Histoire critique de l'Inquisition d'Espagne: dupuis l'epoque de son etablissement par Fedinand V, Jusqu'au regne de Ferdinand VII, tirée des pieces originales des archives du Conseil de la Supreme, et de celles des tribunaux subalternes du Saint-office, Volume 1

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Treuttel et Würz, 1818
 

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Page 350 - On s'adressa à Rome pour savoir ce qu'on devait faire et le pape chargea son nonce et les évêques de Vie et de Burgos de découvrir la vérité, et d'arrêter le scandale dans sa source s'il était prouvé que l'esprit de Dieu n'eût aucune part à l'état de cette fille. Le roi et l'inquisiteur général avaient bonne opinion de la béate et la croyaient inspirée. Les commissaires du pape ne trouvèrent rien à reprendre dans sa conduite ni dans ses discours et ils crurent qu'il fallait attendre...
Page 350 - ... incapable d'exécuter aucun mouvement. Le peuple était persuadé qu'elle faisait des miracles. Le roi ayant été informé de tout ce qui se passait, ordonna qu'on la fît venir à Madrid; il lui parla, ainsi que l'inquisiteur général : des théologiens de tous les ordres furent consultés, mais ils ne furent point d'accord : les uns disaient que cette fille était une sainte, remplie de l'esprit et de l'amour de Dieu; et-les autres, qu'elle était plongée dans l'illusion et dominée par...
Page 141 - Ou vit alors presque tous les nouveaux chrétiens émigrer dans les terres du duc de Medina-Sidonia, du marquis de Cadix, du comte d'Arcos, et de quelques autres seigneurs particuliers. XXII. Cet exil volontaire fut cause que les inquisiteurs obtinrent une ordonnance du roi contre lei émigrés.
Page 463 - Lorsqu'on enleva tant de livres composés en langue espagnole, afin d'en empêcher la lecture, j'en fus extrêmement affligée, car il y en avait plusieurs qui étaient une source de consolations pour moi, et il m'était impossible de lire ceux qui étaient écrits en latin.
Page 88 - Évitez celui qui est hérétique, après l'avoir averti « une première et une seconde fois , sachant que qui« conque est en cet état est perverti , et qu'il pèche « comme un homme qui se condamne lui-même par
Page 270 - Le tableau général de ces barbares exécutions porte à cent-quatorze mille quatre c^-nt une, le nombre de familles à jamais perdues. On ne comprend pas dans cet état les personnes qui par leurs liaisons avec les condamnés partageaient plus ou moins leur malheur, et gémissaient comme amis ou parens des rigueurs dont ils étaient les victimes.
Page 147 - ... gardés ou jetés dans le feu; s'il récite certaines prières des juifs, en baissant et levant alternativement la tête , le visage tourné vers la muraille, après s'être lavé les mains avec de l'eau et de la terre, vêtu de serge, d'étamine ou de lin , et ayant les reins serrés avec des cordes de fil ou des lanières de cuir...
Page 184 - ... nécessaire contre les nouveaux chrétiens. Ferdinand sut également tirer parti de cet événement pour poursuivre l'exécution de ses desseins : La politique lui inspira, ainsi qu'à Isabelle, la pensée d'honorer la mémoire d'Arbuès, avec une sorte de solennité, qui contribua pour beaucoup à le faire passer pour un Saint", et à lui attirer un culte particulier dans les églises.
Page 318 - Ainsi, de même qu'il y avait trois espèces de san-benilo pour les trois classes de condamnés qui ne devaient pas être livrés au bras séculier , de même aussi les inquisiteurs en avaient imaginé trois pour ceux qui étaient destinés à la mort. VII. Le premier était celui des accusés qui se repentaient avant d'être jugés : il était formé d'un simple scapulaire jaune et d'une croix en sautoir entière, de couleur rousse, et d'un bonnet rond pyramidal, connu sous le nom de Coroza , de...
Page 433 - Le 17 décembre i53j>, le conseil de la Suprême décréta que les Mauresques ne seraient plus mis à la question pour leur faire avouer qu'ils s'étaient abstenus de boire du vin ou de manger de la chair de porc, s'il n'y avait pas d'autres délits pour lesquels il fût permis de les mettre à la torture. Opposons à ce tableau honteux de l'iniquité des hommes un acte •• intéressant de bonne foi et de justice.

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