CLXV. Sur le mystère de l'ascension; l'attachement aux directeurs; et les émotions contre le pro- chain CLXVI. Sur les lectures qu'elle peut faire; sur la conduite qu'elle a tenue à l'égard d'une sœur ; et sur les ecclésiastiques qui n'étoient pas exacts à porter leur habit. . . . . . . . . . ibid. CLXVII. Sur l'occupation de l'ame, jusqu'à ce qu'elle voie la vérité à découvert ; et la sagesse de la conduite de Dieu, en laissant sa créature à elle- même... .. 479 CLXVIII. Il l'exhorte à continuer tous ses exercices. ibid. CLXIX. Sur le repos en Dieu, l'abandon, les lar- mes, la réception des dons de Dieu, les fausses spiritualités à l'égard de l'oraison, les goûts sen- sibles, et le mélange du bien et du mal. . . . . . . ibid. CLXX. Sur une somme qu'on devoit prêter à la communauté, et sur les peines de cette religieuse. 480 CLXXI. Il se rend garant pour elle auprès de Dieu; lui parle de l'abbesse de Jouarre, et de la divine société qui se forme à l'autel ... CLXXII. Il lui recommande de lui faire connoître ses différentes vues, et ses dispositions. . . . . . . 481 CLXXIII. Sur ses peines, et sur la conduite qu'elle
doit tenir dans l'affaire de la reception de filles. . ibid. CLXXIV. Il l'exhorte à s'abandonner à Dieu... . . ibid. CLXXV. Sur un remède aux tentations de jalou- sie; et la manière dont les supérieurs doivent se conduire pour bien juger . . CLXXVI. Sur la réception d'une fille qui ne pou- voit accomplir toute la règle; l'égarement de l'i- magination, l'obligation d'écouter le céleste Époux, et un endroit du Cantique des cantiques.. ibid. CLXXVII. Part qu'il prend à la perte qu'avoit faite une religieuse; et combien le saint Époux aime qu'on lui offre un cœur percé de douleur. . ibid. CLXXVIII. Sur les observances et particulièrement l'assistance à l'office, et le sentiment de l'abbé de la Trappe, touchant la réception des filles. . . . 485 CLXXIX. Sur les besoins de la nature; sur les tra- ductions de M. du Bois; et sur les mouvements d'impatience..
CLXXX. Sur un sermon du père Bourdaloue; la charge de la conduite des converses; les moyens d'éviter l'illusion; la mortification, et les prédica- teurs qui débitent des antithèses.
mières qu'elle avoit reçues pour lui; la foi nue et la soumission à la volonté de Dieu.. 486 CLXXXVI. Sur les grands effets de l'obéissance.. ibid. CLXXXVII. Sur la nécessité de s'abandonner aveu- glément à la volonté de Dieu; et sur les goûts dont il ne veut pas l'accomplissement. . . . . . . ibid. CLXXXVIII. Il s'excuse d'avoir oublié les papiers dont il avoit besoin pour lui répondre en detail; l'instruit sur la manière dont elle doit regarder les chagrins qui l'affligent. . . . ... 487 CLXXXIX. Sur la soumission aux ordres de Dieu, le mérite des actes que sa grace nous fait faire ; notre coopération sous sa main, l'amour dont le cœur doit être embrasé, et l'usage qu'on doit faire des dispositions qui passent. . . . . CXC. Il demande les prières de ses filles pour l'an- niversaire de son sacre. . .
CXCI. Sur madame de Fiesque, abbesse de Sois- sons; affection qu'il porte à ses filles de Jouarre. ibid. CXCII. Sur le néant des grandeurs du monde; l'a- veuglement des religieuses qui ne cherchent qu'à s'agrandir: et les caractères de l'amour divin... ibid. CXCIII. Sur la pensée qu'il a eue, en s'offrant à Dieu pour elle; sur la manière dont il faut porter le chagrin et la croix; les sentiments des mysti- ques touchant la foi nue; sur les larmes, etc.; et les affaires de Jouarre. . . . . . CXCIV. Il l'exhorte à plonger toutes ses lumières et toutes ses vues dans l'obscurité de la foi. ... 490. CXCV. Sur la foi à laquelle toutes les lumières do'- vent céder, et sur les saintes délectations. . . . . ibid. CXCVI. Il lui fait voir que toute espèce d'oraison doit être fondée sur la foi, et combat, à ce sujet, plusieurs idées des nouveaux mystiques... CXCVII. Sur les moyens de se purifier de ses pé- chés; les effets de la foi, les défauts à éviter à l'é- gard de l'oraison; et l'illusion de l'élévation anx emplois relevés. . .
CXCVIII. Sur l'absolution qu'il lui avoit donnée dans sa dernière confession; et sur sa trop grande facilité à raisonner. CXCIX. Que la patience et la soumission sont le vrai modèle à tous les maux; excès de la bonté de Dieu, et manière dont il faut profiter de ses infi- délités. Humilité du prélat; il parle de ses notes sur le Cantique des Cantiques. . . . CC. Sur la promotion de madame de Fiesque; les dispositions où l'on étoit en cour à l'égard de madame de Luynes, à cause de son éducation à Port-Royal; les vues que la foi devoit lui présenter dans ces circonstances. . .... ibid.
souffrir; et veut que dans ses peines, elle s'en tienne à sa décision. . . CCIII. Sur des traductions que faisoit cette reli- gieuse; et les motifs qui portoient le prélat à ne pas entrer davantage dans la discussion de ses pei-
CGIV. Sur sa conduite dans ses peines, et ce qu'elle avoit à faire pour ses péchés.. CCV. Sur la jouissance de la vie future; le danger des unions de cette vie; les raisons pour lesquelles Dieu retire quelquefois ses dons; le mystère de la croix, et la force de l'amour divin. CCVI. Il l'excite à la foi et à la confiance comme au seul remède de ses peines; et lui donne des avis sur ses sécheresses. CCVII. Ce qu'elle doit penser des choses qu'il n'a pas improuvées; il l'exborte à moins raisonner sur la conduite de Dieu. . . . CCVIII. Sur les visites, les peines, les conversations inutiles, la vie d'espérance, etc.
son oraison.. CCXXV. Il l'exhorte à vivre tranquille dans son état. Sur un voyage de l'abbesse à Paris, et un édit concernant les réguliers. . . CCXXVI. Sur l'union avec le divin Epoux, la tristesse que portoit cette religieuse dans son cœur, et ce que Dieu demandoit d'elle. CCXXVII. Il l'exhorte à établir sa confiance sur Dieu seul, et à dilater son cœur pour lui; et re- prend les excès des nouveaux spirituels. . CCXXVIII. Sur un voyage de l'abbesse de Jouarre; sur le principe du mérite, et l'amour que nous devous à Dieu. . . .
CCXIX. Sur le bonheur d'aller à Dieu. CCXX. Sur ses peines. Pourquoi il ne lui parle pas le même langage qu'à la sœur Cornuau. . . . . . 505 CCXXI. Sur un écrit censuré; et sur ce qu'elle vouloit toujours s'expliquer davantage.. ... ibid. CCXXII. II lai marque la manière d'agir à l'égard des états des personnes qu'il conduisoit, n'ap- prouve point qu'elle interroge les autres pour connoître leurs dispositions. ... CCXXIII. Sur les erreurs de Malaval; le danger de l'amour-propre; plusieurs livres mystiques, et quelques actes d'oraison. . . CCXXIV. Il désapprouve la prétendue mortification des mystiques à l'égard du bien éternel; et l'as- sure qu'elle n'a point à craindre d'illusion dans
CCXXIX. Sur les visites du prélat dans son diocèse, et ses dispositions dans ses travaux. CCXXX. Sur des passages de saint Jean Climaque et de Cassien, concernant l'oraison de quiétude. . 507 CCXXXI. Sur les voyages de l'abbesse de Jouarre, le silence du prélat à l'égard des questions de ma- dame d'Albert; une prière qu'elle lui avoit de- mandce; sur les lettres de M. de Bernières, ma- dam Guyon; et la manière dont on peut être trompé en jugeant des personnes. CCXXXII. Sur l'oraison de quiétude. CCXXXIII. Sa vénération pour saint Bernard; et sur les véritables caractères de l'humilité. . . . ibid. CCXXXIV. Sur la mort de M. de Morstein; sur une retraite; sur Jésus-Christ transfiguré, et sur l'abbé de la Trappe. . . . . . 509 CCXXXV. Il lui donne différents avis sur son état et ses peines, et l'excite à la confiance en Dieu. . ibid. CCXXXVI. Sur l'usage qu'elle doit faire de ses pei- nes; sur le desir qu'elle avoit qu'on offrit au pré- lat le siége de Paris qui étoit vacant, et sur ma- dame Guyon. . . .
CCXXXVII. Sur la réception d'une novice: qu'il faut faire le bien sans en attendre des hommes au- cune récompense: avis propres à son état.. .. . ibid. CCXXXVIII. Sur la nomination de M. de Noailles à l'archevêché de Paris; l'instruction de Bossuet sur l'oraison; la supériorité de Navarre, les qua- lités nécessaires pour trouver devant Dieu la paix. . . . . CCXXXIX. Sur ses attraits; le mérite de l'amour et ses différents états. . . . ... ibid. CCXL. Sur les études des demoiselles dont elle étoit chargée; sur les chansons d'amour, et sur les jeux de hasard. . . . . . ... 512 CCXLI. Il lui promet de lui continuer ses soins, et l'encourage dans ses bonnes résolutions. . . . . ibid. CCXLII. Sur les dispositions de Jésus-Christ dans l'eucharistie, et la vertu qui en découle ; sur l'er- reur des mystiques à l'égard des saintes délecta- tions; et la cause des souffrances de l'ame dans l'opération où Dieu la délecte. . . ... ibid. CCXLIII. Sur les desirs dont Dieu ne veut pas l'ac- complissement; sur la vie de sainte Catherine de Gênes, et le bonheur de la vie cachée.... CCXLIV. Sur la fête de Noël; quelques affaires de Jouarre, et la communion....
CCXLV. Sur les attraits de cette religieuse, et la
meilleure disposition pour recevoir la confirma-
CCXLVI. Que son état est bien différent de celui qu'il réprouve dans les quiétistes. . . . . CCXLVII. Sur l'amour de la retraite; les entre- tiens touchant le prochain; les artifices de l'a- mour-propre; l'usage qu'on peut faire de certai- nes ruses innocentes; sur sainte Catherine de Gênes, et les goûts purement sensibles. . . . . . ibid. CCXLVIII. Sur les conversations qui ont pour ob-
jet les défauts du prochain; et sur la réception des novices....
CCXLIX. Sur la soumission, l'amour de Dieu et la confiance...
CCL. Sur les souffrances; le principe de l'amour de Dieu en nous; la récitation du Bréviaire; l'affaire du prélat avec l'abbaye de Rebais. . . . CCLI. Sur les infirmités de cette religieuse, et les faux bruits qu'on répandoit du mécontentement de Rome à l'égard du prélat. . . . CCLII. Sur certains états par lesquels Dieu fait passer les ames, pour les porter à s'abandonner entièrement à lui; et sur un commandement qu'elle desiroit qu'il fit au mauvais air. . . . . ibid. CCLIII. Sur les distractions, la sécheresse, les bontés de Dieu sur les ames, la réitération du saint viatique; et sur les visites. . . CCLIV. Qu'on n'est pas obligé de spécifier certaines circonstances dans la confession; quelle est la gloire de Dieu que nous devons desirer; comment le prélat a été reçu à Rebais.
CCLXI. Sur le reproche que cette religieuse lui avoit fait de ne pas lire ses lettres; sur les soup- çons, et sur quelques affaires. . . . CCLXII. Sur le don des larmes, et différents faits. ibid. CCLXIII. Sur la paix dont elle jouissoit; les disposi- tions de madame de Luynes, et la nouvelle spiri- tualité. CCLXIV. Sur l'instruction qu'il avoit publiée contre le quiétisme; et les dangers de cette erreur. CCLXV. Sur le mérite qu'on acquiert en recevant la grace; l'effet de l'attrait; la suspension des puissances; les dispositions à l'égard des voies de Dieu... ... ibid. CCLXVI. Sur la communion; les consolations et les graces de Dieu, et l'égarement de Fénelon.. CCLXVII. Sur le reproche qu'on lui faisoit d'être ignorant dans les voies intérieures ; et sur la Dé- claration des trois évêques contre M. de Cambrai. ibid. CCLXVIII. Sur les lettres de cette religieuse; ses
CCLXX. Sur le changement de M. de Chevreuse à son égard; la définition de l'espérance chrétienne, et le caractère de la charité.... CCLXXI. Il approuve ses attraits, et la console de ce qu'il ne pouvoit lui donner par lettres tous les secours qu'elle desireroit. . . . CCLXXII. Il lui témoigne la confiance qu'il a que la vérité triomphera à Rome; et l'assure qu'il n'abandonnera jamais ses chères brebis. . . . . . 327 CCLXXIII. Il lui annonce son arrivée prochaine à Torcy, et lui donne différents avis........ ibid. CCLXXIV. Sur une affaire de la maison de Torcy; et une visite que M. l'archevèque de Paris de- voit y faire... CCLXXV. Sur M. de Cambrai, et les affaires de Torcy.
CCLXXVI. Il l'encourage et la console dans ses peines, et lui parle de la sœur Cornuau. CCLXXVII. Sur la réponse et les trois lettres de Mgr. de Cambrai ; et le caractère de son éloquence. ibid. CCLXXVIII. Sur la conduite de M. de Chevreuse envers lui; et sur ses dispositions à l'égard de ses adversaires dans l'affaire du quiétisme.. CCLXXIX. Sur ses peines, et leur utilité; et sur la manière de combattre certains fantômes qui se forment dans l'esprit. . . .. ... ibid. CCLXXX. Sur la meilleure manière de répondre pour consoler les ames dans leurs peines. . .. ibid. CCLXXXI. Il lui marque différents endroits de l'E- criture pour se préparer à la confession, et lui apprend comment l'œuvre de Dieu doit être con- duite dans les ames.
CCLXXXII. Il la rassure sur certaines adhérences; veut qu'elle se repose sur sa foi, et suive invaria- blement la conduite qu'il lui a prescrite. . . ... 550 CCLXXXIII. Sur ses infidélités, l'extrême bonté de Dieu, et les dangers d'une trop grande crainte de l'illusion...
CCLXXXIV. A la sœur Cornuau, religieuse à Torcy. Il lui envoie l'épitaphe de madame d'Albert. . . . ibid. LETTRES A L'ABBESSE ET AUX RELIGIEUSES DE L'ABBAYE DE JOUARRE. LETTRE PREMIÈRE. A madame de la Croix, prieure. Sur l'indécence de la conduite de cette religieuse dans les affaires qu'il avoit avec l'abbesse..... II. A madame Renard. Sur les moyens de faire re- venir de son illusion une religieuse qui se privoit des sacrements. . .
... ibid. III. Aux religieuses de Jouarre. Sur les efforts de l'abbesse pour faire casser l'arrêt du parlement; et sur les moyens qu'elles doivent prendre pour ramener leurs sœurs à l'obéissance.
IV. A la prieure et communauté de Jouarre. Sur le rejet de la requête de l'abbesse; l'inutilité de ses sollicitations à Rome; et la prochaine visite du prélat à Jouarre.
VII. Aux religieuses de Jouarre. Sur le vin nouveau de l'Evangile, dont il les invite à s'enivrer. . . . ibid. VIII. A madame du Mans. Il la tranquillise sur ses confessions...
IX. A madame de Luynes. Il lui parle de ses notes sur les psaumes, et l'assure de son estime et de son amitié. X. A madame du Mans. Il témoigne sa peine de n'a- voir pu entretenir assez long-temps le Père gar- dien de Coulommiers. . .
XI. A la même. Sur un présent que les religieuses de Jouarre lui avoient fait..... XII. Aux religieuses de Jouarre. Il explique en peu de mots quelques unes des béatitudes, et parle da renouvellement des vœux. . XIII. A madame de Lusancy. Sur un sermon que le prélat lui envoyoit; la manière d'envisager les mystères de Jésus-Christ; les effets de la crainte et de la confiance, et le péché contre le Saint- Esprit...
que ses états intérieurs ne paroissent au dehors. . ibid. XXXVII. A la même. Sur les motifs de confiance dans les fautes qu'on commet; et sur la commu- nion. XXXVIII. A la même. Sur ses confessions passées ; les austérités qu'elle doit pratiquer. XXXIX. A la même. Il ranime son courage et sa confiance . . .
L. A madame de Lusancy. Sur l'obligation d'assister au chœur ; la nécessité de se tenir toujours prêt à paroître devant Dieu. . . .
LI. A madame du Mans. Sur une résolution de M. de Sainte-Beuve, touchant la manière de re- cevoir les novices. . . . . ibid. LII. A la même. Il la presse de ne point suivre ses scrupules à l'égard de ses confessions et commu- nions; lui marque ce qui cause les résistances que l'abbesse de Jouarre oppose à ses ordres. . . . . . ibid. LIII. A la même. Il lui permet de communiquer à madame de Luynes ce qu'il lui a écrit sur la ré- ception des novices.,.. .... ibid. LIV. Amadame de Soubise, abbesse de Jouarre. Sur les inconvénients des suffrages publics dans la ré- ception des Filles, et la nécessité d'établir à Jouarre l'usage des ballottes secrètes. . . . . . LV. A la même. Sur la lettre précédente.. LVI. A madame du Mans. Il l'exhorte à chercher son repos en Dieu, et à ne point se décharger des novices.....
LXXI. A madame du Mans. Sar ses confessions précédentes; sur la manière dont elle doit rece- voir les dons du Saint-Esprit, et sur les austéri- tés....
LXXII. A la même. Surceux qui le faisoient parler, et sur les vicissitudes de la créature. . . . LXXIII. A la même. Sur la correction fraternelle, et les effets de l'amour-propre. LXXIV. QUESTIONS faites par madame du Mans, avec les réponses de Bossuet... LXXV. A la même. Sur ses novices; sur la manière de se comporter dans ses fautes; et sur la conduite à tenir envers les enfants touchant l'abstinence. . 559 LXXVI. A madame de Luynes. Sur un présent
LVII. A la même. Sur la gratuité de la rémission
des péchés, et la disposition du prelat à obéir à la décision de Rome sur les affaires de Jouarre. . . ibid. LVIII. A la même. Il lui donne une règle pour ses retraites, et la porte à éviter l'agitation et l'in- quiétude. . . .
LIX. A madame de la Guillaumie. Il lui montre le remède de ses peines dans la foi; et la porte à continuer ses fonctions, daus une ferme confiance aux secours de Dieu....
. . . . ibid. LX. A madame du Mans. Sur la modération dans ses mouvements, et l'attention aux desirs que Dieu inspire... LXI. A madame de la Guillaumie. Sur certains de- sirs que Dieu lui donnoit, et sur ce qu'elle devoit faire pour profiter de ses sécheresses. . . . . LXII. A madame du Mans. Il la rassure à l'égard de ses confessions passées, et la presse de s'appliquer la grande indulgence de lamort de Jésus-Christ. . ibid. LXIII. A madame de la Guillaumie. Dans quel es-
LXXIX. A madame du Mans. Sur ce qu'elle doit exiger de ses novices..
LXXX. A la même. Sur les avantages de travailler pour les ames
LXXXIV. A madame du Mans. Sur l'oraison, les dispenses et la discrétion dans sa conduite. ibid. | LXXXV. A madame de Lusansy. Il loue son amour pour la clôture; et approuve qu'on préfère pour la vie religieuse les personnes de naissance.. LXXXVI. A madame du Mans. Comment on doit se conduire dans la vie spirituelle. . . LXXXVII. A la même. Avis sur sa trop grande pré- cipitation; et sur le rapport qu'elle fait des Filles.
prit elle doit porter la perte d'une de ses sœurs.. 554 LXIV. A madame du Mans. Sur un emploi que son abbesse vouloit lui confier ; et la manière dont elle doit écouter Dieu, pour éviter l'illusion et les ju- gements téméraires. . . . .
XC. A la même. Sur l'obéissance, et les dispositions pour être une vraie Fille de l'Assomption; et sur les dispositions de l'abbesse, pour maintenir la ré- gularité.... . . . . ibid. XCI. A la même. Il l'encourage à parler librement à l'abbesse, quand sa charge l'exigera. . . . . . . ibid. XCII. A la même. Sur la retraite de mesdames de Luynes, qui devoient quitter Jouarre . . . . . ibid. XCIII. A madame de Luynes. Il l'exhorte à accepter la supériorité du monastère de Villarseaux.... 564 XCIV. A la même. Sur le desir que Dieu lui donnoit de demeurer dans l'humilité d'une vie privée et obéissante.
« PrécédentContinuer » |