metaphysik1838 |
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Kant's Handschriftlicher Nachlaß: Metaphysik, Volume 4,Partie 1 Immanuel Kant Aucun aperçu disponible - 2016 |
Expressions et termes fréquents
Absicht Achtung Adiaphora allgemeinen alsdann Ansehung äusseren Bedingung Begriff Besitz besondere bestimmt Bewusstseyn Bibel blos blosse Bösen bürgerlichen cher daher dern eben eigenen Eigenthümer einander Eintheilung enthält ersten Erwerbung Erwerbungsart Erziehung Ethik ethischen Facultäten Freiheit Freiheitsgesetzen Gebrauch Gefühl Gegenstand gemeinen Wesens Geschichte Gesetzgebung Gesinnung gewisse giebt Glauben gleich Glückseligkeit Gott göttlichen Grund Grundsatz Handlungen heiligen heisst Idee KANT'S WERKE kategorischen Imperativ Kinder Kirche Kirchenglauben könnte lassen Leben Lebenswandel Lehren letztere lich machen macht Maxime Menschen Menschheit menschlichen Metaphysik der Sitten mithin möglich moralische Gesetz Moralität Natur Naturzustande nöthig nothwendig noumenon objectiv öffentlichen Person Pflicht philosophischen physischen praktischen Princip priori Recht rechtlichen Rechtslehre Regierung Reich Gottes reinen Religion Sache Sachenrecht schen Selbstzwang seyn muss sinnlichen sittlichen soll Staat statutarische Subject subjective Theil thun Triebfeder Tugend überhaupt unserer Unterthanen Ursache ursprünglich Urtheil Verbindlichkeit Verhältniss Vermögen Vernunft Vernunftreligion Verstand viel Volk Welt Werth Willen Willkühr wohl wohlgefällig zugleich Zustand Zweck zweiten
Fréquemment cités
Page 344 - Denn ein solches Phänomen in der Menschengeschichte vergißt sich nicht mehr, weil es eine Anlage und ein Vermögen in der menschlichen Natur zum Besseren aufgedeckt hat, dergleichen kein Politiker aus dem bisherigen Laufe der Dinge herausgeklügelt hätte...
Page 8 - Vorschlag zu bringen: ob es nicht wohlgethan sein würde, nach Vollendung der akademischen Unterweisung in der biblischen Theologie, jederzeit noch eine besondere Vorlesung über die reine philosophische Religionslehre (die sich alles, auch die Bibel, zu Nutze macht) nach einem Leitfaden, wie etwa dieses Buch (oder auch ein anderes, wenn man ein besseres von derselben Art haben kann), als zur vollständigen Ausrüstung des Kandidaten erforderlich, zum Beschlusse hinzuzufügen.
Page 160 - Das Reich Gottes kommt nicht mit äußerlichen Gebärden, man wird auch nicht sagen: Siehe, hier! oder: da ist es! Denn sehet, das Reich Gottes ist inwendig in euch.
Page 351 - Ich verdenke es keinem, wenn er in Ansehung der Staatsübel an dem Heil des Menschengeschlechts und dem Fortschreiten desselben zum Besseren zu verzagen anhebt; allein ich verlasse mich auf das heroische Arzneimittel, welches Hume anführt und eine schnelle Kur bewirken dürfte. - „Wenn ich jetzt (sagt er) die Nationen im Kriege...
Page 35 - Der Mensch (selbst der ärgste) tut, in welchen Maximen es auch sei, auf das moralische Gesetz nicht gleichsam rebellischerweise (mit Aufkündigung des Gehorsams) Verzicht Dieses dringt sich ihm vielmehr, kraft seiner moralischen Anlage, unwiderstehlich auf; und wenn keine andere Triebfeder dagegen wirkte, so würde er es auch als hinreichenden Bestimmungsgrund der Willkür in seine oberste Maxime aufnehmen, di er würde moralisch gut sein.
Page 179 - Welt zu zerstreuen), müßte der letzte im Gefängnis befindliche Mörder vorher hingerichtet werden, damit jedermann das widerfahre, was seine Taten wert sind, und die Blutschuld nicht auf dem Volke hafte, das auf diese Bestrafung nicht gedrungen hat: weil es als Teilnehmer an dieser öffentlichen Verletzung der Gerechtigkeit betrachtet werden kann.
Page 45 - Guten; für uns ist also kein begreiflicher Grund da, woher das moralische Böse in uns zuerst gekommen sein könne.
Page 15 - Klage, die so alt ist, als die Geschichte, selbst als die noch ältere Dichtkunst, ja gleich alt mit der ältesten unter allen Dichtungen, der Priesterreligion.
Page 162 - Wider das gesetzgebende Oberhaupt des Staats gibt es also keinen rechtmäßigen Widerstand des Volks; denn nur durch Unterwerfung unter seinen allgemein-gesetzgebenden Willen ist ein rechtlicher Zustand möglich...
Page 20 - ... alles, was Natur oder Kunst in der Welt leisten mag; und das herrliche Bild der Menschheit in dieser ihrer Gestalt aufgestellt, verstattet gar wohl die Begleitung der Grazien, die aber, wenn noch von Pflicht allein die Rede ist sich in ehrerbietiger Entfernung halten. Wird aber auf die anmutigen Folgen gesehen, welche die Tugend, wenn sie überall Eingang fände, in der Welt verbreiten würde, so zieht alsdann die moralisch - gerichtete Vernunft die Sinnlichkeit (durch die Einbildungskraft) mit...