La légende de Don Juan: son évolution dans la littérature, des origines au romantismeHachette, 1906 - 547 pages |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 46
Page 13
... religieux . - Les paysans . valet . postérieures . - - - - Les caractères de femmes . Le Le Burlador contient en germe toutes les œuvres La légende de Don Juan et du Convive de pierre est née très vraisemblablement en Espagne , dans ...
... religieux . - Les paysans . valet . postérieures . - - - - Les caractères de femmes . Le Le Burlador contient en germe toutes les œuvres La légende de Don Juan et du Convive de pierre est née très vraisemblablement en Espagne , dans ...
Page 14
... religieux et pro- fanes , qui sans être , peut - être , tous autochtones , ont été pour la première fois réunis en Espagne et ne pouvaient guère l'être ailleurs . Dans la suite , le surnaturel s'est atténué , puis effacé devant le côté ...
... religieux et pro- fanes , qui sans être , peut - être , tous autochtones , ont été pour la première fois réunis en Espagne et ne pouvaient guère l'être ailleurs . Dans la suite , le surnaturel s'est atténué , puis effacé devant le côté ...
Page 19
... religieux d'une grandiose ampleur . C'est surtout par ce contraste entre le fantastique des éléments surnaturels et la vulgarité des événe- ments humains que le Burlador appartient vraiment à un pays où la religion est intimement mêlée ...
... religieux d'une grandiose ampleur . C'est surtout par ce contraste entre le fantastique des éléments surnaturels et la vulgarité des événe- ments humains que le Burlador appartient vraiment à un pays où la religion est intimement mêlée ...
Page 29
... religieuse , quelque poésie populaire contenant les premiers germes de la légende ? Une vague tradition dont Castil ... religieux sur le même sujet ait été représenté antérieurement au Burlador , l'existence de cette pièce n'est donc ...
... religieuse , quelque poésie populaire contenant les premiers germes de la légende ? Une vague tradition dont Castil ... religieux sur le même sujet ait été représenté antérieurement au Burlador , l'existence de cette pièce n'est donc ...
Page 49
... religieux italien . Mais n'est - il pas plus légitime et plus naturel d'admettre qu'il a emprunté les parties communes à sa pièce et aux bal- lades , soit à quelques - unes de celles - ci , soit peut - être à un auto - sacramentale ...
... religieux italien . Mais n'est - il pas plus légitime et plus naturel d'admettre qu'il a emprunté les parties communes à sa pièce et aux bal- lades , soit à quelques - unes de celles - ci , soit peut - être à un auto - sacramentale ...
Autres éditions - Tout afficher
La légende de Don Juan: son évolution dans la littérature, des origines au ... Georges Gendarme de Bévotte Affichage du livre entier - 1906 |
La légende de Don Juan: son évolution dans la littérature, des origines au ... Georges Gendarme de Bévotte Affichage du livre entier - 1906 |
Expressions et termes fréquents
Acte amour Arlequin assez aventures Burlador Byron Catalinon celui-ci chant châtiment Cicognini cœur comédie comique commandeur Commedia Commedia dell'Arte conception Convitato di pietra Convive de Pierre d'Elvire débauché détails dévots Dieu don John Don Juan don Pedro don Pietro doña Ana donna Anna Dorimon drame éléments Elvire emprunté Espagne fable facéties Farinelli Faust femme Festin de Pierre Giliberto Goldoni héros homme imitation inspiré Italie italien jouée Juan de Molière l'amour l'invitation lazzi légende de Don Leonzio libertin libertinage littérature Lope lui-même maître ment mœurs morale mort Murray Octavio œuvres Passarino passions paysans pêcheuse père Perrucci personnage pièce espagnole pièces de Dorimon plaisanteries poème poète première Puppenspiele qu'un raison réalité religieux représentation Rosimond scenario scène sentiments seulement Séville Sganarelle Shadwell statue sujet surnaturel Tartuffe Tenorio texte théâtre théâtre italien Thomas Corneille tion Tirso Tirso de Molina Tisbea transformation valet vices victime Villiers Wurst XVIIe siècle
Fréquemment cités
Page 161 - On goûte une douceur extrême à réduire par cent hommages le cœur d'une jeune beauté, à voir de jour en jour les petits progrès qu'on y fait, à combattre par des transports, par des larmes et des soupirs, l'innocente pudeur d'une âme qui a peine à rendre les armes, à forcer pied à pied toutes les petites résistances qu'elle nous oppose, à vaincre les scrupules dont elle se fait un honneur et la mener doucement où nous avons envie de la faire venir.
Page 144 - Y at-il une école d'athéisme plus ouverte que le Festin de Pierre, où, après avoir fait dire toutes les impiétés les plus horribles à un athée qui a beaucoup d'esprit, l'auteur confie la cause de Dieu à un valet, à qui il fait dire, pour la soutenir, toutes les impertinences du monde...
Page 192 - Dame, demoiselle, bourgeoise, paysanne, il ne trouve rien de trop chaud ni de trop froid pour lui...
Page 59 - El Burlador de Sevilla y Convidado de Piedra, comedia famosa del maestro Tirso de Molina...
Page 262 - J'ai remarqué depuis longtemps, que si ce moyen n'est pas toujours nécessaire à employer pour séduire une jeune fille, il est indispensable, et souvent même le plus efficace, quand on veut la dépraver; car celle qui ne respecte pas sa mère ne se respectera pas elle-même...
Page 148 - L'a défendu , mais du bel air. En un style énergique & clair, 265 Et tout-à-fait avec méthode , Sans citer Digeste ni Code. Ne prenez pas Marc pour Renard, Car ici , raillerie à part, Et sans que Personne...
Page 151 - Il ya plus longtemps qu'elle connoît le Festin de Pierre que ceux qui en parlent. Elle sait que l'histoire dont le sujet est tiré est arrivée en Espagne, et que l'on l'y regarde comme une chose qui peut être utile à la religion et faire convertir les libertins. « Où en serions-nous, continue...
Page 150 - JUAN, à Sganarelle. Prends ce flambeau. LA STATUE. On n'a pas besoin de lumière, quand on est conduit par le ciel.
Page 79 - Je ne les endors pas, je les éveille : ils sont si vifs qu'ils n'ont pas le loisir d'être tendres ; leurs regards sont des désirs : au lieu de soupirer, ils attaquent ; ils ne demandent point d'amour, ils le supposent. Ils ne disent point : « Faites-moi grâce », ils la prennent. Ils ont du respect, mais ils le perdent; et voilà ce* qu'il faut.
Page 151 - Mes compagnons, infatués de ce titre du Festin de Pierre ou du Fils criminel, après avoir vu tout Paris courir à la foule pour en voir la représentation qu'en ont faite les comédiens italiens, se sont persuadés que si ce sujet...