Partout présent, il revient en quelque sorte à lui-même dans la conscience de l'homme dont il constitue indirectement le mécanisme et la triplicité phénoménale par le reflet de sa propre vertu et de la triplicité substantielle dont il est l'identité... Dogmatique chrétienne - Page 74de Jean-Jacques-Caton Chenevière - 1840 - 482 pagesAffichage du livre entier - À propos de ce livre
| 1826 - 934 pages
...que celui tlont il se sert dans cette préface, lorsqu'il dit, par exemple, en parlant de Dieu : « Dans tout et partout, il revient en quelque sorte...triplicité substantielle dont il est l'identité absolue. » Ou lorsqu'il ajoute, en parlant de la raison, qu'elle est «le médiateur nécessaire entre Dieu... | |
| 1826 - 916 pages
...exemple, en parlant de Dieu : « Dans tout et partout, il revient en quelque sorte à lui-même clans la conscience de l'homme, dont il constitue indirectement le mécanisme et la triplicilé phénoménale, par le reflet de son propre mouvement, et de la triplicité substantielle... | |
| Charles Fourier - 1835 - 476 pages
...« Dans tout et partout , Dieu reyient en quelque sorte à lui-même dans la conscience de t'homme, dont il constitue indirectement le mécanisme et la...reflet de son propre mouvement, et de la triplicité essentielle dont il est t'identité absolue. Dans cette phrase, M. Cousin s'impose la double tâche... | |
| Victor Cousin - 1838 - 498 pages
...clair dans le monde qui le manifeste, et pour l'âme qui le possède et le sent. Partout présent , il revient en quelque sorte à lui-même dans la conscience...mécanisme et la triplicité phénoménale par le reflet de sa propre vertu et de la triplicité substantielle dont il.est l'identité absolue. Arrivée sur ces... | |
| Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - 1839 - 598 pages
...clair dans le monde, qui le manifeste, et pour l'âme, qui le possède et le sent. Partout présent , il revient en quelque sorte à lui-même dans la conscience...et la triplicité phénoménale, par le reflet de sa propre vertu et de la triplicilé substantielle dont il est l'identité absolue. c Arrivée sur... | |
| Victor Cousin - 1841 - 572 pages
...le sent. Partout présent , il revient en quelque sorte à lui-même dans la conscience de Thoinme dont il constitue indirectement le mécanisme et la triplicité phénoménale par le reflet de sa propre vertu et de la triplicité substantielle dont il est l'identité absolue. Arrivée sur ces... | |
| 1843 - 494 pages
...clair dans le monde qui le manifeste, et pour » l'âme qui le possède et le sent. Partout présent, il revient en » quelque sorte à lui-même dans la...constitue indirectement le mécanisme et la triplicité phénomé» nale par le reflet de sa propre vertu et de la triplicité substantielle » dont il est... | |
| M.A. Bonnetty - 1843 - 498 pages
...clair dans le monde qui le manifeste, et pour » l'âme qui Je possède et le sent Partant présent, il revient en » quelque sorte à lui-même dans la...constitue indirectement le mécanisme et la triplicité phénomé» nale par le reflet de sa propre vertu et de la triplicité substantielle » dont il est... | |
| 1843 - 488 pages
...N'est ce pas cette même théorie qu'indiquait ce texte rite plus haut : « Partout présent, Dieu revient en quelque sorte à » lui-même dans la conscience de l'homme dont il constitue indirec» tementle mécanisnc » N'est-ce pas là enfin la signification manifeste de ces paroles :... | |
| Henri-Louis-Charles Maret - 1844 - 536 pages
...clair dans le monde qui le manifeste, et pour l'âme qui le possède et le sent. Partout présent, il revient en quelque sorte à lui-même dans la conscience...mécanisme et la triplicité phénoménale par le reflet de sa propre vertu et de la triplicité substantielle dont il est l'identité absolue'.» Telle était... | |
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