Notice historique sur les obélisques égyptiens, et en particulier sur l'obélisque de LouqsorLeleux, 1836 - 71 pages |
Autres éditions - Tout afficher
Notice historique sur les obélisques égyptiens, et en particulier sur l ... Nestor L'Hôte Affichage du livre entier - 1836 |
Notice historique sur les obélisques égyptiens, et en particulier sur l ... Nestor L'Hôte Affichage du livre entier - 1836 |
Notice historique sur les obélisques égyptiens, et en particulier sur l ... Nestor L'Hôte Affichage du livre entier - 1836 |
Expressions et termes fréquents
10 pouces 7 pieds 7 pouces Ammon Ammon-Ra Amyrtée bannière Bas-relief des offrandes base beaux monolithes cartou cartouche nom propre cartouche prénom centimètres Champ-de-Mars Champollion le jeune compris le pyramidion d'Ammon décoré description de l'Égypte dessin devait dieu divinité Domitien Égypte enfoui érigé Esquilin face qu'une seule faces du monolithe hallage haut du fût hauteur totale Héliopolis hiéroglyphes Horapollon inscription jardins de Salluste Karnac Kircher l'empereur l'inscription l'obé l'obélisque Borgia l'obélisque Flaminien l'obélisque occidental l'offrande Lebas Letronne lisque Lith longueur primitive Ménephtah Ier mètres monumens morceaux mutilé nombre d'obélisques obélis obélisques de Louqsor obélisques de Rome Pharaon piédestal pieds 10 pieds 9 pouces pieds de hauteur place pouces 6 lignes pouces de largeur prénom royal pylône qu'une seule colonne règne reste Rhamses Rhamsès III roglyphiques sculptés sculptures seule colonne d'hieroglyphes Sixte socle soleil sommet Syène temple d'Isis Thèbes Thouthmosis tion tombeau d'Auguste totale du monument transporté tronqué trouvé Zoéga
Fréquemment cités
Page 59 - Ton nom est aussi stable que le « ciel ; la durée de ta vie est égale à " la durée du disque solaire. » Sésostris porte , dans la bannière de l'inscription de gauche, le titre de chéri de la déesse de la vérité, et, avec d'autres louanges très-ordinaires dans le protocole royal égyptien , cette inscription proclame Rhamsès III
Page 60 - ... meure, le roi (ses prénoms et nom propre ), celui qui réjouit Thèbes , comme le firmament du ciel, par des ouvrages considérables pour toujours. » A la FACE EST , la bannière de la colonne de gauche est remarquable par le grand nombre de signes qui composent sa légende, qui signifie: « L'Aroéris puissant, le grand des « vainqueurs , combattant sur sa
Page 58 - L'inscription rappelle la force et les victoires de Sésostris et sa gloire dans la terre entière. Dans la colonne de droite , la bannière le qualifie de chéri de Tmé (la vérité, ou justice;). L'inscription dit que le monde entier a tremblé par ses exploits; elle l'assimile au dieu Mandou dont elle le dit le fils...
Page 59 - Le titre de bienfaisant lui est donné dans l'inscription de droite, qui ajoute : «Ton « nom est aussi stable que le ciel; la durée de ta « vie est égale à la durée du disque...
Page 61 - Hopi-môu, et ce nom signifie: celui qui a la faculté de cacher ou retirer ses eaux, après en avoir couvert le sol de l'Egypte pour le féconder. Rien n'est plus célèbre en effet, et dès la plus haute antiquité, que les...
Page 59 - l'en« gendré du roi des dieux pour pren« are possession du monde entier. « Les trois colonnes de cette face sont uniformément terminées par le cartouche nom propre du roi , le fils du Soleil , le chéri d'Ammon Rhamsès.
Page 62 - On l'a en effet représenté portant sur une tablette tantôt quatre vases contenant l'eau sacrée, et séparés par un sceptre qui est l'emblème de la pureté, tantôt des pains, des fruits, des bouquets de fleurs et divers genres de comestibles , surmontés aussi du sceptre de la pureté. Il était ainsi représenté sur deux bas -reliefs qui ornaient deux côtés du dé sur lequel s'élevait en Egypte l'obélisque de granit qui vient d'être transporté à Paris. De pareilles représentations...
Page 60 - Sun, la bannière et l'inscription de la colonne de droite proclament Sésostris « l'Aroéris puissant, « ami de la vérité, roi modérateur, « très-aimable comme Thmou , étant « un chef né d'Ammon, et son nom « étant le plus illustre de tous. » Sur la colonne de gauche , on lit dans la bannière : « L'Aroéris , roi vivant « des régions d'en haut et d'en bas,
Page 60 - des régions d'en haut et d'en bas, « enfant d'Ammon; » l'inscription donne à Sésostris le titre de roi directeur', mentionne ses ouvrages, et ajoute qu'il est « grand par ses victoires , fils « préféré du soleil dans sa royale de89 meure, le roi (ses prénoms et nom propre ), celui qui réjouit Thèbes , comme le firmament du ciel, par des ouvrages considérables pour toujours.
Page 58 - Ammon, qui a ici le rang de seigneur des dieux, et elle rappelle que le roi a décoré un sanctuaire consacré à une divinité, et qu'il a en même temps honoré les autres dieux du même temple. Ces circonstances permettent de présumer que Rhamsès II avait destiné les obélisques de Louqsor à un autre temple qu'à celui de ce lieu. FACE EST (4).