CONCLUSION.

Remerciez Dieu de ces bonnes résolutions qu'il vous a fait prendre, et les offrez à sa divine majesté: suppliez-le, par les mérites de la mort de son Fils, qu'il vous prépare à une bonne mort; implorez la protection de la sainte Vierge et des Saints, etc. Pater,Ave.

Méditation sur le Jugement dernier. PREPARATION.

1. Mettez-vous en la présence de Dieu. 4. Priez-le qu'il vous inspire.

I.

CONSIDERATION.

ENFIN

NFIN, après que le temps fixé par la sagesse de Dieu, pour la durée du monde, sera expiré, après cette multitude et variété de prodiges et de passages horribles, qui feront sécher les hommes tout vivans de crainte et d'effroi, un déluge de feu se répandra sur toute la terre, et la consumera entièrement, sans que rien de toutes les choses qui y sont échappe à ses flammes dévorantes.

2. Après cet incendie universel, tous les hommes ressusciteront au son de la trompette fatale de l'Archange, et se trouveront en présence les uns des autres dans la Vallée de Josaphat: mais hélas! dans une situation bien différente: car les uns

y auront leurs corps revêtus de gloire et de lumière, et les autres seront à euxmêmes un objet d'horreur.

3. Considérez la majesté avec laquelle le souverain Juge paroîtra sur son tribunal, environné de ses Anges et de ses Saints, et ayant devant soi la Croix plus éclatante que le Soleil, signe de grâce pour les bons et de vengeance pour les méchans.

4. Ce sera à la vue de ce signe, et par un secret commandement de Jésus-Christ, que tous les hommes se partageront comme en deux parties; les uns se trouveront à sa droite, et ce seront les prédestinés; les autres à sa gauche, et ce seront les réprouvés: éternelle séparation, puisque jamais ils ne se trouveront ensemble.

5. Alors les Livres mystérieux des consciences seront ouverts, il n'y aura plus rien de caché: on verra clairement dans les cœurs des uns et des autres tout ce qu'ils auront porté de mal ou de bien, de mépris de Dieu ou de fidélité à sa grâce; de péchés ou de pénitence. O Dieu, quelle confusion d'une part, et quelle consolation

de l'autre !

6. Ecoutez avec attention la sentence formidable que le souverain Juge prononcera contre les méchans: Allez, maudits, au feu éternel, qui a été préparé au Diable et aux Anges ses sectateurs. Pesez bien ces paroles, dont le poids les accablera tous. Allez: ce scul mot nous marque l'aban

donnement universel que Dieu fera de sa créature, en la chassant de sa présence et ne la comptant plus au nombre de celles qui lui appartiennent. Allez, maudits. O mon âme, quelle quelle malédiction que celle-ci ! elle est universelle, car elle comprend tous les maux; elle est irrévocable, car elle comprend tout les temps et toute l'éternité. Allez, maudits, au feu éternel: représentetoi, mon âme, cette funeste Eternité. O Eternité de peines éternelles, que tu es effroyable!

7. Ecoutez aussi la sentence qui décidera de l'heureux sort des bons: Venez dira le Juge: Ah! c'est la douce parole du salut, par laquelle notre Sauveur nous appellera à lui, pour nour recevoir avec bonté entre ses bras. Venez, les bénis de mon père: ô aimable et précieuse bénédiction, qui comprend universellement toutes les bénédictions! Possédez le Royaume qui vous est préparé dès la création du monde : & Dieu, quelle grâce! car ce Royaume n'aura jamais de fin.

AFFECTIONS ET RESOLUTIONS.

1. Laisse-toi, mon âme, pénétrer de crainte par le seul souvenir de cette fatale journée: ô Dieu! quelle sûreté y aura-t-il pour toi, puisque les colonnes même du Ciel trembleront de frayeur?

2. Déteste tes péchés; il n'y a que cela qui puisse alors te perdre. Ah! juge-toi

maintenant toi-même, pour n'être pas jugé en ce temps-là. Oui, je veux faire comme il faut la discussion de toute ma conscience, m'accuser, me condamner, me juger, me corriger, afin que le Juge ne me condamne pas en ce redoutable jour, Je me confesserai donc, j'accepterai les avis nécessaires, etc,

CONCLUSION,

1. Remerciez Dieu qui vous a donné le temps et les moyens de prendre vos sûretés par l'usage de la pénitence.

2. Offrez-lui votre cœur pour en faire de dignes fruits,

3. Demandez-lui-en la grâce. Pater, Ave,

CHAPITRE XV.

Méditation sur l'Enfer.

PREPARATION.

1. Mettez-vous en la présence de Dieu. 2. Humiliez-vous, en lui demandant sa grâce.

3. Représentez-vous une Ville couverte de ténèbres, toute ardente d'un feu de soufre et de poix, qui exhalent une horrible vapeur, et pleine d'habitans désespérés, qui ne peuvent ni en sortir, ni y mourir, CONSIDERATION,

1. LAES

ES damnés sont dans l'abime infernal, comme ces Citoyens infortunés dans

cette affreuse Ville; ils y souffrent des tourmens qu'on ne peut expliquer, dans tous leurs sens, et en tout leur corps; car comme ils ont employé à pécher tout ce qui étoit en eux, ils endureront aussi dans tout ce qu'ils sont, les peines dues au péché: ainsi les yeux souffriront pour leurs regards criminels, la vue des démons en mille formes hideuses et la vue de l'enfer. L'on n'entendra que pleurs, lamentations, désespoirs, blasphèmes et discours diaboliques: ce qui sera un tourment spécial pour punir les péchés commis par le sens de l'ouïe; et il faut dire la mème chose des autres sens.

2. Outre tous ces tourmens, il y en un beaucoup plus grand: c'est la privation et la perte de la gloire de Dieu qu'ils ne verront jamais. Quelque douce que fût la vie d'Absalon dans Jérusalem; il protesta que le malheur de ne pas voir son cher Pere, depuis deux ans, lui étoit plus intolérable, que ne lui avoient été toutes les peines de son exil. O mon Dieu! quelle peine sera-ce donc, et quel regret d'être éternellement privé de votre vue et de votre amour!

3. Considérez surtout l'Eternité, laquelle toute seule rend l'Enfer insupportable. Hélas! si la chaleur d'une petite fièvre nous rend une courte nuit fort longue et ennuyeuse, que sera donc l'épouvantable nuit de l'Enfer, où l'éternité est jointe à l'excès 'de la douleur? Et de cette Eternité nais