Le livre des principes ou plan nouveau d'éducationJ. Renouard, 1849 - 380 pages |
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... d'un enseignement païen , ah ! nous le dirons , cela nous paraît attenta- toire au droit saint de la conscience . Qu'on nous dise , par exemple , que l'Église ou le clergé a seul le droit d'enseigner . Mais INTRODUCTION . xxxiij.
... d'un enseignement païen , ah ! nous le dirons , cela nous paraît attenta- toire au droit saint de la conscience . Qu'on nous dise , par exemple , que l'Église ou le clergé a seul le droit d'enseigner . Mais INTRODUCTION . xxxiij.
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... saint Évan- gile , qu'il connaît toutes ses brebis et que toutes ses brebis le connaissent . Si , dans cet état trop lamentable de l'Église , sur lequel notre cœur catholique gémit et pleure , des prêtres venaient nous dire : « Les ...
... saint Évan- gile , qu'il connaît toutes ses brebis et que toutes ses brebis le connaissent . Si , dans cet état trop lamentable de l'Église , sur lequel notre cœur catholique gémit et pleure , des prêtres venaient nous dire : « Les ...
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... auguste , dont les plans sont visiblement arrêtés . >> Qu'eût - il donc dit , M. de Maistre , s'il avait pu vivre encore un peu de temps pour voir l'établissement de la Société de Saint - Vincent- de - xl INTRODUCTION .
... auguste , dont les plans sont visiblement arrêtés . >> Qu'eût - il donc dit , M. de Maistre , s'il avait pu vivre encore un peu de temps pour voir l'établissement de la Société de Saint - Vincent- de - xl INTRODUCTION .
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Victor Géhant. l'établissement de la Société de Saint - Vincent- de - Paul , et les proportions prodigieuses , di- sons plutôt catholiques ou universelles qu'elle prenait , et pour voir encore toutes ces œuvres laïques qui s'étendent et ...
Victor Géhant. l'établissement de la Société de Saint - Vincent- de - Paul , et les proportions prodigieuses , di- sons plutôt catholiques ou universelles qu'elle prenait , et pour voir encore toutes ces œuvres laïques qui s'étendent et ...
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... Saint - Siége . Mais quelle est la cause de cet enseignement mixte ? C'est l'étude des lettres païennes qui en fait le fond . Lorsque l'enseignement s'est sécularisé , qu'il est devenu le partage des laï- ques , il a paru tout simple ...
... Saint - Siége . Mais quelle est la cause de cet enseignement mixte ? C'est l'étude des lettres païennes qui en fait le fond . Lorsque l'enseignement s'est sécularisé , qu'il est devenu le partage des laï- ques , il a paru tout simple ...
Expressions et termes fréquents
âge aimer âme amour avons beau beauté besoin c'est-à-dire catholique cation CHAPITRE charité choses chré chrétienne Christ Cicéron cœur commence connaissance corps culte déisme démonologiques développement devoir Dieu dire dis-je disons divin doit écoles éducation Égypte enfants enfin enseignement esprit études évan famille Fénelon fond forme grammaire grec Guizot humaine intelli Jésus-Christ Juifs l'adolescent l'âge des passions l'âme l'amour l'antiquité l'éducation l'Église l'enfance l'enfant l'enseignement l'esprit l'Évangile l'histoire l'homme l'humanité l'intelligence l'Université langue latin liberté livre loi mosaïque lois maître mence ment mère méthode mière monde morale nations nature naturelle paganisme païenne parents parler parole patrie pensée père philosophes politique polythéisme pratique précepte première principe profonde pure qu'est-ce raison reconnaissance réforme religieux religion rien Rollin saint saint Paul sance Sauveur science sens sens allégorique sens simple sera seulement siècle société sorte spirituelle surtout terre tion traditions vérité vertu vocation voilà volonté voulons vraie
Fréquemment cités
Page 235 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 82 - Il s'agit, en outre, de savoir lequel des deux modèles l'auteur de l'univers a suivi, si c'est le modèle immuable et toujours le même, ou si c'est le modèle qui a commencé. Si le monde est beau et si celui qui l'a fait est excellent , il l'a fait évidemment d'après un modèle éternel; sinon (ce qu'il n'est pas même permis de dire) il s'est servi du modèle périssable. Il est parfaitement clair qu'il s'est servi du modèle éternel; car le monde est 14 plus belle des choses qui ont un commencement,...
Page 334 - Elle consistait à montrer, par la suite de l'histoire, la religion aussi ancienne que le monde, Jésus-Christ attendu dans l'Ancien Testament, et Jésus-Christ régnant dans le nouveau : c'est le fond de l'instruction chrétienne.
Page 122 - ... toute la foi possible, jusqu'à transporter les montagnes, si je n'ai point la charité, je ne suis rien. Et quand...
Page 122 - Elle ne se réjouit point de l'injustice , mais elle se réjouit de la vérité. Elle tolère tout , elle croit tout , elle espère tout, elle souffre tout.
Page 157 - Si le pied disait : Puisque je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps; ne serait-il point pour cela du corps?
Page 65 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
Page 323 - Il est vrai que le tempérament du cerveau des enfants leur donne une admirable facilité pour l'impression de toutes ces images ; mais quelle attention d'esprit ne faut-il pas pour les discerner et pour les attacher chacune à son objet ! Considérez encore combien, dès cet âge, les enfants cherchent ceux qui les flattent, et fuient ceux qui les contraignent; combien ils savent crier ou se taire pour avoir ce qu'ils souhaitent; combien ils ont déjà d'artifice et de jalousie.
Page 122 - Et quand j'aurais le don de prophétie, que je pénétrerais tous les mystères et que j'aurais une parfaite science de toutes choses...
Page 333 - Il ne faut pas s'imaginer qu'on veuille engager les gens à s'enfoncer dans la science, quand on leur propose toutes ces histoires; elles sont courtes, variées, propres à plaire aux gens les plus grossiers. Dieu, qui connaît mieux que personne l'esprit de l'homme, qu'il a formé, a mis la religion dans des faits populaires, qui, bien loin de surcharger les simples, leur aident à concevoir et à retenir les mystères.