Advertissement sur les ivgemens d'astrologie |
Expressions et termes fréquents
aduenir aduertiſſement Aftres Ainfi eft ainſi Anaxagoras ANGOULÉME apparoiſtre apres auant auec auffi auiourd'huy auoient auoir veu auoit auſſi autruy beaucop cefte fcience celestes celluy ceulx CHARENTE chofes choſe Ciel cogneu cognoif cognoiſſance cognoiſtre coustume d'elle d'vn chaſcun deſſus deuant dict Dieu diuerfes diuine donques droict efprit eftant Eftoilles eftre eſt esté estoit estre eulx EUSÈBE CASTAIGNE euſſent euſt faict fainct Paul faincte efcripture fans faueur fe fault feit fens feroit feulement fignes fignifications fignifiee finon foit fon liure font fubiect fuperftition Galien ha faict haulte iamais inferieures iour iugemens iugement iuſques IVGEMENS D'ASTROLOGIE l'Astrologie leſquelz loing Medecin mefme merueille meſme n'eſt n'euſſent neantmoins noftre Seigneur noſtre obferuations œuures opinion perſonnes peult peuuent philofophie pluſieurs pluſtoſt predict profeffeurs qu'ilz raiſon referué reprouuant RUE SAINT-HONORÉ s'ilz Saint-Gelais ſcait ſcauoir ſemble ſeulement SVR LES IVGEMENS toutesfois trouuer veoir verité veüe veult vray ymages
Fréquemment cités
Page 6 - rédigé par escrit d'un style fort élégant; et de« puis a esté imprimé sans nom et autheur, et a « esté mis en lumière, comme beaucoup d'autres >< de ses escrits, contre sa volonté et intention. » Cet ouvrage latin est tout à fait inconnu des bibliographes, et je pense qu'on a eu raison de ne voir dans cette indication que l'opuscule francais qui fait le sujet de la présente note.
Page 5 - Œuvres poétiques (p. 88 de l'édit. de 1574, et p. 79 del'édit. de 1719), sous le titre suivant : Sonnet mis au deuant d'un petit traitté que je fis, intitulé Aduertissement sur les iugemens d'Astrologie à vne studieuse damoiselle. Il est donc bien certain que cet opuscule est de Saint-Gelais, et c'est à tort que La Monnoye emploie la forme du doute à cet égard, dans une note du tome III de la Bibliothèque françoise de Du Verdier, p.
Page 32 - Princes, ou par fraulde (pour en faire leur proufiâ) , ou par ignorance, cuidans bien iuger, comme il n'eft rienfi ordinaire aux hommes que faillir : mais ce n'ejl pourtant à dire que le blafme, que leur donne Efaye,foit commun à tous. Car qui ne fcait que Noë, & Abraham, et les anciens Patriarches entendoient tresbien le cours des Eftoilles...
Page 33 - Dieu, non plus que les autres bejîes, qui n'ont vsage, que des fens. Doncques fainâ Paul parlant de les voir, entend, de les entendre. Ne donnent pas Philon, Lucas, & lojephe louenge à Moyfe d'auoir ejlé tresbien inftruit en toute la fcience des Egyptiens? qui...