Encyclopédie théologique: ou Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse ...Chez l'éditeur, 1865 |
Expressions et termes fréquents
actu actum actus alia aliqua aliquid aliud Aristote Aristoteles atque autem bonum chose corporis creatura Cusa d'Aristote Deum Deus dicit dicitur Dieu divine docet doctrine ejus enim ergo esse essence essentia essentiam esset etiam etsi formæ formam forme gratia gratiam habet hæc hominis homo idées ideo igitur illa illam illis illud intel intellectus ipsa ipsum l'essence l'être licet logique materia ment métaphysique modo modum motus mouvement moyen âge naturæ naturalis nature neque nihil nisi nobis notion objectum omnes omnia peccatum péripatéticienne philosophie physique Platon posse potentia potest præ præter primo primum principe principium propter quæ quædam quæst quam quantum quibus quid quod ratione rationem saint Thomas sanctus science scilicet scolastique Scot scotistes secundum sicut sine sive solum speciem species suæ suam substance substantia sunt supernaturalis système talis tamen tantum théorie thomistes tion unum vero verum voluntatis
Fréquemment cités
Page 183 - A. La mère de tout ce qui croît, la nourrice de tout ce qui existe, le grenier de la vie, le gouffre qui dévore tout.
Page 799 - Tu. 11 semble que depuis peu le nom des formes substantielles est devenu infâme auprès de certaines gens, et qu'on a honte d'en parler. Cependant il ya encore peut-être en cela plus de mode que de raison.
Page 753 - ... selon l'extension que je n'en ai jamais imaginé. Il faut donc demeurer d'accord que je ne saurais pas même comprendre par l'imagination ce que c'est que ce morceau de cire , et qu'il n'ya que mon entendement seul qui le comprenne.
Page 759 - ... quelle odeur et de quelle saveur est l'esprit humain, ou de quel sel, soufre et mercure il est composé ; car vous voulez que, comme par une espèce d'opération chimique, à l'exemple du vin, nous le passions par l'alambic, pour savoir ce qui entre en la composition de son essence. Ce qui certes est digne de vous, ô chair...
Page 565 - Les Chinois appellent aussi leur Li Globe ou Rond. Je crois que cela se rapporte à nos manières de parler, lorsque nous disons, que Dieu est une sphère ou un cercle, dont le centre est partout, et dont la circonférence n'est nulle part.
Page 183 - Un événement inévitable , un voyage incertain , un sujet de pleurs pour les vivants , la confirmation des testaments , le larron des hommes.
Page 753 - ... d'où je voudrais presque conclure, que l'on connaît la cire par la vision des yeux, et non par la seule inspection de l'esprit: Si par hasard je ne regardais d'une fenêtre des hommes qui passent dans la rue, à la vue desquels je ne manque pas de dire que je vois des hommes, tout de même que je dis que je vois de la cire...
Page 799 - ... tromperons pas. Ainsi la nature peut fournir des idées plus parfaites et plus commodes, mais elle ne donnera point un démenti à celles que nous avons, qui sont bonnes et naturelles, quoique ce ne soient peutêtre pas les meilleures et les plus naturelles. § 32.
Page 753 - ... présente, et non pas que nous jugeons que c'est la même, de ce qu'elle a même couleur et même figure : d'où je voudrais presque conclure que l'on connaît la cire par la vision des yeux, et non par la seule inspection de l'esprit...
Page 751 - ... sa couleur se change, sa figure se perd, sa grandeur augmente ; il devient liquide, il s'échauffe, à peine le peut-on manier, et quoique l'on frappe dessus, il ne rendra plus aucun son.