| Louis Auguste Gruyer - 1832 - 460 pages
...rapports qui existent entre les choses , entre les idées , quelles qu'elles soient, et discernons ce qui est vrai de ce qui est faux, ce qui est juste de ce qui ne l'est pas , etc. On donne aussi le nom de jugemens aux propositions qui expriment... | |
| 1869 - 538 pages
...trop à faire si, dans cette œuvre variée, étrange et riche de contrasles, nous voulions démêler ce qui est bien de ce qui est mal, ce qui est honnête de ce qui ne l'est pas; si nous voulions dire tout ce qu'elle renferme de rapprochements inattendus,... | |
| Jean Joseph Surin - 1840 - 492 pages
...refuge. La lumière de la grâce leur fait discerner clairement ce qui est précieux de ce qui est vil, ce qui est vrai de ce qui est faux, ce qui est absolument nécessaire de ce qui n'est que de bienséance. Ils prisent les choses ce qu'elles valent;... | |
| Louis Auguste Gruyer - 1844 - 420 pages
...les idées qui se présentent à notre esprit ou que nous avons comparées entre elles, et discernons ce qui est vrai de ce qui est faux, ce qui est juste de ce qui ne l'est pas, etc. (1). On donne aussi le nom de jugements aux propositions qui expriment... | |
| Dictionnaire - 1847 - 1326 pages
...immoraux, l'auteur du Prince ne cesse pourtant pas de distinguer ce qui est moral de ce qui ne l'est pas , ce qui est bien de ce qui est mal , ce qui est juste de ce qui est injuste. « Si les hommes étaient meilleurs, ditil plus d'une fois , vous n'auriez... | |
| Adolphe Franck - 1849 - 646 pages
...immoraux, l'auteur du Prince ne cesse pourtant pas de distinguer ce qui est moral de ce qui ne l'est pas , ce qui est bien de ce qui est mal , ce qui est juste de ce qui est injuste, a Si les hommes étaient meilleurs, ditil plus d'une fois, vous n'auriez... | |
| Dictionnaire - 1849 - 648 pages
...immoraux, l'auteur du Prince ne cesse pourtant pas de distinguer ce qui est moral de ce qui ne l'est pas , ce qui est bien de ce qui est mal , ce qui est juste de ce qui est injuste. «Si les hommes étaient meilleurs, ditil plus d'une fuis, vous n'auriez... | |
| Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte baron de Colins - 1854 - 450 pages
...bouche. — « « Quiconque « n'a pas de notion de la destinée humaine... ne peut ri« goureusement distinguer ce qui est bien de ce qui est mal, « ce...n'a pas même droit de critique. « Que s'il vient à nous dire : Mais vous vous égarez, vous « faites fausse route ! il suffira, pour lui imposer silence,... | |
| Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte baron de Colins - 1854 - 474 pages
...enseigner, c'est prétendre à diriger. « — Quiconque n'a pas de morale, continue M. Vidal, « m- peut rigoureusement distinguer ce qui est bien de...faux, ce qui est « utile de ce qui est nuisible; dés lors, il n'a pas même « droit de critique. Que s'il vient nous dire : Mais vous « vous égarez,... | |
| Louis Auguste J.F.P. Gruyer - 1855 - 1000 pages
...idées qui se présentent à notre esprit ou que nous avons comparées entre elles , et discernons ce qui est vrai de ce qui est faux , ce qui est juste de ce qui ne l'est pas, etc. On donne aussi le nom de jugements aux propositions qui expriment... | |
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