Idées et doctrines littéraires du XVIIe [-XIXe] siècle (extraits des préfaces, traités et autres éorits theóriques)C. Delagrave, 1906 |
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... Perrault , la première phase de la querelle des anciens et des modernes . Adopter la date de 1715 ou 1716 , ainsi qu'on le fait généralement , c'était nous condamner à couper en deux le second débat entre anciens et modernes , qui ...
... Perrault , la première phase de la querelle des anciens et des modernes . Adopter la date de 1715 ou 1716 , ainsi qu'on le fait généralement , c'était nous condamner à couper en deux le second débat entre anciens et modernes , qui ...
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... a surtout traité de ridicules ces endroits mer- veilleux où le poëte 3 , pour marquer un esprit entiè- 1. Que l'élégie . 2. Perrault . 3. Pindare . rement hors de soi , rompt quelquefois de dessein formé 198 IDÉES ET DOCTRINES LITTÉRAIRES.
... a surtout traité de ridicules ces endroits mer- veilleux où le poëte 3 , pour marquer un esprit entiè- 1. Que l'élégie . 2. Perrault . 3. Pindare . rement hors de soi , rompt quelquefois de dessein formé 198 IDÉES ET DOCTRINES LITTÉRAIRES.
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... Perrault défendent le mer- veilleux chrétien comme étant aussi poétique et plus vrai . TEXTES CITÉS LE P. LE MOYNE : Saint - Louis ( Traité du poème héroïque ) . 1653 . SCUDERY Alaric , préface , 1654 . CHAPELAIN : La Pucelle , préface ...
... Perrault défendent le mer- veilleux chrétien comme étant aussi poétique et plus vrai . TEXTES CITÉS LE P. LE MOYNE : Saint - Louis ( Traité du poème héroïque ) . 1653 . SCUDERY Alaric , préface , 1654 . CHAPELAIN : La Pucelle , préface ...
Page 238
... Perrault défendent le merveilleux chrétien comme étant plus poétique et plus vrai . Il est vray que les sujets de piété n'ont pas le mesme attrait pour la plûpart du monde que les sujets pro- phanes ... Cependant j'oserois asseurer que ...
... Perrault défendent le merveilleux chrétien comme étant plus poétique et plus vrai . Il est vray que les sujets de piété n'ont pas le mesme attrait pour la plûpart du monde que les sujets pro- phanes ... Cependant j'oserois asseurer que ...
Page 239
... PERRAULT , Saint Paulin , poëme . Epître dedicatoire . Il est vray que dans les sujets chrétiens , ou fort se- rieux , les fables auroient aujourd'huy mauvaise grace : mais les Anges et les Démons qu'on y peut introduire , ne donnent ...
... PERRAULT , Saint Paulin , poëme . Epître dedicatoire . Il est vray que dans les sujets chrétiens , ou fort se- rieux , les fables auroient aujourd'huy mauvaise grace : mais les Anges et les Démons qu'on y peut introduire , ne donnent ...
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Expressions et termes fréquents
Acad actions admirer Alaric Amours d'Hipp anciens Andromaque Aristote Art poét Art poétique assez auteurs avoit BALZAC beau BELLAY BOILEAU Bois-Robert BOSSUET burlesque celuy CHAPELAIN CHARLES PERRAULT choses cœur comédie CORNEILLE D'AUBIGNAC Deff DEIMIER deuxième préface Dieu dire doit estre dramatique écrivains epique Epitre esprits esté estoit fable FONTAINE FONTENELLE François Grecs héroïque Homère hommes imiter inventions j'ay jugement l'antiquité l'art L'art de persuader l'éloquence l'histoire L'œuvre littéraire l'usage langage langue Latins lecteur MALHERBE matiere ment merveilleux mesme modernes mœurs MOLIÈRE motz necessaire Ouvrages de l'esprit parler PASCAL passions pensées PERRAULT personnes peuple plaire plaisir poëme Poësie poëte pourquoy pourveu Premier Discours première préface prose qu'un quoy RACAN raison règles rien rime romans RONSARD s'il satire sçavoir scène SCIPION DUPLEIX Scudéry sentiments seroit seulement siècles soient Sonnet sorte spectateur style sujet TEXTES CITÉS théâtre tion toûjours tousjours tragédie trouve VAUGELAS verité Virgile voyelle vraisemblance vray vray-semblable
Fréquemment cités
Page 153 - Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau ; la disposition des matières est nouvelle.
Page 203 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant; il est vrai néanmoins qu'elle existe...
Page 158 - C'est en vain qu'au Parnasse un téméraire auteur Pense de l'art des vers atteindre la hauteur : S'il ne sent point du ciel l'influence secrète, Si son astre en naissant ne l'a formé poète, Dans son génie étroit il est toujours captif; Pour lui Phébus est sourd , et Pégase est rétif.
Page 229 - Chaque vertu devient une divinité. Minerve est la prudence, et Vénus la beauté. Ce n'est plus la vapeur qui produit le tonnerre ; C'est Jupiter armé pour effrayer la terre.
Page 168 - Surtout qu'en vos écrits la langue révérée Dans vos plus grands excès vous soit toujours sacrée. En vain vous me frappez d'un -son mélodieux Si le terme est impropre, ou le tour vicieux. Mon esprit n'admet point un pompeux barbarisme...
Page 200 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Page 155 - Quand on voit le style naturel , on est tout étonné et ravi ; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme.
Page 160 - Je les conjure d'avoir assez bonne opinion d'eux-mêmes pour ne pas croire qu'une pièce qui les touche et qui leur donne du plaisir puisse être absolument contre les règles. La principale règle est de plaire et de toucher : toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première.
Page 184 - Ce serait peut-être un moyen de réconcilier la tragédie avec quantité de personnes célèbres par leur piété et par leur doctrine, qui l'ont condamnée dans ces derniers temps , et qui en jugeraient sans doute plus favorablement, si les auteurs songeaient autant à instruire leurs spectateurs qu'à les divertir, et s'ils suivaient en cela la véritable intention de la tragédie.
Page 148 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement 1 : d'où l'on voit avec combien d'injustice nous respectons l'antiquité...