Philosophie du christianisme: correspondance religieuse de L. Bautain, Volume 2Dérivaux, 1835 - 502 pages |
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... L'idée de l'Être n'était point développée en lui : le mystère de la génération éternelle ne lui avait point été ... Église , mais instruits dans les lettres et les arts de la Grèce , ramenaient toutes leurs connaissances au centre de l ...
... L'idée de l'Être n'était point développée en lui : le mystère de la génération éternelle ne lui avait point été ... Église , mais instruits dans les lettres et les arts de la Grèce , ramenaient toutes leurs connaissances au centre de l ...
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... l'homme et la société à quelque chose de stable que par cette voie ; elle ne peut donner de la vie à ses productions , elle ne peut vivre elle - même que par cette vie . Durant les premiers siècles de l'Église , les pères ex- posaient ...
... l'homme et la société à quelque chose de stable que par cette voie ; elle ne peut donner de la vie à ses productions , elle ne peut vivre elle - même que par cette vie . Durant les premiers siècles de l'Église , les pères ex- posaient ...
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... l'his- toire de l'humanité et dans celle de l'Église . Du reste , dans l'enseignement homélitique on citait les textes des Écritures , on rapprochait les divers passages , on en expliquait le sens conformément aux traditions on en ...
... l'his- toire de l'humanité et dans celle de l'Église . Du reste , dans l'enseignement homélitique on citait les textes des Écritures , on rapprochait les divers passages , on en expliquait le sens conformément aux traditions on en ...
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... l'Église : il fallait encore en accepter avec déférence chaque partie , chaque proposition , chaque mot . Toute raison devait fléchir devant la pa- role du Maître ; et pourtant , sans parler du reste , qu'est - ce aujourd'hui que la ...
... l'Église : il fallait encore en accepter avec déférence chaque partie , chaque proposition , chaque mot . Toute raison devait fléchir devant la pa- role du Maître ; et pourtant , sans parler du reste , qu'est - ce aujourd'hui que la ...
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... l'opinion qu'il voulait combattre ou faire prévaloir . C'était le renouvellement de ce qu'on avait vu en Grèce , au ... Église et son histoire ' . 1 A la naissance de la théologie scolastique au douzième siè- cle , les docteurs chrétiens se ...
... l'opinion qu'il voulait combattre ou faire prévaloir . C'était le renouvellement de ce qu'on avait vu en Grèce , au ... Église et son histoire ' . 1 A la naissance de la théologie scolastique au douzième siè- cle , les docteurs chrétiens se ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 463 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 286 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Page 256 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page 293 - Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères.
Page 290 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Page 466 - Jésus prit du pain , le bénit, le rompit , et le donna à ses disciples, en disant : Prenez et mangez ; ceci est mon corps.
Page 445 - Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Page 209 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystère, le plus incompréhensible de tous, nous sommes incompréhensibles à nous-mêmes. Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Page 462 - C'est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Page 394 - Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la terre. Tu ramperas sur le ventre, et tu mangeras la terre tous les jours de ta vie.