Histoire de la littérature française: depuis ses origines jusqu'à nos joursL. Hachette et cie, 1869 - 684 pages |
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... seizième siècle l'Italie , au dix- septième l'Espagne , l'Angleterre au dix - huitième , et de nos jours , l'Allemagne . Il semble que , pour devenir euro- péenne , toute pensée locale doit d'abord passer par la bouche de la France ...
... seizième siècle l'Italie , au dix- septième l'Espagne , l'Angleterre au dix - huitième , et de nos jours , l'Allemagne . Il semble que , pour devenir euro- péenne , toute pensée locale doit d'abord passer par la bouche de la France ...
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... siècle ? Est - ce seulement ne point porter d'armes et n'être pas marié ... seizième , commença par une réforme religieuse . Sous Charles Martel , plus ... siècle et au commencement du huitième , redevinrent fréquents sous ce règne . La ...
... siècle ? Est - ce seulement ne point porter d'armes et n'être pas marié ... seizième , commença par une réforme religieuse . Sous Charles Martel , plus ... siècle et au commencement du huitième , redevinrent fréquents sous ce règne . La ...
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... seizième siècle , où le moyen âge , grandi entre les mains du christianisme et de la féoda- lité , reçut enfin le trésor de la sagesse antique . Au reste , moins la poésie romane chercha à imiter la grec- que , plus elle lui rassembla ...
... seizième siècle , où le moyen âge , grandi entre les mains du christianisme et de la féoda- lité , reçut enfin le trésor de la sagesse antique . Au reste , moins la poésie romane chercha à imiter la grec- que , plus elle lui rassembla ...
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... seizième siècle se prépare sous nos yeux dès le moyen âge , et se manifeste déjà dans deux genres littéraires d'une grande importance , l'histoire et le théâtre . Tandis que la société mondaine et chevaleresque chantait l'histoire avec ...
... seizième siècle se prépare sous nos yeux dès le moyen âge , et se manifeste déjà dans deux genres littéraires d'une grande importance , l'histoire et le théâtre . Tandis que la société mondaine et chevaleresque chantait l'histoire avec ...
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... seizième siècle juger la naïveté candide du quatorzième . « J'aime les historiens ou fort simples ou excellents . Les simples , qui n'ont pas de quoi y mêler quel- que chose du leur , et qui n'y apportent que le soin et la dili- gence ...
... seizième siècle juger la naïveté candide du quatorzième . « J'aime les historiens ou fort simples ou excellents . Les simples , qui n'ont pas de quoi y mêler quel- que chose du leur , et qui n'y apportent que le soin et la dili- gence ...
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
admirable Aiol Alcuin âme antique avaient barbares belle bon sens Bossuet brillante Buffon c'était caractère Chanson de Roland chansons chansons de geste chants Charlemagne Charles Charles d'Orléans charme chevaleresque chevaliers chose chrétienne chroniques civilisation cœur contemporains Corneille Dieu dix-huitième siècle dix-septième siècle douzième siècle écrit écrivain époque Érasme esprit Fénelon féodale forme française François Ier Gaule Gaulois génie gloire goût Grèce guerre héroïque Histoire homme idées l'âme l'amour l'antiquité l'Église l'épopée l'esprit l'histoire langage langue langue d'oïl latin lettres LITT littéraire littérature livre Louis XIV lui-même maître ment moderne mœurs Molière monde Montaigne morale mort moult moyen âge noble œuvre ouvrage parler passé passions pensée peuple philosophie poëme poésie poëte poétique politique populaire premier prince quelquefois religieux Renaissance rien roman Rome Ronsard Rutebeuf saint satire savant scène science scolastique seizième siècle semble sentiment seul société style sujet théâtre tion tragédie traits trouve trouvères vérité verve Voltaire
Fréquemment cités
Page 648 - C'est que l'amour, la tombe, et la gloire, et la vie. L'onde qui fuit, par l'onde incessamment suivie. Tout souffle, tout rayon, ou propice ou fatal. Fait reluire et vibrer mon âme de cristal, Mon âme aux mille voix, que le Dieu que j'adore Mit au centre de tout comme un écho sonore ! D'ailleurs j'ai purement passé les jours mauvais, Et je sais d'où je viens, si j'ignore où je vais.
Page 510 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
Page 649 - Il est si beau l'enfant, avec son doux sourire. Sa douce bonne foi, sa voix qui veut tout dire, Ses pleurs vite apaisés, Laissant errer sa vue étonnée et ravie, Offrant de toutes parts sa jeune âme à la vie Et sa bouche aux baisers!
Page 523 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Page 404 - Tous les cœurs en secret l'assuraient de leur foi ! Parle : peut-on le voir sans penser, comme moi, Qu'en quelque obscurité que le sort l'eût fait naître, Le monde en le voyant eût reconnu son maître?
Page 510 - ... puisqu'il est manifestement contre la loi de nature, de quelque manière qu'on la définisse, qu'un enfant commande à un vieillard, qu'un imbécile conduise un homme sage, et qu'une poignée de gens regorge de superfluités, tandis que la multitude affamée manque du nécessaire.
Page 532 - Si les ouvrages qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s'ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périront, parce que les connaissances, les faits et les découvertes s'enlèvent aisément, se transportent, et gagnent même à être mis en œuvre par des mains plus habiles. Ces choses sont hors de l'homme ; le style est l'homme même.
Page 393 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme.
Page 256 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux...
Page 404 - De cette nuit, Phénice, as-tu vu la splendeur? Tes yeux ne sont-ils pas tout pleins de sa grandeur? Ces flambeaux, ce bûcher, cette nuit enflammée, Ces aigles, ces faisceaux, ce peuple, cette armée, Cette foule de rois, ces consuls, ce sénat, Qui tous de mon amant empruntaient leur éclat...