L'école des mœurs, ou, Réflexions morales et historiques sur les maximes de la sagesse, Volume 3chez Bruyset, Ainé, 1804 |
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Page 19
... premier à leur rendre justice . M. Colbert fit venir d'Italie le célèbre Chevalier Bernini , qui s'est acquis une gloire immortelle par plusieurs ouvrages de son invention , et par la grande con- noissance qu'il avoit de la peinture ...
... premier à leur rendre justice . M. Colbert fit venir d'Italie le célèbre Chevalier Bernini , qui s'est acquis une gloire immortelle par plusieurs ouvrages de son invention , et par la grande con- noissance qu'il avoit de la peinture ...
Page 26
... premiers efforts de la jalousie , il n'est plus de passions qui l'empêchent d'aimer avec noblesse et avec constance ... premier volume , page 354 ; presque aussi grand homme que son père , et bien plus coupable , il fut l'auteur de la ...
... premiers efforts de la jalousie , il n'est plus de passions qui l'empêchent d'aimer avec noblesse et avec constance ... premier volume , page 354 ; presque aussi grand homme que son père , et bien plus coupable , il fut l'auteur de la ...
Page 54
... premier Gentilhomme de sa chambre . Ce Prince voulut un jour que lui et son favori se dissent leurs vérités sans déguisement et sans réserve . Celui - ci s'en excusa modeste- ment d'abord , er dit au Prince qu'il pou- voit 54 L'ÉCOLE.
... premier Gentilhomme de sa chambre . Ce Prince voulut un jour que lui et son favori se dissent leurs vérités sans déguisement et sans réserve . Celui - ci s'en excusa modeste- ment d'abord , er dit au Prince qu'il pou- voit 54 L'ÉCOLE.
Page 55
... premier . Il dit à Bussi qu'il passoit pour brave , et qu'il étoit bien avec les Dames ; mais que celles - ci l'accusoient de bizarrerie et d'inconstance , et que la plupart des gens de cœur le tenoient pour lâche . Bussi , piqué de ce ...
... premier . Il dit à Bussi qu'il passoit pour brave , et qu'il étoit bien avec les Dames ; mais que celles - ci l'accusoient de bizarrerie et d'inconstance , et que la plupart des gens de cœur le tenoient pour lâche . Bussi , piqué de ce ...
Page 56
... premier à rassurer ceux que sa présence avoit intimidės . Un Prélat fort éloquent , malgré la grande ha- bitude qu'il avoit de parler en public , fur déconcerté dans un discours qu'il fit à ce Monarque , et il hésita quelque temps . Ce ...
... premier à rassurer ceux que sa présence avoit intimidės . Un Prélat fort éloquent , malgré la grande ha- bitude qu'il avoit de parler en public , fur déconcerté dans un discours qu'il fit à ce Monarque , et il hésita quelque temps . Ce ...
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L'école des mœurs ou Réflexions morales et historiques sur les maximes de ... Jean Baptiste Duchesne Blanchard Affichage du livre entier - 1782 |
Expressions et termes fréquents
absurde Alcoran Anaxarque Apôtres assez auroient auroit avoient avoit bonheur bonne bonté c'étoit charité choses Chré Christianisme cœur connoissances connoître Crillon crime croire déisme Déistes desirs devoir Dieu Disciples disoit divine doctrine dogmes doit donner doute Encycl enfans ennemis esprit éternel étoient étoit faisoit Fénelon foible foiblesse gion gloire graces Henri VIII hérésies heureux hommes humain impies incrédules infiniment jamais Jésus-Christ jour jugemens jugement Juifs justice l'ame l'aumône l'Église l'envie l'esprit l'Évangile l'homme l'impiété l'incrédulité lois lui-même lumières Mahomet malheureux maximes ment mérite miracles misère mœurs monde mône mort mystères n'ont nature nécessaire pables parler paroît passions pauvres penser personne peuple Philosophes pouvoit préjugés preuves Prince probité puisse qu'un raison reconnoître Religion Chrétienne résurrection Révélation rien s'il sage sagesse saint secret sectes sentimens seroient seroit seul siècles Sociniens sorte souvent sur-tout talens témoignage tion tribu de Juda trom tromper venoit vérité vertu vice Voltaire yeux
Fréquemment cités
Page 168 - Je vous avoue aussi que la majesté des Écritures m'étonne, la sainteté de l'Évangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe; qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes ? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même?
Page 383 - Le roi demanda une retraite pour la nuit, et à souper. Il fallut attendre le retour du mari. Pendant ce temps, le roi se chauffa, assis sur une mauvaise chaise, la seule qu'il y eût dans la maison. Vers les dix heures arrive le charbonnier, las de son travail, fort affamé et tout mouillé. Le compliment d'entrée ne fut pas long. La femme exposa la chose à son mari et tout fut dit. Mais à peine le charbonnier eut-il salué son hôte, et secoué son chapeau tout trempé , que prenant la place...
Page 150 - Enfin, plus je m'efforce de contempler son essence infinie, moins je la conçois; mais elle est, cela me suffit: moins je la conçois, plus je l'adore. Je m'humilie, et lui dis : Etre des êtres, je suis, parce que tu es; c'est m'élever à ma source que de te méditer sans cesse.
Page 168 - Est-ce là .le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur! quelle pureté dans ses mœurs! quelle grâce touchante dans ses instructions! quelle éléva^tion dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours! quelle présence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses! quel empire sur ses passions! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation?
Page 169 - Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de JésusChrist.
Page 24 - Là , de serpents nourrie et dévorée , Veille l'Envie honteuse et retirée , Monstre ennemi des mortels et du jour, Qui de soi-même est l'éternel vautour , Et qui, traînant une vie abattue, Ne s'entretient que du fiel qui le tue. Ses yeux cavés , troubles et clignotants, De feux obscurs sont chargés en tout temps : Au lieu de sang, dans ses veines circule Un froid poison qui les gèle et les brûle...
Page 169 - Jésus expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate prenant la coupe empoisonnée bénit celui qui la lui présente et qui pleure ; Jésus, au milieu d'un supplice affreux, prie pour ses bourreaux acharnés.
Page 291 - ... ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain ! Jamais, disent-ils, la vérité n'est nuisible aux hommes; je le crois comme eux, et c'est, à mon avis, une grande preuve que ce qu'ils enseignent n'est pas la vérité.
Page 148 - Ce pain, cet aliment dans mon corps digéré, Se transforme en un lait doucement préparé ; Comment, toujours filtré dans...
Page 322 - ... des vérités qu'ils ont apprifes dans leur enfance touchant la Divinité, le Paradis , & l'Enfer ; mais ce n'eft pas une foi éteinte , ce n'eft qu'un feu caché fous la cendre. Ils en reflentent l'aftivité , dès qu'ils fe confultent & principalement à la vue de quelque péril.