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" En un mot, le moi a. deux qualités : il est injuste en soi, en ce qu'il se fait centre de tout; il est incommode aux autres, en ce qu'il les veut asservir : car chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres. "
Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la première ... - Page 196
de Blaise Pascal - 1844
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Encyclopédie méthodique, ou, par ordre de matières, Volume 4

1791
...il eft incommode aux autres en ce qu'il veut les aflnvir: car chaque moi eft l'ennemi > & voudroit être le tyran de tous les autres. Vous en ôtez l'incommodité, mais non pas l'injuftice, & ainfi vous ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïflent l'injuftice : vous ne le...
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Pensées sur la religion, et sur ... autres sujets, qui ont esté trouvées ...

Blaise Pascal - 1812
...chaque moi est l'ennemi , et voudroit être le tvran de tous les autres. Vous en ôtez l incommodité , mais non •pas l'injustice; et ainsi vous ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïssent l'injustice : vous ne le rendez aimable qu'aux injustes, qui n'y trouvent plus leur ennemi...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812
...IQI . Moi : le moi est ha1ssable.... parce qu'il est injuste, et se fait centre de tout. I. y.^6. — chaque moi est l'ennemi , et voudrait être le tyran de tous les autres. I. 2471— humain : la pitié chrétienne l'anéantit ; la civilité humaine le cache et le supprime....
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Œuvres de Blaise Pascal, Volume 2

Blaise Pascal - 1819
...est incommode aux autres , en ce qu'il veut les asservir : car chaque moi est l'ennemi , et voudroit être le tyran de tous les autres. Vous en ôtez l'incommodité...et ainsi vous ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïssent l'injustice : vous ne le rendez aimable qu'aux injustes, qui n'y trouvent plus leur ennemi;...
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Pensées de Blaise Pascal, Volume 1

Blaise Pascal - 1820
...ce qu'il se fait centre de tout; il est incommode aux autres , en ce qu'il veut les asservir : car chaque moi est l'ennemi , et voudrait être le tyran...l'incommodité , mais non pas l'injustice ; et ainsi TOUS ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïssent l'injustice : vous ne le rendes aimable qu'aux...
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Le nouvel Écolier Vertueux, ou Vie d'un jeune Écolier: Proposé pour model̀e a ...

Henry Lemaire - 1821 - 250 pages
...ce qu'il se fait centre de tout ; il est incommode aux autres , en ce qu'il veut les asservir ; car chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres. Je n'admire point un homme qui possède une vertu dans toute sa perfection , s'il ne possède en même...
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Moralistes françois

1834 - 767 pages
...asservir : car chaque moi est l'ennemi et voudroit être le tyran de tous les autres. Vous eu ôic/ en haïssent l'injustice : vous ne le rendez aimable qu'aux injustes , qui n'y trouvent plus leur ennemi...
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Mémoires de l'Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon

Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon (France) - 1835
...n'aimer que soi , de ne considérer que soi. Tous les hommes se haïssent naturellement , parce que chaque moi est l'ennemi, et voudrait être le tyran de tous les autres * . C'est à cet égoïsme , source de division et d'injustice, que l'Evangile oppose la charité....
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Choix de moralistes français: avec notices biographiques

Pierre Charron, Blaise Pascal, François duc de La Rochefoucauld, Jean de La Bruyère - 1836 - 783 pages
...il est incommode aux autres, en ce qu'il veut les asservir : car chaque moi est l'ennemi et voudroit s les d s en haïssent l'injustice : vous ne le rendez aimable qu'aux injustes, qui д'у trouvent plus leur...
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 15

1837
...n'aimer que soi , de ne considérer que soi. Tous les hommes se haïssent naturellement , parce que chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres ». C'est à cet égoïsme , source de division et d'injustice , que l'Évangile oppose la charité....
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