Hébraïfines & quelques Syriacifmes. Il est en CCTOR. 18. général facile, naturel, agréable, & tout-à-fait approprié au genre hiftorique. Le faint Evangélifte ne quitta point son maître après fon élargiffement. L'Apôtre, durant fon dernier emprifonnement, écrivoit de Rome, que tous les autres l'avoient quitté, & que S. Luc étoit feul avec lui (18). Après le martyre de S. Paul, S. Epiphane dit que S. Luc prêcha dans l'Italie, la Gaule, la Dalmatie & la Macédoine (19). On n'eft pas d'accord fur ce qu'on doit entendre par Gaule. Les uns penfent qu'il s'agit de la Gaule Cifalpine, & les autres, de la Galatie. Selon Fortunat & Métaphrafte, S. Luc passa en Egypte, & prêcha dans la Thébaïde. Nicéphore dit qu'il mourut à Thebes dans la Béotie, & que de fon temps on montroit le tombeau. de ce Saint près du lieu de fa mort. Mais cet Auteur paroît confondre le faint Evangélifte avec faint Luc Stiriote, Hermite de Béotie. On lic dans faint Hippolyte (20), que notre Saint fut crucifié à Elée dans le Péloponefe. Il fut attaché à un olivier, fi l'on s'en rapporte aux Grecs modernes. L'ancien Martyrologe Africain, du cinquieme fiecle (21), lui donne les titres d'Evangélifte & de Martyr. Saint Grégoire de Nazianze (22), faint Paulin (23), & faint Gaudence de Breffe (24), affurent auffi qu'il alla dans le ciel par la voie du martyre. Mais Bede, Adon, Ufuard & Baronius difent feulement dans leurs Martyrologes, qu'il fouffrit beaucoup pour la Foi, & qu'il mourut fort âgé dans la Bithynie. Il est très-probable qu'il paffa dans cette contrée OCTOB 18. pour y annoncer l'Evangile. Il n'y refta cependant pas toujours. Il revint dans l'Achaïe, qui comprenoit alors le Péloponefe, & il y finit fa course. Le fentiment des Grecs modernes, eft que faint Luc vécut quatre-vingt-quatre ans ; & ce fentiment eft fondé fur ce que faint Jérôme dit de faint Luc (25) mais le dernier Editeur des Œuvres de ce Pere l'a réfuté, en montrant que le paffage en question ne fe trouve dans aucun ancien manufcrit. En 357, l'Empereur Conftance fit transférer les Reliques de faint Luc, de Patras en Achaïe, à Conftantinople. On les y dépofa dans l'Eglife des Apôtres (26), avec celles de faint André & de faint Timothée. Il fe fit alors quelques diftributions des premieres. Saint Gaudence de Bresse en procura à fon Eglife (27); faint Paulin en mic dans celle de faint Félix à Nole, & dans une autre Eglife qu'il avoit fait bâtir à Fondi (28). L'Eglife des Apôtres à Conftantinople avoir été bâtie par Conflantin le Grand (29). Ce Prince fut enterré dans le Porche de cette Eglife, & l'on renferma fon corps dans un cercueil d'or. On représenta les douze Apôtres autour de fon tombeau (30). Lorfque l'Empereur Juftinien fit réparer l'Eglife, les ouvriers trouverent trois coffres de bois, avec des Infcriptions qui portoient que c'étoient les corps de S. Luc, de S. André (28) S. Paulin, Ep. 12.24. - & de faint Timothée (31). Baronius prétend que OCTOR. 18, le chef de faint Luc fut porté à Rome par faint Grégoire, & dépofé dans l'Eglife du Monaftere de Saint-André (32). On garde une partie de fes Reliques dans le Monaftere du mont Athos ent Grece (33). Le P. de Mautfaucon a fait graver d'après un manufcrit de l'Evangile felon faint Luc, l'ancien portrait de ce Saint, avec tous les inftrumens dont on fe fervoit autrefois pour écrire (34). Jefus Chrift eft venú fur la terre, non-feulement pour nous fervir de modele par fes exemples, & pour nous racheter par le facrifice de fon Sang adorable; mais il a voulu encore nous inftruire par fa doctrine célefte. Ainfi, celui qui dès le commencement du monde avoit parlé aux hommes par la bouche de tant de Prophetes, a daigné leur apprendre lui-même ce qu'ils doivent faire, afia de les arracher aux flammes de l'Enfer, & de leur affurer un bonheur éternel. Avec quelle ardeur, avec quel refpect ne devons-nous pas écouter & méditer les divines leçons contenues dans fon Evangile, ou qu'il nous fait annoncer par fes Miniftres qu'il a revêtus de fon autorité? Revenons-y donc fouvent par la méditation, pour qu'elles puiffent fe graver profondément & dans nos efprits & dans nos cœurs. Que de fatigues, que de fouffrances n'en a-t-il pas coûté au Fils de Dieu pour nous inftruire & nous fauver? Que de Prophetes, que d'Apôtres, que d'Evangéliftes, que de Miniftres ne nous a-t-il pas envoyés pour nous enfeigner fa fainte Loi? Nous ferions bien coupables fi nous la méprifions, fi nous la rece- OCTOB, 18 vions avec négligence, & fi nous n'en faifions pas la regle de notre conduite. LE MÊME JOUR. SAINT JULIEN SABAS, ANACHORETE EN MÉ SOPOTAMIE. SAINT Julien, qui floriffoit dans le quatrieme fiecle, reçut, à caufe de fa fageffe & de fa prudence, le furnom de Sabas, qui en Syriaque fignifie grifon ou vieillard. Après avoir paffé plufieurs années dans une caverne fombre & humide près de la ville d'Edeffe, il fe retira fur le mont Sina dans l'Arabie. Il joignoit au travail des mains, les pratiques d'une pénitence rigoureufe, & l'exercice continuel de la priere & de la méditation. Il vit en efprit Julien l'Apoftat mourir en Perfe, événement qui délivra l'Eglife des maux dont ce malheureux Prince la menaçoit (1). Les Ariens abufant fous le regne de Valens de l'autorité que donnoient au Saint fes éminentes vertus, il quitta fa folitude, & vint à Antioche pour confondre publiquement ces Hérétiques. Il opéra auffi plufieurs miracles dans cette ville. Lorfqu'il eût rendu un témoignage authentique à la vérité, il retourna dans fa cellule, & il continua d'inftruire les difciples qui étoient venus fe mettre fous fa conduite, & qui édifierent l'Eglife long-temps encore après la mort. Saint Chryfoftome dit, en parlant de lui, que c'étoit un homme de prodi (1) Théodoret, Hift. Eccl. 1. 3. c. 24. & Philoth, c. &, ges. Il s'étend fur les honneurs qu'on lui rendit OCTOB. 18. tant de fon vivant, qu'après fa mort (2). Saint Julien Sabas eft nommé dans le Martyrologe Romain, fous le 14 de Janvier; mais les Grecs l'honorent le 18 & le 24 d'Octobre. Voyez Théodoret, Hift. Relig. c. 2. Pallade, Laufiac. c. 102. Sozomene, 1. 3. c. 14. Bulteau, Hift. Monaft. d'Orient; Tillemont, T. 7. Fleury, 1. 16, n. 28, &c. SAINT ΜΟΝΟΝ, ANACHORETE. SAINT Monon, né en Ecoffe, quitta fa patrie, dans le deffein d'atteindre plus facilement à la perfection. Il fe retira dans la forêt des Ardennes, oùil mena la vie érémitique dans le feptieme fiecle. Il fut maffacré dans fa cellule par des voleurs. On l'enterra dans le village de Naffaw, fitué préfentement dans le territoire de l'Abbaye de SaintHubert. Divers miracles ont rendu fon tombeau célebre. Une Eglife voifine de la ville de Saint André en Ecoffe, fut dédiée fous l'invocation de ce Saint. Elle fubfifte encore fous le nom de Monon's Kirk. Voyez Molan, addit. ad Ufuard. & King, in Calend. (2) Hom. 21. in Ephef. |