Esprit des loisFirmin Didot frères, fils et cie., 1860 - 600 pages |
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... l'établissement des sociétés . Les lois de la nature seront celles qu'il ... autre loi naturelle serait celle qui lui inspirerait de chercher à se ... l'approche d'un animal de son espèce . De plus , ce charme que les deux sexes s ...
... l'établissement des sociétés . Les lois de la nature seront celles qu'il ... autre loi naturelle serait celle qui lui inspirerait de chercher à se ... l'approche d'un animal de son espèce . De plus , ce charme que les deux sexes s ...
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... l'accuser d'en étre indigne cela tenait en même temps du sort et du choix . Quand on avait fini le temps de sa magistrature , il fallait essuyer un autre juge- ment sur la manière dont on s'était comporté . Les gens sans capacité ...
... l'accuser d'en étre indigne cela tenait en même temps du sort et du choix . Quand on avait fini le temps de sa magistrature , il fallait essuyer un autre juge- ment sur la manière dont on s'était comporté . Les gens sans capacité ...
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... l'autre , règlent ou contiennent tout . Mais , dans un État populaire , il faut un ressort de plus , qui est la vertu . Ce que je dis est confirmé par le corps entier de l'histoire , et est très - conforme à la nature des choses . Car ...
... l'autre , règlent ou contiennent tout . Mais , dans un État populaire , il faut un ressort de plus , qui est la vertu . Ce que je dis est confirmé par le corps entier de l'histoire , et est très - conforme à la nature des choses . Car ...
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... autre . L'honneur , c'est - à - dire le préjugé de chaque personne et de chaque condition , prend la place de la vertu politique dont j'ai parlé , et la représente partout . Il y peut inspirer les plus belles actions ; il peut , joint à ...
... autre . L'honneur , c'est - à - dire le préjugé de chaque personne et de chaque condition , prend la place de la vertu politique dont j'ai parlé , et la représente partout . Il y peut inspirer les plus belles actions ; il peut , joint à ...
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... L'histoire nous dit que les horribles cruautés de Domitien effrayèrent les gouverneurs au point que le peuple se rétablit un peu sous son règne ' . C'est ainsi qu'un torrent qui ravage tout d'un côté laisse de l'autre des campagnes où l ...
... L'histoire nous dit que les horribles cruautés de Domitien effrayèrent les gouverneurs au point que le peuple se rétablit un peu sous son règne ' . C'est ainsi qu'un torrent qui ravage tout d'un côté laisse de l'autre des campagnes où l ...
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De l'esprit des lois: Tome premier Charles de Secondat baron de Montesquieu Affichage du livre entier - 1772 |
Expressions et termes fréquents
appelle Aristote avaient barbares Beaumanoir Bourguignons c'était capitulaire change chap CHAPITRE VIII Charlemagne Charles le Chauve Chine choses citoyens climat code combat judiciaire commerce comte coutumes crime Denys d'Halicarnasse despotique donner enfants esclaves établi État eût femmes fiefs firent gens Germains gouvernement Grecs Grégoire de Tours guerre Hollande hommes libres Ibid Indes jugement justice Justinien l'abbé Dubos l'an l'argent l'empire l'esprit l'Esprit des Lois l'État législateur liberté livre loi des Lombards loi salique lois civiles Lombards Louis le Débonnaire luxe magistrats maitre manière marchandises mariage mème ment mer Rouge mœurs monarchie monnaie Montesquieu n'avait n'était nation nature particuliers payer pays peine père Perse peuple Plutarque politique pouvait prince principe puissance punir qu'un raison règle religion république richesses Ripuaires rois Rome seigneur sénat sent serait serfs servitude seul sorte Strabon sujet Tacite terres tion Tite-Live toyens tribunal tributs trouve usage vassaux voulait Wisigoths
Fréquemment cités
Page 139 - Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice. Si elle était jointe à la puissance législative, le pouvoir sur la vie et la liberté des citoyens serait arbitraire; car le juge serait législateur. Si elle était jointe à la puissance exécutrice, le juge pourrait avoir la force d'un oppresseur.
Page 18 - Elles doivent être relatives au physique du pays; au climat, glacé, brûlant ou tempéré; à la qualité du terrain, à sa situation, à sa grandeur; au genre de vie des peuples, laboureurs, 20 chasseurs ou pasteurs. Elles doivent se rapporter au...
Page 20 - Le peuple est admirable pour choisir ceux à qui il doit confier quelque partie de son autorité. Il n'a à se déterminer que par des choses qu'il ne peut ignorer, et des faits qui tombent sous les sens.
Page 141 - Comme dans un état libre tout homme qui est censé avoir une âme libre doit être gouverné par lui-même, il faudroit que le peuple en corps eût la puissance législative ; mais comme cela est impossible dans les grands états, et est sujet à beaucoup d'inconvénients dans les petits, il faut que le peuple fasse par ses représentants tout ce qu'il ne peut faire par lui-même.
Page 139 - Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté ; parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 17 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe, que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien , et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible , sans nuire à leurs véritables intérêts.
Page 14 - Avant qu'il y eût des êtres intelligents, ils étaient possibles; ils avaient donc des rapports possibles, et par conséquent des lois possibles. Avant qu'il y eût des lois laites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient pas égaux 2.
Page 140 - La puissance de juger ne doit pas être donnée à un sénat permanent, mais exercée par des personnes tirées du corps du peuple', dans certains temps de l'année, de la manière prescrite par la loi, pour former un tribunal qui ne dure qu'autant que la nécessité le requiert. De cette façon, la puissance de juger, si terrible parmi les hommes, n'étant attachée ni à un certain état, ni à une certaine profession, devient, pour ainsi dire , invisible et nulle. On n'a point continuellement...
Page 213 - ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres s.
Page 38 - Les vertus qu'on nous y montre sont toujours moins ce que l'on doit aux autres, que ce que l'on se doit à soimême : elles ne sont pas tant ce qui nous appelle vers nos concitoyens, que ce qui nous en distingue.