à faint,

Laurent

pos

d'honorer, ou à caufe de la reputation de leur fainteté & de leurs miracles, ou à caufe de la Tranflation de leurs Reliques, on a bâti, aprés la paix de l'Eglife leurs Bafiliques au dedans des murs. Nous trouvons dans le Miffel Romain La col- les Stations qui fuivent, à ces Eglifes des lete eft Martyrs. Le Samedi d'aprés les Cendres, la Station.eft indiquée à faint Tryphon; in Luci- elle y eft folemnelle, & l'Indulgence pleniere. Ce Saint étoit Phrygien & encore fort jeune, lorfqu'il fouffrit pour JESUSCHRIST à Nicée en Bithynie fous DeMufai. ce. Le Pape allant le Lundi de Pâques, P. 143. celebrer aù Vatican, paffoit devant l'Eglife de ce faint Martyr pour gagner le Pont d'Adrien, qui eft aujourd'hui le Pont Saint-Ange.

na.

La Col

lece eft

Marie

in via lata.

S. Apollinaire eft une autre de ces Mcà fainte moires, dans laquelle à caufe de la Station l'Indulgence eft donnée le Jeudi avant le Dimanche des Rameaux. Ce Saint eft Evêque de Ravenne, où l'on n'en connoît pas de plus ancien que lui, & on croit qu'il eft mort fous Vefpafien. Saint Gregoire le Grand lui donne le titre de Martyr, avec faint Pierre Chryfologue, le Vers l'an plus illuftre de fes Succcffeurs. Honoré III. lui fit bâtir à Rome une Eglife.

630.

Les Indulgences & la Station font tres

8574°

celebres le Dimanche de Quafimodo, à faint Pancrace, martyrifé à Rome, le 12. de May 304. à l'age de 14. ans. Il étoit Phrygien de naiffance, & confiderable par fon illuftre famille. Le Pape Symmaque lui fit bâtir une Eglife dans le Cimetiere de Calepode, où l'opinion eft qu'il fut enterré fur le chemin d'Aurele ; ce qui fait qu'il eft nommé dans les Ordres Romains, Pancratii, in via Aurelia. Son p. 160. Tombeau y étoit fort vifité, puifque dés le tems de Juftinien, la porte de Rome, en cet endroit, étoit appellée de Saint Pancrace, nom qu'elle retient encore aujourd'hui. Ce Tombeau étoit fameux, particulierement à caufe que ceux qui s'en approchoient, après avoir fait un faux ferment, étoient poffedez du Demon, ou même tomboient morts. S. Gregoire a prononcé en cette Eglife fon Homelie 27. fur les Evangiles le jour de la Fête de ce Saint, auquel un grand nombre de perfonnes étoient venues avec des marques extraordinaires de devotion. Elle étoit fer

vie

par des Clercs, qui y faifoient l'Office; mais parce qu'ils manquoient quelquefois d'y faire celebrer la Meffe les Dimanches, S. Gregoire y mit des Religieux qui y devoient faire l'Office tous les jours & y faire dire la Meffe par un Prê

Mufai

Des Miniftres qui fervoient dans
toutes ces Eglifes.

A

Prés avoir parlé des Eglifes de Rome, aufquelles il y a Station & Indulgence, il eft à propos de dire un mot des Miniftres qui les fervoient. Pendant les neuf premiers Siécles il n'y avoit de Colleges de Clercs,qu'au Vatican. On ne voïoit en chaque Paroiffe, que deux ou trois Prêtres, avec un pareil nombre de Miniftres pour les fonctions ecclefiaftiques. Dans les Eglifes Patriarchales, on établiffoit des Manfionaires, dont la charge étoit de garder ces Eglifes, de les orner, & d'y rendre les fervices neceffaires.

Quant à l'Office divin qui fe faifoit dans ces Eglifes dés le tems du Pape Eftienne IV. fur la fin du v111. Siécle fept P. 160. Evêques-Cardinaux faifoient par semaine l'Office à S. Jean de Latran tous les Dimanches: Ils étoient les feuls qui pusfent dire la Meffe à l'Autel de cette Eglife, à laquelle S. Pierre Damien donne beau

coup de louanges. Ces fept Evêques étoient ceux d'Oftie, de Porto, des Saintes Rufine & Seconde, autrement la Foreft blanche, de Sabine, de Prenefte, de Tufculane, & d'Albano; Pour ce qui eft des autres Eglifes Patriarchales, c'étoient les Curez des Eglifes de Rome, qui y faifoient l'Office,

L'Eglife de Latran n'a eu des Clercs pour y faire l'Office, jour & nuit, qu'aprés celle du Vatican. Il y avoit en cette Eglife de S. Jean, au x1. Siècle, des Chanoines Reguliers, des Moines & des Clercs, en même tems.

Gregoire II. inftitua des Moines prés l'Eglife de S. Paul pour y faire 1 Office. Il y en avoit eu au Vatican, avant les Clercs. Il en mit auffi à Sainte-MarieMajeure, ou de la Crèche. La même chofe fut imitée par fes Succeffeurs à faint Laurent hors des murs: Ces Eglifes ne laiffoient d'avoir leurs Manfionaires; & les Moines avoient leurs Abbaïes prés ces Eglifes.

pas

Cenfius Cardinal Diacre fous Celeftin III. comptoit jufqu'à trois cens-dix Eglifes de fon tems dans Rome: C'est à peu prés le nombre qui s'y trouve à prefent.

CHAPITRE XXII.

Des Indulgences qui fe gagnent aux

Catacombes.

Es Catacombes font des lieux fouterrains, où les premiers Chrétiens fe cachoient pendant la perfecution; où ils s'affembloient quelquefois, & où ils inhumoient les corps des Martyrs. Le corps de S. Pierre qui y a été mis d'abord, & qui y demeura dix-neuf mois avant que d'être tranfporté au Vatican, a commencé à les rendre celebres. Ces Grotes font à deux ou trois milles de Rome. On a donné ce nom enfuite à toutes fortes de Cimetieres des Chrétiens autour de Rome.

Celui de Callifte, fi connu par les Martyrologes, eft le plus grand & le plus confiderable de tous ceux qui font autour de Rome. On prétend qu'on y a enterré cent foixante & quatorze mille Martyrs, & quarante-fix Papes. Arin ghus en fait une ample defcription; mais il n'a fait que l'augmenter. Comme Callifte vivoit fous Alexandre, Empereur