Philosophie de l'histoire: professée en dix-huit leçons publiques, à Vienne, Volume 2

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Chez Parent-Desbarres, 1836
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Page 9 - ... confiance en Dieu pour les temps à venir et jusqu'à la fin des siècles. Car bien que je regarde comme en dehors de l'histoire les efforts pour expliquer, développer et déterminer la nature de cette puissance et cette attente , c'est cependant la foi en elles qui donne le fondement et la clef de tout l'édifice; sans elles, l'histoire entière de l'univers ne serait autre chose qu'une énigme sans mot , qu'un, labyrinthe sans issue , qu'un grand amas de ruines , de décombres , de fragments...
Page 5 - de la Divinité, qu'on applique au drame encore inachevé * de l'histoire de l'univers, dont l'étendue est trop vaste et «qui cache encore trop de secrets pour qu'on puisse le juger " d'après le peu de données que l'homme possède et sur les« quelles il a acquis une certitude complète.
Page 360 - Pour ce qui concerne l'origine ou la source d'où cette influence ésotérique s'est répandue en Europe; quelque motif ou quelque intérêt qu'on ait à le nier ou à le contester, il résulte à peu près évidemment du seul examen des faits, que l'ordre des Templiers a été...
Page 5 - on ris« que de se forger par anticipation et d'après les idées et les « conceptions humaines, un système de desseins prétendus « de la Divinité, qu'on applique au drame encore inachevé * de l'histoire de l'univers, dont l'étendue est trop vaste et «qui cache encore trop de secrets pour qu'on puisse le juger " d'après le peu de données que l'homme possède et sur les...
Page 221 - Ainsi donc la Providence n'est pas une idée vague, une simple formule de la foi , un pieux pressentiment de la conscience, une sorte de conjecture sur la présence de la divinité ; elle est l'action libératrice de Dieu, attestée par l'histoire, transpirant...

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