Histoire de l'éducation des femmes en France, Volume 1Didier et cie, 1883 |
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... n'en continua pas moins , comme le prou- vent les noms d'Emma et de Marsilie à Rouen , de Mathilde d'Anjou et d'Angélucie à Fontevrault , de Relinde et d'Herrade à Hohenbourg , surtout d'Hé- loïse au Paraclet . Rarement des maîtres ...
... n'en continua pas moins , comme le prou- vent les noms d'Emma et de Marsilie à Rouen , de Mathilde d'Anjou et d'Angélucie à Fontevrault , de Relinde et d'Herrade à Hohenbourg , surtout d'Hé- loïse au Paraclet . Rarement des maîtres ...
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... n'en sortaient plus ? La lecture , l'écriture , le chant , le comput , la grammaire , l'Ecriture Sainte , les Pères et les écrivains ecclésiastiques , telles étaient les princi- pales matières de leurs études . Il est à croire que ...
... n'en sortaient plus ? La lecture , l'écriture , le chant , le comput , la grammaire , l'Ecriture Sainte , les Pères et les écrivains ecclésiastiques , telles étaient les princi- pales matières de leurs études . Il est à croire que ...
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... n'en pouvons juger , rien de ses poésies ne nous étant parvenu . Celles qui ont été conservées ont peu ou point de valeur ; 1 Ces poésies étaient appelées Rouleaux des morts . M. L. Delisle en a publié un recueil , Paris 1866 , i vol ...
... n'en pouvons juger , rien de ses poésies ne nous étant parvenu . Celles qui ont été conservées ont peu ou point de valeur ; 1 Ces poésies étaient appelées Rouleaux des morts . M. L. Delisle en a publié un recueil , Paris 1866 , i vol ...
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... n'en dispense pas ses religieuses . On vaquait chaque matin aux soins de cette nature avant de quitter le dortoir ; tous les samedis avait lieu le lavement des pieds . Chaque costume était en double , afin de pouvoir être lavé ou ...
... n'en dispense pas ses religieuses . On vaquait chaque matin aux soins de cette nature avant de quitter le dortoir ; tous les samedis avait lieu le lavement des pieds . Chaque costume était en double , afin de pouvoir être lavé ou ...
Page 37
... n'en a pas pour sa fiancée . La femme ne compte pas encore comme être social . C'est que le Chris- tianisme l'avait affranchie en la séparant de l'hom- me , non en la plaçant à côté de lui : idéal excessif T. I. 3 et incomplet tout à la ...
... n'en a pas pour sa fiancée . La femme ne compte pas encore comme être social . C'est que le Chris- tianisme l'avait affranchie en la séparant de l'hom- me , non en la plaçant à côté de lui : idéal excessif T. I. 3 et incomplet tout à la ...
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Histoire de l'éducation des femmes en France, Volume 1 Paul Rousselot Affichage du livre entier - 1883 |
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 250 - Une belle femme qui a les qualités d'un honnête homme est ce qu'il ya au monde d'un commerce plus délicieux; l'on trouve en elle tout le mérite des deux sexes.
Page 237 - Je consens qu'une femme ait des clartés de tout : Mais je ne lui veux point la passion choquante De se rendre savante afin d'être savante; Et j'aime que souvent, aux questions qu'on fait, Elle sache ignorer les choses qu'elle sait : De son étude enfin je veux qu'elle se cache, Et qu'elle ait du savoir sans vouloir qu'on le sache, Sans citer les auteurs, sans dire de grands mots, Et clouer de l'esprit à ses moindres propos.
Page 417 - ... le bon ordre de la maison de son père est sa gloire ; elle en est plus ornée que de sa beauté. Quoiqu'elle ait soin de tout, et qu'elle soit chargée de corriger, de refuser, d'épargner, choses qui font haïr presque toutes les femmes , elle s'est rendue aimable à toute la maison...
Page 357 - Je sais bien que ce n'est pas à des filles à défendre la vérité, quoique l'on peut dire, par une triste rencontre, que, puisque les évêques ont des courages de filles, les filles doivent avoir des courages d'évêques ; mais si ce n'est pas à nous à défendre la vérité, c'est à nous à mourir pour la vérité et à souffrir plutôt toutes choses que de l'abandonner....
Page 247 - Les femmes sont semblables à la vigne : elles ne sauraient se tenir debout, ni subsister par elles-mêmes, elles ont besoin d'un appui, encore plus pour leur esprit que pour leur corps ; mais elles entraînent souvent cet appui et le font tomber.
Page 233 - L'autre rêve à des vers quand je demande à boire; Enfin je vois par eux votre exemple suivi, Et j'ai des serviteurs, et ne suis point servi.
Page 299 - Chez elle, en ces emplois, l'aube du lendemain Souvent la trouve encor les cartes à la main : Alors, pour se coucher, les quittant, non sans peine, Elle plaint le malheur de la nature humaine, Qui veut qu'en un sommeil où tout s'ensevelit Tant d'heures sans jouer se consument au lit.
Page 393 - Après cela, faites-lui remarquer ses entêtements passés avec leurs circonstances les plus déraisonnables : dites-lui doucement qu'elle verra de même ceux dont elle n'est pas encore guérie, quand ils seront finis. Racontez-lui les erreurs semblables où vous avez été à son âge. Surtout montrez-lui, le plus sensiblement que vous pourrez, le grand mélange de bien et de mal qu'on trouve dans tout ce qu'on peut aimer et haïr, pour ralentir l'ardeur de ses amitiés et de ses aversions. Ne promettez...
Page 397 - Tous ces maux viennent de l'autorité que les femmes vaines ont de décider sur les modes; elles ont fait passer pour Gaulois ridicules tous ceux qui ont voulu conserver la gravité et la simplicité des mœurs anciennes. Appliquez-vous donc...
Page 30 - ... m'attendraient le moins. Je m'embarquerais « par le gros temps ; je voguerais avec joie dans « la tempête. Les matelots trembleraient, et moi « je n'aurais aucune peur. Si le vaisseau se bri«sait, je m'attacherais à une planche, et je « continuerais ma route ; et si je ne pouvais « saisir aucun débris , j'irais jusqu'à eux en