Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France: ... [sér. 1] t. 1-52, 1819-26; [sér. 2] t. 1-78, 1820-29

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Claude Bernard Petitot, Alexandre Petitot, Louis-Jean-Nicolas Monmerqué
Foucault, 1824
 

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Page 122 - mêmes pour croire qu'il est utile et comme néces« saire que leur crédit s'étende partout, et qu'ils gou« vernent toutes les consciences; et parce que les « maximes évangéliques et sévères sont propres pour « gouverner quelques personnes, ils s'en servent « dans les occasions où elles leur sont favorables. « Mais comme ces mêmes maximes ne s'accordent
Page 229 - dans mon édit du 2 mars 1682 , touchant la « déclaration faite par le clergé de France, à quoi « les conjonctures passées m'avoient obligé, ne soient « pas observées. » Cette lettre, observe d'Aguesseau, fut le sceau de raccommodement entre la cour de Rome et le clergé de France, et le Roi remplit
Page 207 - c'est sur quoi je n'ai point pris « de parti, étant tantôt d'un sentiment, tantôt d'un « autre ; de sorte que, m'étant quelquefois couché « janséniste tirant au calviniste, je suis tout étonné « que je me réveille moliniste approchant du pélagien. « Ainsi, sans les condamner les uns ni les autres, je « m'écrie avec saint Augustin: O altitudo sapientiœ!
Page 133 - damnée, laquelle doctrine n'est point celle de saint « Augustin que Jansénius a mal expliquée, et contre « le vrai sens de ce docteur. » Alexandre vu. qui avoit succédé à Innocent x au mois de février de
Page 3 - et d'obscurités, cette doctrine s'est trou« vée nécessairement enveloppée parmi des difficultés « impénétrables, si bien qu'il y avoit à craindre qu'on « ne fût jeté insensiblement dans des conséquences « ruineuses à la liberté de l'homme. Avec combien « de raisons toute l'Eglise s'est-elle appliquée à en
Page 19 - pas théologien, mais qui avoit une grande justesse dans l'esprit : « Nous sommes, selon « eux, dit-il, comme une bille sur un billard, indif« férente à se mouvoir à droite et à gauche; mais « dans le temps même qu'elle se meut à droite , on « la soutient comme indifférente à s'y mouvoir,
Page 121 - bien ni de l'autorité de personne : ainsi, mon « père, j'échappe à toutes vos prises. Vous pouvez « bien toucher Port-Royal, mais non pas moi. On a
Page 11 - depuis cinq ou six cents ans, il n'ya plus « d'Eglise. Avant, cette Eglise étoit comme un « grand fleuve qui avoit ses eaux claires, mais « maintenant ce qui semble l'Eglise n'est plus que « de la bourbe; le lit de cette rivière est
Page 292 - ne m'avez-vous pas dit que vous étiez M. de La « Mothe ? repartit ce seigneur.—Oui, lui répliqua-t-il ; « mais j'allonge et accourcis ma robe quand je veux, « et vous n'oseriez, au bas de ce degré , me parler « comme vous faites. » Sur cela, un gentilhomme qui étoit à ce seigneur, ayant envisagé M. de La Mothe, (i) M.
Page 110 - positions sont véritablement dans Jansénius , et « qu'elles sont l'ame de son livre : tout ce qu'on « a dit au contraire me paroît une pure chicane, « et une chose inventée pour éluder le jugement de « l'Eglise (').

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