LETTRES CRITIQUES, OU AN ALY SE DE DIVERS ECRITS MODERNES LETTRE SOIXANTE-DIXHUITIEME. Sur la Philofophie du bon fens. PRE'S avoir développé, Mon A fieur, les faux principes, les fophifmes & les écarts du Pyrrhonifme du Sage, exami nons un autre Ouvrage, qui quoique différent. analogr ge ne ble, lui eft cependant Temblance de menfonis d'abord au premier fous des maximes 'ment abstrait, CRITIQUES OU ANALYSE ET RÉFUTATION DE DIVERS ECRITS MODERNES contre la Religion. Par M. l'Abbé GAUCHAT, Docteur TOME HUITIEM E. Sur la (FAUSSE) PHILOSOPHIE DU BON SENS A PARIS, Chez CLAUDE HERISSANT, rue Notre-Dame M. DCC. LVII. AVIS DU LIBRAIRE. L'Accueil favorable du Public & engagé l'Auteur à continuer ces Letres critiques. Nous publions le VIII. Volume. Nous diftribuerons chaque année trois Volumes, aux mois de Janvier, Mai & Septem~ bre. Le prix de chaque Volume, rof. en feuilles, &3 liv. relié. Pour les Soufcripteurs, chaque Volume fera de 2 liv. en feuilles, so f. relié. Du même Auteur. Recueil de piété tiré de l'Ecriture fainte, in12. 3. Volumes, reliés en veau, 7 l. 10 f Le Paragay, Converfation morale & familiére, in-12. broché, Is fo On trouve chez te même Libraire le Catechifme Evangélique par demandes & réponses fur les Evangiles & les Actes des Apôtres, in-8°. 3. Volumes, 9 live AVERTISSEMENT. UN N Effai (Temple de la Vérité) que nous avons publié (a), avoit an noncé le plan de ces Lettres (b). Děja nous avons analyfé & réfuté dans huit Volumes un grand nombre d'écrits dangereux. L'accueil favorable du Public nous engageant à donner à cet Ouvrage l'étendue dont il eft fufceptible, nous devons en tracer ici l'objet, l'ordre, l'exé cution, Le malheureux caractere de ce fiècle, c'eft l'incrédulité. Aucun temps depuis: Fétabliffement du Chriftianifme, où l'on ait vû ce scandale fi marqué. L'ignorance, la fuperftition, le déréglement des mœurs, le fchifme & l'heréfie, ont fouvent fait de triftes ravages ; mais enfin, malgré ces écueils, on avoit toujours reconnu & refpecté l'Evangile. Il étoit réservé à ce fiécle, fi éclairé d'ailleurs & fi poli, de franchi toutes les barriéres, & de nier non-feule ment la révélation de Jésus-CHRIST, mais la loi, le culte, & l'immortalité. Une fauf fe Philofophie (plus aveugle que celle du Paganisme,) ofe élever un tribunal con(a) Dijɔn. 1747; (b) Privil. en Janvier 1751.. |