 | Jacques Bénigne Bossuet - 1748 - 738 pages
...difficulté qui furvienne, quand on veut les concilier : mais qu'il faut au contraire , pour ainfi parler ,. tenir toujours fortement comme les deux...voie pas toujours le milieu , par où l'enchaînement fe continue. s======a!l pas le bien qu'on tient , pour n'avoir pas réufli à trouver ceTRAIT* ju.... | |
 | Jean Racine - 1808 - 500 pages
...qu'elle ait assez d'humilité pour les adorer toutes deux. « Il faut^dit Bossuet, » tenir fortement les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on » ne voie...le milieu par où l'enchaînement » se continue. » • • Puisque nous avons tant de peine à concilier la puissance divine et la liberté humaine,... | |
 | Louis Racine - 1808 - 494 pages
...qu'elle ait assez d'humilité pour les adorer toutes deux. « Il faut, dit Bossuet, » tenir fortement les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on » ne voie...le milieu par où l'enchaînement » se continue. » Puisque nous avons tant de peine à concilier la puissance divine et la liberté humaine, nous ne... | |
 | Pierre Gourju - 1816 - 460 pages
...jamais abandonner Ici vérité* » une fois connues, quulque difficulté qui survienne quand on vont » les concilier ; mais qu'il faut au contraire , pour..., » tenir toujours fortement comme les deux bouts ds la ihaîne , » quoiqu'on ne voie pu toujours !« milieu par où l'enchaînement » se continue.... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1818 - 484 pages
...ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire,...toujours le milieu, par, où l'enchaînement se continue. On peut toutefois chercher les moyens d'accorder ces vérités , pourvu qu'on soit résolu à ne les... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1821 - 374 pages
...ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire,...parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de Li chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu , par où l'enchaînement se continue. On peut... | |
 | Denis Frayssinous - 1825 - 474 pages
...faut jamais abandonner les » vérités une fois connues, quelque difficulté qui » survienne , quand on veut les concilier ; mais » qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir » fortement comme les deux bouts de la chaîne, , . i • i • < » quoiqu on ne voie pas toujours... | |
 | Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 582 pages
...qui survienne , quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler , tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on...toujours le milieu , par où l'enchaînement se continue (i). » Et pourtant il n'est point interdit à la raison de chercher les moyens d'accorder ces vérités.... | |
 | Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 524 pages
...ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu , par où l'enchaînement... | |
 | Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 578 pages
...ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne , quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler , tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu , par où l'enchaînement... | |
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C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours... 
