dans la soumission à la vo- lonté de Dieu. . . .
XCII. Réponse de Bossuet. Il ranime sa confiance, et lui donne des avis sur le silence où Dieu l'atti- roit; sur l'oraison, la tristesse, les illusions, elc. 356 XCIII. Il la console dans ses peines, et lui déclare qu'elles sont destinées à éprouver sa foi et son
ÉCRIT de la même sœur sur l'amour divin. LXXXVI. Réponse de Bossuet. Sur la préparation aux volontés divines; la pratique de l'oraison con- tinuelle; le moyen de faire écouler tout son amour en Jésus-Christ, et l'union aux ames du purga- toire pour participer à leurs purifications. . LXXXVII. Sur la manière d'attendre l'Époux cé- leste, l'union de l'ame avec lui, et la nécessité de modérer sa trop grande activité. . . LXXXVIII. Il lui apprend la manière de voir uti- lement ses misères ; et la rassure contre ses craintes. ibid. LXXXIX. Il y a une tristesse qui peut venir de
LXXI. Sur ses peines, sur les refus de Dieu, et sur la manière de faire l'oraison.. LXXII. Avis pour une personne que Dieu exerçoit par de grandes sécheresses.
XCV. Il n'approuve point qu'elle donne commu- nication de ce qui regarde le particulier de sa con- science; l'exhorte à la reconnoissance, et lui indi- que les moyens de réprimer les mouvements impétueux de son imagination. . . XCVI. Sur le jeune, et son ardeur pour les aus- térités. XCVII. Il la porte à s'unir à la profonde tristesse du Sauveur; et la presse d'achever d'éteindre en elle cette vivacité qui ne cessoit de l'agiter.... ibid... XCVIII. Sur la foi, fondement de l'oraison, et ses effets dans l'ame; manière dont on doit considérer Jésus-Christ dans l'oraison, et l'erreur des faux spirituels à cet égard... .
XCIX. Sur l'inutilité de ses vues pour sortir de ses
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