Oeuvres complètes de Thomas Reid, chef de l'école écossaiseA. Sautelet et Cie, 1836 - 455 pages |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 25 - Son élocution et son mode d'enseignement n'avaient rien de particulièrement remarquable. Il se livrait rarement, pour ne pas dire jamais, à la chaleur de l'improvisation ; et sa manière de lire n'était pas faite pour augmenter l'effet de ce qu'il avait confié au papier. Toutefois, tels étaient la clarté et la simplicité de son style, la gravité et l'autorité de son caractère et l'intérêt que ses jeunes élèves portaient généralement aux doctrines qu'il enseignait , que les nombreux...
Page 25 - Reid, comme professeur, tenait principalement à ce fonds inépuisable de vues originales et instructives qu'on trouve dans ses écrits, et à son zèle infatigable pour inculquer les principes qu'il croyait essentiels au bonheur de l'humanité. Son élocution et son mode d'enseignement n'avaient rien de particulièrement remarquable. Il se livrait rarement, pour ne pas dire jamais, à la chaleur de l'improvisation ; et sa manière de lire n'était pas faite pour augmenter l'effet de ce qu'il avait...
Page 36 - Credunt enim homines rationem suam verbis imperare; sed fit etiam ut verba vim suam super intellectum retorqueant et reflectant; quod philosophiam et scientias reddidit sophisticas et inactivas.
Page 11 - Mémoires bien connus des physiciens, que M. Faraday publia dans les Transactions philosophiques de la Société royale de Londres pour l'année 1831 , Mémoires traduits en français et insérés dans la Bibliothèque universelle de Genève et dans les...
Page clxxxix - ... contrôle; cela est si évident que ce serait faire injure au bon sens d'insister. Il ya en nous, et il est impossible qu'il en soit autrement, une dernière raison de croire; en fait nous doutons de cette dernière raison; évidemment ce doute est invincible, autrement cette raison de croire ne serait pas la dernière. C'est ce que disent les Écossais quand ils soutiennent...
Page 17 - ... votre système; car je dois vous rendre la justice d'avouer que, lorsque j'entre dans vos idées, personne ne me paraît s'exprimer avec plus de clarté, et c'est un talent plus nécessaire que tous les autres dans la branche de littérature que vous ave/ cultivée.
Page 15 - ... que j'embrassai, pour être conséquent, tout le système de Berkeley. Mais de nouvelles conséquences tout aussi rigoureuses, mais pour moi plus pénibles à adopter que la non-existence de la matière, s'étant révélées à mon esprit, je m'avisai de me demander sur quelle évidence reposait donc ce principe célèbre, que les idées sont les seuls objets de la connaissance. Depuis quarante ans que cette pensée m'est venue, j'ai cherché cette évidence avec impartialité et bonne foi, mais...
Page 52 - ... necessarily imply a capacity of collected and abstracted reflection, or an understanding superior to the prejudices of early association, and the illusions of popular language. I will not go so far as Cicero, when he ascribes to those who possess these advantages a more than ordinary vigour of intellect : " Magni est ingenii revocare mentem a sensibus, et cogitationem a consuetudine abducere."*.
Page cc - S'il est un service et un service éminent que les Ecossais aient rendu à la philosophie, dit Jouffroy1, c'est assurément d'avoir établi, une fois pour toutes, dans les esprits, et de manière à ce qu'elle ne puisse plus en sortir, l'idée qu'il y a une science d'observation, une science de faits, à la manière dont l'entendent les physiciens, qui a l'esprit humain pour objet et le sens intime pour instrument, et dont le résultat doit être la détermination des lois de l'esprit, comme celui...
Page clxxxvii - Nous croyons, c'est un fait; mais ce que nous croyons, sommes-nous fondés à le croire ? ce que nous regardons comme la vérité, est-ce vraiment la vérité? Cet univers qui nous enveloppe, ces lois qui nous...