expire et que la loi soit enterrée avec lui dans un sépulcre inconnu aux hommes, afin qu'on n'y retourne jamais et que jamais on ne se soumette à ses ordonnances. L'ancien peuple qui a passé la mer Rouge et qui a vécu sous la loi, n'entre pas dans la céleste patrie : la loi est trop faible pour y introduire les hommes. >> Ce n'est point Moïse, c'est Josué, c'est Jésus (car ces deux noms n'en sont qu'un) qui doit entrer dans la terre et y assigner l'héritage au peuple de Dieu (1). Qu'avait Josué de si excellent pour introduire le peuple à cette terre bénite, plutôt que Moïse? Ce n'était que son disciple, son serviteur, son inférieur en toutes manières: il n'a pour lui que le nom de Jésus, et c'est en la figure de Jésus qu'il nous introduit dans la patrie. Entrons donc, puisque nous avons Jésus à notre tête; entrons, à la faveur de son nom, dans la bienheureuse terre des vivants. Je vais, dit-il, vous préparer le lieu (2): j'assignerai à chacun le partage qui lui a été destiné : il y a plusieurs demeures dans la maison de mon père. Jésus, notre avant-coureur est entré pour nous (3), et l'entrée nous est ouverte par son sang. Dépéchons-nous donc d'entrer dans ce repos éternel (4); dépêchons-nous, n'ayons rien de lent. La voie qui nous est ouverte, dit saint Augustin, ne souffre point de gens qui reculent, ne souffre point de gens qui se détournent, ne souffre point de gens qui s'arrêtent ; et si l'on n'avance toujours dans un si raide sentier, sans faire de continuels efforts, on retombe de son propre poids (5). » (1) Deut., 9. Josué, 1, 2-8.—(2) Joan., 14, 2.— (3) Hébr., 9, 24. — (4) Ibid., 4, 11. — (5) Bossuet. Elévation sur les mystères, 9. semaine, 10. élévation. FIN DU TOME PREMIER. BIBLIOTHEC REGIA MONACENSIS. DU PREMIER VOLUME. Dimensions de la terre. Ses richesses minérales. 28 et 29 Les plantes. Tableau de la vie végétale. | Rapports des plantes avec les climats où elles se produisent. 29-33 Phases de la lune. Ses rapports avec la terre et avec le soleil. 38 et 39 Astrologie. L'Eglise catholique la détruit et féconde l'astronomie. 39-42 En quelle saison et à quelle phase de la lune ont paru les deux grands luminaires. Coïncidence avec l'époque des événements les plus marquants de la vie du genre humain. 42-43 Création des poissons et des oiseaux, Merveilles de l'histoire des poissons. Animaux microscopiques. La destruction mère de la vie. Poissons volants. 43-48 Oiseaux aquatiques, domestiques, etc. Merveilles de l'histoire des oiseaux. Oiseaux voyageurs. 48-53 Insectes ailés. Leur gouvernement, leur industrie, leurs métamorphoses, leur coopération aux desseins de la Providence. Dieu bénit les poissons et les oiseaux. 53-57 Création des animaux. Correspondance de leur structure et de leurs mœurs avec le genre de service qu'ils doivent rendre à l'homme, et avec la nature du pays qu'ils habitent. 57-63 Les animaux carnassiers, gardiens de la santé publique. 63 Création de l'homme. Caractères qui le distinguent de toutes les créatures précédentes. 63 L'homme, intelligence incarnée, roi de la nature et point d'union entre les esprits et les corps. Harmonie de son corps avec ce qui l'entoure, et de ses parties entre elles. 64 et 65 Le corps humain, image de l'univers. Sa dignité. Ascension progressionnelle de l'existence et de la vie depuis les minéraux jusqu'à l'âme. L'âme et le corps, image de Dieu et du monde. 65-68 Perfectibilité, privilége exclusif de l'homme. 68 et 69 Le feu. Marque de sa souveraineté. 70 L'âme, image de la Trinité divine. Ses Apparition du soleil et de la lune. Vi-hautes destinées, et dans l'ordre de la natesse de la lumière. Les sept rayons. Le ture, et plus encore dans l'ordre de la rayonnement physique et le rayonnement grâce et de la gloire. 70-72 spirituel. Le nombre sept. Réfraction. 33-37 Si les astres sont animés, et comment. 37-38 Le soleil dans ses rapports avec le temps et avec la température. 38 L'Eden et le paradis terrestre. Sa position. Sa culture et sa garde confiées au premier homme. 72-74 Commandements de Dieu à l'homme. Pourquoi il n'est pas parlé de la loi na turelle. Pourquoi Dieu sanctionne les comman- dements qu'il fait à l'homme, et ne sanc- tionne que ceux-là. Libre arbitre.. 75-77 Adam ou le premier homme donne des noms aux animaux. femme. Naissance de l'Eglise. 77 et 78 Union d'Adam et d'Eve, du Christ et de l'Eglise, et des trois personnes di- vines. Monogamie. Indissolubilité du ma- Dieu bénit nos premiers parents. La chair et de l'esprit. seul. L'histoire formant un corps complet Degré de connaissance que les païens Le Christ, Verbe de Dieu, source pre- Vestiges des traditions primitives et Dans l'Inde. Que le récit de la chute n'est pas une 106 contre l'homme coupable, et de la pro- Nos premiers parents se sauvent. de Sincérité de leur aveu et son peu d'hu- Malédiction exclusive du serpent. 110 Marie et Jésus-Christ. Châtiment imposé à la femme et à 111. 113-115 Qu'il ne faut point exagérer les suites Que la persévérance de nos premiers parents ne nous eût pas rendus impec- Bouleversements physiques qui suivent Jalousie, endurcissement, fratricide, im- Trois âges dans la vie du genre humain, Nouvelle apparition de la Trinité dar s 168 Postérité des trois fils de Noé. Peuples La vérité du récit biblique confirmée Que la providence générale de Dieu Source de lumière pour les nations dans 179-180 181 Ses stations en Palestine. 187 188-189 La circoncision chez les Arabes, les Visite des trois anges. L'annonce de la Qui étaient ses trois hôtes. Histoire béo- 193-195 Prédictions relatives à Esau. Fuite de Jacob. Vision de l'échelle et La pierre de Jacob chez les païens. 225 Naissance de Joseph. La famille chez les patriarches et chez 227-228 Transaction entre Jacob et Laban. Son retour. 228-229 229 Ce qu'étaient les théraphims de La- Lot. 195-197 La mer Morte. 197-198 sur celle de Lot. 198-199 ban. 229-230 sau. 232 et 233 Jacob construit un autel à Béthel. II Songes de Joseph. Jalousie de ses frères. |