L'anthropologie positiviste d'Auguste Comte: entre le signe et l'histoire

Dans sa recherche épistémologique des fondements d'une méthode universellement valable, A. Comte se soumet à la règle de la description. Deux éléments irréductibles s'imposent alors à lui : le signe et l'histoire. En effet, la formation des différents systèmes de signes, que constituent les sciences positives dans leur histoire, a partie liée avec l'histoire sociale.