Études littéraires sue les classiques français des classes supérieures: Refondues, complétées et misés au courant des programmes officiels et des travaux les plus récents, Volume 2Hachette et cie, 1894 |
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... second appartient à la Bibliothèque Saint - Marc , manuscrits français , no 4 . - 2. Celui de Paris ( Biblioth . nat . , 860 , anc . 7227-5 ) , qui remonte au XIe siècle , a 13109 vers , au lieu de 4000. Celui de Versailles , qui ...
... second appartient à la Bibliothèque Saint - Marc , manuscrits français , no 4 . - 2. Celui de Paris ( Biblioth . nat . , 860 , anc . 7227-5 ) , qui remonte au XIe siècle , a 13109 vers , au lieu de 4000. Celui de Versailles , qui ...
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... second reproche adressé à Vil- lehardouin est encore relatif à une réticence dont l'importance historique est moindre , mais dont la portée morale est plus grave . Il s'agit du silence qu'il garde ou du peu qu'il rapporte sur les actes ...
... second reproche adressé à Vil- lehardouin est encore relatif à une réticence dont l'importance historique est moindre , mais dont la portée morale est plus grave . Il s'agit du silence qu'il garde ou du peu qu'il rapporte sur les actes ...
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... second dimanche de juin 1315. Voir édition de Wailly , in - 4 , p . 449 . 2. Il est ainsi désigné : « Une grant partie de la vie et des fais monseigneur Saint Loys que fist faire le seigneur de Jaunville ; très bien escript et historié ...
... second dimanche de juin 1315. Voir édition de Wailly , in - 4 , p . 449 . 2. Il est ainsi désigné : « Une grant partie de la vie et des fais monseigneur Saint Loys que fist faire le seigneur de Jaunville ; très bien escript et historié ...
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... second manuscrit des Miracles de saint Louis , ouvrage du confesseur de la reine Marguerite- - , dont nous avons le texte primitif , contemporain des mémoires de Joinville . 2. Il est coté , à la Bibliothèque royale de Lucques , no 206 ...
... second manuscrit des Miracles de saint Louis , ouvrage du confesseur de la reine Marguerite- - , dont nous avons le texte primitif , contemporain des mémoires de Joinville . 2. Il est coté , à la Bibliothèque royale de Lucques , no 206 ...
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... second livre , qui s'étend du § 68 au § 769 , il est de beaucoup le plus considérable , puisqu'il débute à la naissance de Louis IX et finit à sa mort . Est - il besoin d'avertir que , dans ce tableau , les épisodes les plus ...
... second livre , qui s'étend du § 68 au § 769 , il est de beaucoup le plus considérable , puisqu'il débute à la naissance de Louis IX et finit à sa mort . Est - il besoin d'avertir que , dans ce tableau , les épisodes les plus ...
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
admiration âme assez Boileau Bossuet Bruyère Buffon Chanson Chanson de Roland choses chroniqueurs cœur comédie Commynes Confessions conseils Contrat social critique d'ailleurs devant Dieu dire discours écrit écrivains édition éloge éloquence Émile enfin esprit ÉTUDES LITTÉRAIRES exemple fable Fénelon Fontaine Froissart Ganelon génie genre gloire goût Hachette héros Histoire hommes jamais Jean-Jacques Jean-Jacques Rousseau Joinville jour juge jusqu'à l'abbé l'Académie l'art l'auteur l'Émile l'esprit l'Esprit des Lois l'histoire l'homme l'oraison laisse latin lettres littérature livre lois Louis XIV lui-même maître ment mérite Mme de Sévigné Mme de Warens mœurs Molière monde Montaigne Montesquieu morale mort nature œuvres ORAISON FUNÈBRE parler Pascal passé passions pensée peuple philosophe poésie poète politique Port-Royal pourtant premier prince prose Provinciales qu'un raison reste rien Roland roman Rousseau s'il saint Sainte-Beuve satire science sentiment serait sermons seulement style surtout tion traits vérité vertu verve Villehardouin Voilà Voltaire vrai XVIIe siècle
Fréquemment cités
Page 612 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou. comblant le fossé, eût crié à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter cet imposteur ; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne...
Page 192 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 628 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 273 - Enfin Malherbe vint, et, le premier en France, Fit sentir dans les vers une juste cadence, D'un mot mis en sa place enseigna le pouvoir. Et réduisit la Muse aux règles du devoir.
Page 627 - Ces clauses bien entendues se réduisent toutes à une seule, savoir l'aliénation totale de chaque associé avec tous ses droits à toute la communauté...
Page 229 - Quand pourront les neuf Sœurs, loin des cours et des villes, M'occuper tout entier, et m'apprendre des cieux Les divers mouvements inconnus à nos yeux, Les noms et les vertus de ces clartés errantes...
Page 456 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 628 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
Page 220 - D'autres propos chez vous récompensent ce point: Propos, agréables commerces, Où le hasard fournit cent matières diverses, Jusque-là qu'en votre entretien La bagatelle a part : le monde n'en croit rien. Laissons le monde et sa croyance. La bagatelle, la science, Les chimères, le rien, tout est bon : je soutiens Qu'il faut de tout aux entretiens : C'est un parterre où Flore épand ses biens; Sur différentes fleurs l'abeille s'y repose. Et fait du miel de toute chose.
Page 272 - Que toujours dans vos vers le sens, coupant les mots, Suspende l'hémistiche, en marque le repos.