Mémoires concernant l'histoire, les sciences, les arts, les mœurs, les usages, &c. des chinois:, Volume 12 |
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Expressions et termes fréquents
ainfi anciens année arrivé avant avoient avoit ayant c'eft c'eſt cérémonies changé charge chofe Ciel cœur commun conduite Confucius côté Cour d'être demande devant devoirs difciples différens dignité dire doctrine doit donner emploi eſt etat eté etoient etoit fage famille fans feconde fera feroit feul fils foins foit font former forte fous fuis fuite fuivant général GÉNÉRATION Gouvernement haut hommes j'ai jouir jour jufqu'à juger Koung Koung-tfée Koung-tſée l'âge l'autre l'Empereur l'Empire l'un laiffer lieu lui-même main Maître maniere ment mettre monde mort n'ai n'eft n'en n'etoit nombre nommé ordinaire ordre paffer parler paroles particulier peine pendant pere perfonne peuple place porte pouvoir pratique premier premiere Prince propre qu'à qu'un regarde regles regne remplir rendit rendre répondit rien Royaume s'en s'il Sage ſes Souverain Sujets tâche tems terre titre trouve venir vertu yeux
Fréquemment cités
Page 53 - Tant qu'un homme jouit de la vie, rien n'est à désespérer pour lui. Il peut passer tout a coup de la plus grande peine à la plus grande joie; du plus grand malheur a la plus haute félicité.
Page 215 - ... soit en bien , soit en mal , ne change rien dans ses mœurs ni dans sa conduite; il est le même en tout temps. «Uniquement occupé de remplir sa tâche dans ce monde et de la remplir de son mieux , content de la place qu'il occupe parmi ses semblables , il n'ambitionne point d'être ce qu'il n'est pas; il ne porte point envie à ceux dont le mérite, la sagesse, la science et les talents sont égaux ou supérieurs dans l'opinion des Hommes à ceux qu'il possède lui-même.
Page 67 - ... premiers à faire ce qui ne s'est pas encore fait, ni à former des projets pour une entreprise ; ils ne font que ce qu'ils voient faire : il leur faut des modèles. En voyant souvent des hommes circonspects et respectueux , des hommes vertueux et instruits , ils deviendront eux-mêmes tels , et seront à leur tour imités par d'autres. « J'ai la bouche fermée, je ne puis parler; c'est en vain qu'on me proposerait des doutes, je ne les résoudrais point. De mon côté , je n'ai rien à demander....
Page 214 - ... luimême , pour ne pas se négliger. Dans tout ce qui est honnête et bon , il ne voit rien de petit; les plus minutieuses pratiques tournent chez lui au profit de la vertu. « II est grave quand il représente ; affable et bon avec chacun; gai et d'humeur toujours égale avec ses amis.
Page 33 - II n'est ps douteux , disait le « jeune philosophe , que les descen« dants ne fassent à leur tour ce qu'ils « auront vu faire à ceux qui les auront » devancés. Les honneurs que vous « rendez à ceux que vous avez rem« placés sur la terre , vous seront ren« dus par ceux qui vous remplaceront.
Page 213 - L'amour qu'il porte à tous les hommes le met en droit de n'en craindre aucun ; l'exactitude scrupuleuse avec laquelle il pratique les cérémonies, obéit aux lois, et s'astreint à l'observation des usages reçus, fait sa sûreté, même parmi les tyrans.
Page 263 - S'il faut traiter les affaires avec toute la diligence possible , il faut être extrêmement sur vos gardes pour ne pas les terminer avec précipitation. Ne portez de jugement qu'après que la vérité vous sera parfaitement connue. » Dans chacune des quatre saisons de l'année , assemblez le peuple au moins une fois pour lui expliquer vous-même ses devoirs.
Page 177 - ... de ses états, il entra en défiance, et voulut , de son côté , prendre toutes les précautions qui dépendaient de lui. Il fit ordonner aux deux Taï-fou, qui commandaient dix mille chars armés, de s'avancer le plus près possible du lieu de la conférence , afin d'être à portée de voir tous les signaux, et de secourir leur souverain s'il en était besoin, et il...
Page 318 - Weï,pour y jouir en paix dans mon ancienne demeure de la liberté de gémir surtout ce que j'ai vu. . Voilà une nouvelle expression de ces découragements de la vertu, de ces désespoirs de réformer les mauvaises institutions sociales , de faire le bonheur de l'humanité, dont tous les grands hommes , les mortels les plus divins , n'ont pas été exempts. Des disciples de...
Page 241 - ... nombreuse , peut être appelée la classe des parfaits ou des saints (ching). « Si de tels hommes étaient faciles à trouver, il ne vous en faudrait pas d'autres pour mettre à la tête du gouvernement et auprès de votre personne; mais, comme ils sont rares , vous pouvez chercher dans les autres classes ceux que vous croirez les plus propres à remplir votre objet. Faites tout ce qui dépendra de vous pour tâcher de bien choisir. On ne peut connaître la force et la portée d'un arc qu'on...
Informations bibliographiques
| Titre | Mémoires concernant l'histoire, les sciences, les arts, les mœurs, les usages, &c. des chinois:, Volume 12 Mémoires concernant l'histoire, les sciences, les arts, les mœurs, les usages, &c. des chinois:, M. de Bréquigny (Louis-Georges-Oudard Feudrix) |
| Collaborateurs | Joseph Marie Amiot, François Bourgeois, Pierre Martial Cibot, Aloys Kao, Aloys de Poirot, Charles Batteux, M. de Bréquigny (Louis-Georges-Oudard Feudrix), Antoine Isaac Silvestre de Sacy |
| Éditeur | Chez Nyon, Libraire, 1786 |
| Original provenant de | la New York Public Library |
| Numérisé | 12 oct. 2007 |
| Longueur | 532 pages |
| Exporter la citation | BiBTeX EndNote RefMan |