Le Protestant de Genève, Volumes 3 à 41832 |
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... Bible , ne tient pas compte des sentimens qu'elle veut réveiller , de la cons- cience qu'elle veut diriger et développer , des idées et des convictions intimes auxquelles elle se rattache , en un mot , du commentaire intérieur que Dieu ...
... Bible , ne tient pas compte des sentimens qu'elle veut réveiller , de la cons- cience qu'elle veut diriger et développer , des idées et des convictions intimes auxquelles elle se rattache , en un mot , du commentaire intérieur que Dieu ...
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... Bible et nous fasse comprendre sa Parole . C'est la fonction du St. - Esprit . Il nous ouvre les yeux pour que nous voyions la révéla- tion , et pour que nous sachions la comprendre . Dans les affaires de la foi il ne faut donc écouter ...
... Bible et nous fasse comprendre sa Parole . C'est la fonction du St. - Esprit . Il nous ouvre les yeux pour que nous voyions la révéla- tion , et pour que nous sachions la comprendre . Dans les affaires de la foi il ne faut donc écouter ...
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... Bible et la Bible par l'Eglise ? Quant aux faits his- toriques , allégués en faveur de la faiblesse de la raison , on pourrait demander avant tout où se trouve la vérité , si elle est avec la raison ou avec ses détracteurs ; car l'op ...
... Bible et la Bible par l'Eglise ? Quant aux faits his- toriques , allégués en faveur de la faiblesse de la raison , on pourrait demander avant tout où se trouve la vérité , si elle est avec la raison ou avec ses détracteurs ; car l'op ...
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... Bible que sur le témoignage du St. - Esprit , dites - nous si l'authenticité des livres bi- bliques n'est pas une condition indispensable de leur di- vinité . Un livre du nouveau Testament passerait - il pour inspiré s'il était l ...
... Bible que sur le témoignage du St. - Esprit , dites - nous si l'authenticité des livres bi- bliques n'est pas une condition indispensable de leur di- vinité . Un livre du nouveau Testament passerait - il pour inspiré s'il était l ...
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... Bible . Voilà donc aussi le premier principe des Orthodoxes , celui sans lequel il n'existe pas de véritable religion pour eux , livré sans pitié au jugement de cette raison cor- rompue et aveugle . S'ils nient l'autorité de la raison ...
... Bible . Voilà donc aussi le premier principe des Orthodoxes , celui sans lequel il n'existe pas de véritable religion pour eux , livré sans pitié au jugement de cette raison cor- rompue et aveugle . S'ils nient l'autorité de la raison ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 327 - Voilà pourquoi de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort a enseveli tous les hommes parce que tous ont péché...
Page 258 - Car l'exercice corporel est utile à peu de chose; mais la piété est utile à toutes choses, ayant les promesses de la vie présente et de celle qui est à venir.
Page 241 - ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs.
Page 287 - Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et...
Page 281 - de la substance du Père, Dieu de Dieu, lumière «de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré et « non fait, consubstantiel au Père , par qui toutes « choses ont été faites au ciel et sur la terre... Nous
Page 315 - II faut donc que de ceux qui ont été avec nous pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu parmi nous...
Page 171 - la piété a les promesses de la vie présente aussi bien « que celles de la vie à venir.
Page 281 - Trinité dans l'unité, sans confondre les personnes ni diviser la substance. Car autre est la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit. Mais la divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit est une, leur gloire égale, leur majesté co-éternelle.
Page 113 - Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je pensais comme un enfant; mais lorsque je suis devenu homme, j'ai quitté ce qui tenait de l'enfant.
Page 259 - Christ qui vit en moi; et si je vis encore dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé, et qui s'est livré lui-même pour moi.