Le temps aboli: l'Occident et ses grands récitsBréal, 2005 - 410 pages Professeur de philosophie politique à l'Université du Québec à Montréal, T. Hentsch a eu le temps, avant de s'éteindre, de donner une suite à ##Raconter et mourir## (2002). Elle est constituée d'essais nourris des lectures de l'auteur, lectures portant sur des textes parus entre 1665 et 1922, du ##Don Juan## de Molière à ##À la recherche du temps perdu## de Proust. Parmi les autres auteurs abordés, signalons Sade, Rousseau, Hegel, Freud, Joyce, Diderot, Swift, Mme de Lafayette, Voltaire, Nietzsche, Flaubert, Melville, etc. Le choix privilégie cette littérature qui pousse sur le terreau de tous les désirs, de tous les élans (en particulier érotiques). [SDM]. |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-3 sur 80
Page 83
... chose publique . Les « affaires » renvoient plutôt à sa négation . Être aux affaires , faire de la politique , ce n'est pas forcément se soucier de la chose publique . Il y a là toute la différence , fondamentale chez Platon , entre la ...
... chose publique . Les « affaires » renvoient plutôt à sa négation . Être aux affaires , faire de la politique , ce n'est pas forcément se soucier de la chose publique . Il y a là toute la différence , fondamentale chez Platon , entre la ...
Page 96
... chose que Jacques revendique et dont il laisse le titre à son maître n'est elle - même , au regard de sa propre philosophie , qu'une coquille vide . De son propre aveu , Jac- ques n'a pas plus la chose que le titre . Le maître en titre ...
... chose que Jacques revendique et dont il laisse le titre à son maître n'est elle - même , au regard de sa propre philosophie , qu'une coquille vide . De son propre aveu , Jac- ques n'a pas plus la chose que le titre . Le maître en titre ...
Page 387
... chose , elles nous donnent le sentiment de toucher , même briève- ment , à « < l'essence des choses » et d'être soi - même immatériel , im- mortel , soustrait à l'usure du temps . Le temps devient cette chose malléable , cette pâte où ...
... chose , elles nous donnent le sentiment de toucher , même briève- ment , à « < l'essence des choses » et d'être soi - même immatériel , im- mortel , soustrait à l'usure du temps . Le temps devient cette chose malléable , cette pâte où ...
Table des matières
CHAPITRE X | 225 |
CHAPITRE XI | 245 |
CHAPITRE XII | 267 |
Droits d'auteur | |
5 autres sections non affichées
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
Achab aime Aliocha amour amour de Swann apparaît baleine Bloom Bouvard et Pécuchet cachalot Candide certitude sensible cesse chose civilisation Combray conscience devant Dieu dire Dmitri Dolmancé Don Juan effet elle-même Faust faustien finalement Fiodor Fiodorovitch force frères Karamazov Freud Grouchenka Guermantes Gulliver Hegel hégélienne héros homme Houyhnhnms humaine inconscient instant Ivan Jacques le fataliste jamais Jean-Jacques jouissance Joyce juste Karamazov l'amour l'esprit l'histoire l'homme l'humanité laisse lecteur liberté littérature lui-même maître manière ment Méphisto meurtre Mitia Mme de Clèves Moby Dick Moïse monde mort narrateur narration nature nécessaire Nemours objet Pangloss passe passion pensée père personnage personne peut-être Phénoménologie Phénoménologie de l'esprit philosophie pourtant première princesse princesse de Clèves propre psychanalyse puisse question raconte raison récit renvoie reste rêve rien risque roman Rousseau Sade savoir scène sens sentiment serait seul simple Smerdiakov social sorte Spinoza starets Stephen Swann tion Ulysse vérité vrai Yahoos yeux Zarathoustra